因为在过去的一个月，批判了方舟子这个见“美”就哈、见 “中”就喷的洋奴对中医的歪曲与污蔑，而鉴于他的胡言乱语、毫无学术成分的论述，在批判时也是点出其诡辩与强词夺理，并没有涉及到真正的中医相关理解与理论。所以，在结束对其批判之后，专门来安排这么一个系列评论，解读中医的方方面面。

当然，第一个问题，必然是要问答：中医理论，科学吗？

要回答这个问题，我们先必须彻底弄明白两个概念——什么是科学，什么是中医理论。

什么是科学？

因为，科学已经成了当今世界最有统治力的术语，所以，几乎很少有人来思考这个话题。各类词典、各大学术流派有对这个词语的解释，说实话，都很陈旧了，已经不能作为科学的标准注释。但人们有一中理解，虽然不是对这个名词的解释，却不能忽视，那就是“科学”的反义词——神学、玄学、迷信、愚昧、胡思乱想、断章取义、不能阻止成工作或工程体系等。而还有一种习惯也要关注，就是与科学可以并列的词汇，如文化、哲学、艺术等。

其实，科学的内涵经历了一个发展的过程。

在最开始，科学是与神学、迷信对立的一种认识自然的手段，是与文学、哲学、艺术并立的人类认为正确的四种认识世界的方式。这个时候，科学包含了属于对于物质世界的全部正确的人类知识性的活动。

随着科学活动的进一步发展，以及不断取得成果。科学的含义，在原含义存在的基础上，进化成了“人类对知识以及获取知识方式的验证手段”。

到今天，科学更是升华成了一种准则，就是无论任何结论性、开发性、探索性的行为与成果，都必须经历验证。所以，他真正的反义词，只有一个，就是“假说”。假说，可以是科学的猜想，也可以是权威的决断，还可以是人类的愿景。但不能经受验证、或者无法进行验证的任何论断与论断方式，都不是科学！

而随着科学的定义的确定，其他许多词语的定义也确定了：已经被科学否定的论断，却还被各种原因坚守，就是迷信；而迷信的信徒们，就是愚昧；利用科学或迷信，将自己塑造成真理掌握着，就是神棍；而没有科学依据的想象或期望，就是胡思乱想。

然而，科学思想的伟大在于，除了对已经绝对验证的事实性结论作出终结性论断，其他时候都是绝对开放性，如认为现有的验证手段，还在不断的升级；现有的验证方式与过程，充满失误与错误；在验证方式升级或更新后，要对所有已经做出终极决断的知识，重新检验；科学成果的是否能够成立，不在于有99%的正确性，而在于是否还有1%甚至无限小下去的错误性。

所以，在批判方舟子的时候，笔者论断他是对科学一窍不通，是不学无术，因为他以现在的一知半解的知识，全盘否定中医理论的合理性。

什么是中医理论？

在方舟子的世界里，中医理论，就是“阴阳五行论”，这是其对中医无知的证据之一。

中医，严格来讲，并没有一个统一的理论，因为，在历史上，没有任何一位医学大家试图来创建这个涵盖整体的理论。这是中医鲜明的分科决定的。

中医分为：诊断、方剂、药学三大体系，男女幼内外五大类别，外科分术、疫，内科分感、杂。术有刀、石、针、灸、操、势；疫分虫、毒、邪、气、湿、热、寒及各种交集；感分寒与温，又分表与里，再分上中下，再分新旧宿，再分与内于内变迁与牵连，归经、脏、腑；杂分脏腑、新宿、先天后天、系统牵连。这种分法可以无穷尽，完全依赖于医学家的学识与素养，越细致准确，越有效。

因为这么详细的分科，学无止境、人力有穷，除了当今那些考个文凭就以为成了知识掌握者，丝毫不懂“考文凭的知识不过都是已经可以概括成常识，只能用于启发，其实早已过时”的道理、获得文凭只表示“算是掌握了虽然落后但勉强可以作为起点技能”有资格进行探索学习的原理的狂徒，谁也不敢自以为是，都只是立足于在自己涉及的领域诚惶诚恐的有所发现。

所以，中医历史上就没有医学大家来创建统一的理论。

中医实践中，诊断是起点，也最复杂；治疗的制方，是关键，决定成败；相对来说，对药物的倚重要轻一些。但在历史上在药学方面，反而更受尊重，如传说中试药的神农、药王孙思邈，而李时珍受到的尊重，更在药王之上，与始祖神农、制方大家医圣张仲景并尊为中医历史上的三大圣人。

中医的原始理论，就在三大体系中各自演变——药需验证，且经历千百年的临床实践归纳总结；诊需因人因病因时因景，实事求是，发展出了伤寒、温病、杂病三大诊断体系——望闻问切即在此内。而制方却是一个医家最核心的功夫，以前人成果为基础、以案例为参照、以诊断为依据，走过探、治、疗、养四个阶段，每个阶段又要不断地辨证施治、调整方药。而阴阳五行，是在治疗中，对疾病的来龙去脉、延展侵变与药性的一种把握。

可笑的有那些狂徒居然将阴阳五行当做了迷信中的鬼神，真是无知到令人恶心！

几千年来，虽然中医没有去追求建立统一的系统，一些规律还是渐渐成型：

药物，是以支援人体的自我免疫与康复能力为主发挥作用的。

治疗的首要原则，是以不伤害人体的正气为起点的。

疾病不是单一存在于某个部位的，有病的身体，是有了整体功能失衡的。

诊断、治疗方案、药物的准确运用，在治疗疾病中，是有同等重要地位的。

诊断、治疗方法与对药物的研究是没有止境的。

因此，中医的原理，与现代科学不但毫不违背，而且是具有相同准则的。

而在现代科学引入后，以现代科学的研究方式、验证方式、思维方式，对中医的发展将是开创性的。现代的中医研究，正在科学的原理下，正式启动了对于整体系统理论的创建，以及对于所有历史成果的验证。可是，中医不仅是一种文化，也是一种产业，必然要触及其中许多既得利益者的根本利益。因此，保守者、迷信者、愚昧者，无可规避的必然存在。但这不可能阻挡中医被研究、再发展的大势。

反而是一群迷信西医、以现有的一知半解的所谓科学知识——其实就是老掉牙的常识，来全盘否定中医，不仅是真正科学界的笑话，也是中医学面临的垃圾。他们不外乎是为现在处于竞争状态的某类医学充当打手而已。而至于那些找话题、圈粉丝的无知狂徒，不过是跳梁小丑，不值一提了。