求木之长者，必固其根本;

欲流之远者，必浚其泉源。

我的爷爷

(一)身世

我的爷爷名讳薛世山，祖籍山东省青洲府诸城县逄戈庄方市屯(现归高密市注沟镇管辖)。在家族中排行老三，生于1876年(清光绪三年)，逝于1956年，享年81岁，安葬在安东九道沟（现丹东市）元宝山。

我的爷爷长眠在这电视塔后面

爷爷从小家贫，没钱读书，但聪颖好学，记忆力非凡，太爷教他打算盘，一点就通，他竟然能把算盘的虚幻形状印到脑子里，别人念数，他脑子里的算盘就开始运转，别人的数念完了，他脑子里的结果也就出来了，人们都叫这是“袖里吞金”（现在的人叫珠脑速算）。在屯里，人们都请他丈量一些不规则的地块，如三角型、椭圆型，经他丈量的土地面积，乡亲们都认可，因此，在十里八屯的乡亲们眼里，爷爷很有威望，就连有的人家婆媳、妯娌不和都请他来评理，爷爷办事公道，是非分明，是对就对，是错就错，不和稀泥。经他调解，双方都很服气。有的人家娃娃哭闹，大人吓唬娃子：别哭了你爹回来了，娃子继续哭；又说，你爷来了，哭声更大；说薛老三来了，娃娃当即就不哭了。邻居家买来一匹马，很烈性,撩撅子踢人，谁也不敢靠近，爷爷一鞭子甩过去,给它治得老老实实。爷爷常说:“天有日月星，人靠精气神，只要你正气在身，别说是小孩娃子或哑吧牲畜，就是恶鬼也都怕你。”

一次，爷爷挑一担柴火，到离家十几里地的柴沟(当时是一个大集镇)一家店铺去卖，到帐房取钱时，看见帐房先生正在唱着念流水帐数目，三个小伙计劈拉啪啦打算盘，爷爷在一旁拄着扁担听，念完了大家一报数，爷爷在一旁说，都不对，应该是多少多少，大家一听，呀！这个卖柴火的真神了。于是，帐房先生又拿出一本帐，说，小伙子,咱们再算算这个，这位帐房先生又开始唱起数来，听到这有节奏的算盘声，爷爷闭着眼睛好象是在欣赏民族乐器合奏，手还在扁担上打着拍节。帐房先生唱完数，打算盘的小伙计一个个都不敢报数，爷爷看看他们几个人的算盘，指着其中一个小伙计说，就是他的对！赶快给我算柴火钱，我还饿着肚子呢,你们还要不要柴火了，我吃完饭,再给你们送一挑来？帐房先生连忙说，要！要！。

七珠木制算盘

(二)第一次闯关东

  爷爷二十岁那年，山东连年荒旱，为了生存，不坐等饿死，爷爷带领屯子里几个年轻人闯了关东，一是能带出去一张嘴；二是能挣回几个钱。他们千辛万苦，几经周折，来到当时属于咱们国家地盘的海参崴，先是在长白山深山老林里当伐木工，爷爷说，伐木工人整天把脑袋别到裤腰带，随时都有生命危险，一般情况不怕树倒下来砸到人，就怕打柈子（据木头据一半时树就要折，劈开了柈子，飞了出来）。伐下木头以后，打成木排，顺着鸭绿江往下漂流，白天漂流,夜晚靠岸住下,生火做饭、修理器具，半个多月才能漂到鸭绿江入海口大东沟（现丹东以南的东港市），这个活不仅拼体力，拼耐力，而且必须会游泳，是在挑战生命的极限，时刻都在死亡线上挣扎，遇到瀑布式的激流，人和木排先都扎到江底，然后再浮出水面，每一次都在进行生与死的较量，遇到缓流和浅滩，人得跳下水往正流子上推，或是组织人力拉纤，到了入海口，放排人再结伴顺着江边徒步一千里返回上游，或伐木头，或再进行下一次漂流。爷爷说,整个过程都是在拼斗,漂流时与大自然斗;返回上游时与狼虫虎豹斗,弄不好就要把命搭上,爷爷把拼命挣来的钱，托人捎回家，太爷都给攒起来，留着说媳妇。太爷深知这个活太危险，便托去的人捎信，骗说太爷有病让爷爷赶快回家，回来晚了，就看不见了，爷爷是个孝子，一听这事，昼夜兼程返回山东。

