以小人之心行君子之事
文：recycler
按不同的分类方式，人可以分很多种，男女，老少，好坏。
我今天说说好坏的问题。
以小人之心行君子之事，分成两部分，“心”和"事"
心指本质，本性。也指浅层次的想法。
事指行动，也指言语。
本质、本性这东西太深层次，也看不到。
有些人试图通过一些磨练，看清某些人的本质。
这是不可取的。
因为在极端的测试面前，没有合乎心意的答案。
只会看到最原始的本性。
例如，一个人说，我脾气好，怎么打都不生气。
这是一个很随和的性格。是在正常范围内。
如果你不信，非要看清他的本质，每天都打他一顿。
恭喜你，你成功了。
你天天打一顿，总有一天会爆发，反揍你一顿。
也不能全部否定，也有少部分人，面对威逼利诱，并没有丧失自己的人格，这都是凤毛麟角。
本性姑且分为好和坏，
好本性的人看见有人口袋的钱包即将掉下，我是不是该提醒一下。
坏本性的人看见有人口袋的钱包即将掉下，我是不是该趁机偷走。
这是本性的东西。
本性是天生的，也可能是长期受某些事的熏陶，后天改变的。
非一朝一夕的事。
再就是浅层次的思想。
老头摔倒路边，
你可能会有如下想法，
老人，有困难，我得上去帮助。
老人，有困难，我想上去帮助，但是怕被敲诈，还是算了吧。
这俩人的本质不坏，都能急人之所急。
但是一个想去帮忙，一个不想去帮忙。
浅层次的意识，与个人经历有关，与主观价值的认同感有关。
经历多了，也会转变成本性。
遇到的敲诈事件多了
也会说，老人，有困难，我才不去帮忙。
最后是行动
邻居搬家。
我想，去看看能不能帮上忙。
我想，去看看能不能帮忙的时候趁乱顺手找点值钱的。
都是去帮忙，结果所做的事的结果不一样。
做个什么样的人？
以小人之心行君子之事。
怎么理解？
首先要在正常情况下，确保本性是好的。
别人有难，第一直觉想法就是帮助。
不要想一些落井下石的龌龊事。
本心可以有些犹豫，经过后天的善意熏陶，也可以走向行善之路。
本心绝不能有恶念。
放下屠刀立地成佛的事，只有佛祖才能感化，我们这帮凡夫俗子对其的影响，微乎其微。不要试图改变一个恶人，你我没这能力。度化一个恶人不是朝夕之事，需要更多的耐心和精力。因此自身不能有恶念，一旦有了想变好都难，得需要佛祖度化。才能洗心革面。
其次，用小人之心想可能的事情结果，积极向对策。
如果老头真的敲诈我，我是不是应该先拍照，或是这个证人，哪怕真的讹诈我，我能不能承担。
如果一个人说角落需要救人，我是不是想这是拐骗的。我是不是先给亲朋好友说一声。
正常人，遇到别人急事，会感同身受，也会丧失思考的空间。
这里的小人不是真小人，而是一种理性的全面思考。
这种思考是种自我保护。
也许会说神经太大条了，但是很多问题都发生在疏忽大意之时。
任何事，自己都假设如果这是坏事，我是坏人本人，我该这么使坏。
但是不去做。我们从坏人的角度想问题，是想化解的办法。这需要一些历练才能总结出对策。
为什么这么小心？
经济发展太快，人们的教育、思想、道德和心态还跟不上经济的发展速度。
社会表面平静，下有暗涌。
为了挣钱，人们无所不用其极。
为了自身安全，小心行事。
最后就是行动。
把人描述的这么黑暗，但我们有自己的安身立命之法。
有坏心，而去行善事。
这就是传说中的刀子嘴，豆腐心。
刀子嘴是自我保护的一种方式，
豆腐心是种改善社会的心愿。
行善事，是为了让每个人都能感受到善，把善发扬光大。
行善事，是为了让迷茫的人，找到行善的理由。
行善事，是为了让罪恶之人，唤醒些许良知。
行善事，是为了实现本我的社会价值，获得一种满足感。而不是为了获得别人的感谢和回报。
行善事，是为了让社会充满正能量，让未来的孩子都可以大大方方的以善心行善事，不在尔虞我诈。
~~~~~~~~本文后记~~~~~~~~~
本文的主旨：历练社会总结经验，但行好事莫问前程。
~~~~~~~~~~声明~~~~~~~~~~
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