木排

用船拉木排

(二)第二次闯关东

冬季亚布力

    爷爷四十岁时第二次闯关东，太爷把爷爷从鸭绿江叫回山东，就是让爷爷与奶奶完婚，（1900年）到1916年，山东闹灾荒，又是实在 过不下去了，爷爷把十三岁的大姑卖给一家姓曹的人家做童养媳，留下两块袁大头银元，瞒着大姑，带着奶奶、挑着大伯（6岁）,还领着一个十四.五岁的堂侄，往东北逃荒，沿路乞讨，千辛万苦，来到现在的黑龙江省尚志市（当时叫诸和县）投奔逄戈庄老乡在一面坡西南的亚布力站住脚，在山根旁挖了一个地窨子住下，烧荒种地，就靠这一双手，一把镐头，把全家人吃饭度命的问题先解决了。也就是三、四年的光景，家里盖上了木头房，买了头小毛驴，可以自己做豆腐了，除了自家吃以外,还可以拉到集上换点零钱花，生活充裕多了。亚布力这一带有种黄烟的习惯，由于生长期长，怕霜打，爷爷就求周围的老乡拉来秸颗在霜头点着，用火的热量把霜驱走。这个期间（1916—1919）奶奶又生下了我二姑和我爸爸，到1931年，小日本鬼子侵占了东北，加之山区里闹胡子（土匪）,我爸爸私塾二年没念完就辍学了。

亚布力滑雪场

这胡子一伙接一伙，一帮接一帮，把爷爷十几年的劳动成果一掠而光，大的柳子把马牵走，小的柳子把驴牵走，三五个人的把小鸡小鸭剁吃了，甚至把二三十斤的小猪仔也给杀吃肉了，临走还把家里过冬的粮食也给扛走了。爷爷叫天不灵叫地不应，讲理没地方,跟他们拼也拼不过，人家手里有枪,一股火急出了个“火眼蒙”（急性白内障）没钱医治,只好干挺着，有人出招抹鬼子红，开始还有点光感,谁在眼前走,他还能分辨出来，后来逐渐啥也看不见了，就是这样,把我爷爷这个山东硬汉眼睁睁地给急瞎了。

当年牙布力现在旅游圣地

我从小记事起,在三岔河就接触这位看不见世界的爷爷，我的爸爸很孝敬他老人家,每四五天就背着他上澡堂子泡泡澡,有时我也跟着去,看见爸爸给爷爷搓澡,剪脚指角.可有耐心了...爷爷是一位善于言谈、精于数学的老人，从我一小有数字概念开始，他就教我乘法口诀“小九九”；教我打算盘，如果我的算盘打错了，他虽然看不见,但却能知道,马上纠正；他教我打"625"“16875”，他盲打十遍的时间,我连三遍还打不完，他说打算盘主要是熟能生巧，以至我十五年后在财政金融学校参加珠算比赛第一个交上卷时(按时间和准确程度计分定级)，突然想到了我的爷爷；啊！伟大的爷爷，是你老人家教导我打算盘的秘诀是熟能生巧啊！后来我评上了会计师,晋升了高级会计师、注册会计师，要仰仗我爷爷这位启蒙老师。六十年后的今天，人们都用上了电子计算器，我想，这加减法快点按，刚能撵上我爷爷，但多位数乘除法你老人家可要甘拜下风了。

(三)爷爷给我讲的故事

爷爷和刘墉是老乡

爷爷常讲，他和宰相刘罗锅是一个庄的老乡，他所接触的是刘罗锅的后代。老刘家的人,没有官架子,都很平易近人。他为家乡能出刘统勋、刘墉这样的清官感到欣慰，记得他老人家给我讲了这样一个故事：说乾隆年间，皇上要山东省籍的刘墉和山西省籍的一个大臣回乡体察民情，搞一次调查研究，回来给皇上带点家乡的土特产。山西籍的大臣回来时，用四个人抬了一个大南瓜，献给皇上，皇上龙颜大悦；而山东籍的刘墉却空着手啥也没拿，皇上问道，刘爱卿你的礼物呢？刘墉从袖口里甩了半天，掏出来一个比鸡蛋还小的土豆来，皇上很不高兴地说，你在耍笑朕，刘墉连忙跪拜说，启禀皇上，俺们山东地薄呀！产量低啊！老百姓的日子不好过啊，这土豆我还是挑大的给皇上拿来的呢，皇上深思半天，下了圣旨：户部尚书听着，从今年上秋开始，山西省纳双粮（纳双份税）；山东省不纳粮（免税）！

从此后，山东省的老百姓为了感谢皇上的恩赐，更加艰苦奋斗，勤俭过日子，盖房子不用梁坨（不纳粮），只用檩子和椽子；而山西省的老百姓一面山呼皇上万岁；一面咒骂贪官搞浮夸，虽然多纳了税,这也是皇上的恩赐，体现山西的富足，为了永葆千秋万代，盖房子都用双梁坨（双粮）。

时至今日,山西的支柱产业煤炭,除了拿产品税、增值税以外还得缴纳资源税；山东开发沿海经济的项目有的减税、免税、出口还退税；山东老百姓日子虽然都过好了，但依然艰苦创业，警钟长鸣。谁说我以偏概全？我有倪萍的天气预报为证：“这个凄凄凉凉的小雨夹着嗖嗖的西北风，今儿刮，明儿刮，后儿还刮...你弄个孩子吃吃不上,穿穿不上...来阵大风把孩子给你卷跑了...”山西的老百姓生活虽不如山东，但活的也很潇洒，有歌为证：“人说山西好风光，地肥水美五谷香，左手一指太行山，右手一指是吕梁...你看那白发的婆婆,挺起那腰杆也像大姑娘...”

(四)爷爷给我出了两道数学题 

    我十一岁上小学四年的时候,爷爷给我出了两道数学题,使我终生难忘。

    一次,我的算数得了100分,拿给爷爷显示,爷爷看不见,就让我给念,小题是四则混合运算,大题是应用题,算汽车火车相向、相对的速度问题,爷爷在表扬我的同时,给我出了一道我还没学过的难题,说是:“一山兔子一山鸡,两山并到一山里,数数脑袋三千六,数数大腿一万一,问有多少兔子多少鸡?”我当时就是列不出式子来,最大的难题是老师说了,不同名数不能相加,但兔子和鸡确实并到一起了,于是,我就用笨法算:鸡兔一共三千六,我先按各一千八试一下,鸡腿是三千六,兔腿是七千二,一共是一万另八百,腿数不够,得用兔来补,给兔加一百,这回兔是一千九,鸡就变成一千七了,兔腿七千六,鸡腿三千四,正好一万一,.爷爷,我算出来了!爷爷说,我再给你出一道:"一个哑吧去割肉,钱在袖里头,买一斤少四十(个钱),买半斤多十六,问哑吧有多少钱?多少钱一斤肉?我还是列不出式子来,还得用算鸡兔的方法去碰.我先假设100个钱一斤肉,哑吧就有六十个钱,用半斤一核,不对,差六个钱;再用110个钱一斤肉碰,哑吧就有七十个钱,用半斤一核,就差一个钱了,有门了!最后用112个钱一碰,哑吧有72个钱,正好买一斤少四十买半斤多十六.爷爷!我又算出来了!爷爷说,你这种算法不行,咱们老祖宗给留下一套算法口诀,我说,不听不听,你就说我算的对不对吧?于是,就跑出去玩了,从此,再也没有听到爷爷讲"算法",成为我终生的撼事.

    我上初中以后,学了代数,我把当年鸡兔合笼/哑吧割肉用二元一次和一元一次方程又演算一次:

鸡兔同笼:

      一,设鸡为  x  兔为 y 则 : x+y=3600

                              2x+4y=11000

                    x=1700  y=1900

  哑巴割肉：

      二,设肉为 x个钱 一斤          则:x-40=x/2+16

                            x=112（个钱）

:

割肉

兔

鸡

我在网上看见这张照片，多么像我爷爷呀i

爷爷的经历告诉我们后代：一个家族的传承，就像是一件上好的古董。它历经许多人的呵护与打磨，在漫长时光中悄无声息地积淀，慢慢的，这传承也如同古玩一样，会裹着一层幽邃圆熟的包浆，沉静温润，散发着古老的气息。古董有形，传承无质，它看不见，摸不到，却渗到家族每一个后代的骨血中，成为家族成员之间的精神纽带，甚至成为他们的性格乃至命运的一部分。一个家庭的家风，才是真正的家庭不动产。