诸子：无

“一切都诞生于无！”说完这句话，老子便骑着青牛准备出关了。

这时候，正是晚霞满天。西周的天空特别的好，西周的洼陷的土地一片的恢弘。

而落下去了。

西周的天色晚了，在酿造酒的西周人，在播撒种子的西周人，在组边礼仪的西周人。

你们的老聃正骑着青牛出关了。守藏吏的名号太久了，

西周的雪正大了，一切的影子，射出的影子，我的老聃之地，老聃的耳聋，

老聃的雪，所有的雪，都飘忽了。只有无。一切来源于无。

一切，老聃坐在大地上，仰望天空，西周的天空渐渐陷落下去了。

老聃打开收藏室，那些壁画，那些马匹，那些书籍，一些卷宗和遗稿，

都发黄了。都发出了悲哀的颜色。

唯有老聃坐在枯寂的莲盘上，唯一的正朔，唯一的饕餮，击飞的泥沼，

以及几枝桃花，嫣红的属于诗经里的桃花，还在灼灼热热了。

而此刻，无的地方继续飘忽起来。老聃坐在守藏吏的屋子里，继续想着出关的事情！

而此刻，老聃真的来了。

他坐在青牛的背上。

关令尹喜也坐等在地上，他在等着老聃的到来。这一时候，老聃岿然来了。

老聃坐着的青牛一摇一摆的。等着老聃的抵达。

黄昏了，暮色渐渐上来了。

老聃坐着的青牛，穿出了古老的道路，从周原的土地上走出来了。

老聃会着暮色。千里之外的孔丘，这个他的学生，以自己的暮色而开拓疆土了。

如此，甚好了。

这个，真的甚好。

老聃鞭打着青牛，青牛追逐的愈发的急了。青牛上，背脊身，一片的周易的颜色。

在易之中，老聃汲取了万一的无。那是宇宙的空无一物。枯寂的空洞一片。

一切都在摇晃。

一些盖住的木门正在摇晃。

老聃的家，就靠近在周原的土地上。而西岐的土地，守藏吏的光芒，至今还在散发。

唯一得劲的家，是在西岐了。而如今，老子愈加地狂热都了可以了。

一生的命可以辽阔了。

都可以满足了。一切都圆满了。一生的无，化作了道德经五千言。至今波荡着。

那些无声的文字，道德经的五千年的记忆，化作的向西泪。一片的金黄。

老聃继续坐在青牛背上。而关令尹喜还站在一旁，那五千言的文字，至今在何处？

诸子：周敦颐

莲花峰下，周敦颐饲养了这一些莲花。濂溪书房正在远处。

靠近了书房。书房里冒出屡屡的青烟。烟上去了，低低的书屋，易经一般的语言。

而在濂溪之中，鱼儿正欢快地游动着。丝丝缕缕的青烟，从濂溪书房飘出。

这些烟，正是人间的烟。人间世，庄周一边编织布袋，一边在洗濯着自己的脚丫子。

庄周室中，空无一物。只有寄托着的一卷卷的竹简，摊开的书房，看到了的濂溪。

我的濂溪，正一人独坐于书房之上。

濂溪书房处于莲花峰下，四野起来的呜咽，呜咽了周敦颐的原色。

周敦颐，一生清寒，一生清贫。

唯有易经的占卜，占卜了一生的辽阔和炊烟，占卜了一世的大海和波涛。

可是，莲花峰下，那不老的书房，濂溪书房，外面的云彩暗淡了。

将二叔的女儿接来，将道县的门户打开，将濂溪的水荡漾起来。

此刻，周敦颐搓澡了。

他侧坐在了濂溪书房之内。阳谷洋洋。稻谷已经在庐山脚下开始了生长。呜咽的时候到了。

舟的云翳。周敦颐的颜色。兀自的叹息。呜咽的叹息。一路还在生长。

周敦颐打开窗户。

濂溪书房打开窗户。

北风兀自从窗下来了。

打开窗户，将太阳应景老了。老去的周敦颐，老了，颜色老了，只有功业不老了。

而此刻的濂溪书房，灼烧着的莲花，爱莲花的暮色，爱莲花的气节，爱莲花的矮矮屋门。

正从风里涌上来。

看见了屋门后的濂溪书房。看见了莲花峰上的兀自的祥云。看见了濂溪丽丽的鱼儿。

打开门窗。

打开莲花峰下的蝴蝶。

一色的圆周。庄周一人，兀自坐在辽远的天幕上。庄周看着周敦颐。庄周梦见了蝴蝶。

庄周的梦幻。

周敦颐侧方靠在书房里睡一会。兀自的风，起来了，打开周敦颐的窗户，户外涌来大鸟。

一只只大鸟，非常大的大鸟，刺耳了，兀自地飘忽了，如同卷子上的青烟，烟弥漫了，大飞的鸟，此记了此刻的莲花峰。

庐山打开了。

周敦颐的梦境打开了。

周敦颐侧坐在濂溪书房内，木看着屋顶上的门户，他看到了太阳图。看到了阴阳图。看到了太极进入大地的入口。看到大地暮色积累。看到太阳易。易的光芒。易的波涛。易的图景。

唯有周敦颐，坐在濂溪书房内，进入的暗淡的房子，上溯了的庄周之老子。咿呀呼唤。

入了门户，周敦颐仿佛开启了一扇门。

门打开了。

周敦颐的梦境进入了大海潮一般的巨大的门户。青烟起来。大地摇晃。

那唯一的莲花峰下，建造的濂溪书房，入夜并散发出光芒，周易的颜色终于显露了。

诸子：青铜

“我喜欢青铜，如肉一般的青铜！”孔丘站在鲁国的太庙之外，往内看着。

太庙里烟火纷纷。拙火播出，泪眼朦胧。

而孔丘举起手，以自己的手轻轻地叩击着青铜。

墙壁外面的地方，青铜正以自己的颜色而护住了波荡的朝廷。

里外如一，太庙聚集了。火焰爆出的地方，入炉了，炉火上，丹青颜色一片。

而青铜，刚硬的青铜，青铜的外面，裹挟着大块的金黄的黄昏。

铜铁之内，缸养的青铜，露出的宫门之外，孔丘，一人独自站在太庙之外了。

“我聚集起了青铜，如堆叠着的金黄的青铜，如血一般的青铜，如单臂上的青铜。”

“是的。一块块的青铜。堆积在西周山上的青铜。放眼四海的青铜！”

孔丘说道：“内外如一的青铜。各方应答的青铜。火焰杯上的青铜。缸体诗一般的青铜。”

孔丘抵达了太庙。

孔丘如同丧家犬一样。待在了太庙之外了。

鲁哀公正从宫外赶忙地逃来太庙。掳爱的哀公，鲁哀公，已经抵达了太庙之外了。

“孔丘了，我的青铜的眼纹，我的青铜一般的颜色，都已经聚集了。”

“是啊，我的君主，你的侧望的地方，已经落满了青铜。”

青铜的颜色是逼真的。

青铜起来。堆积着的山岗上，到处是鹿满的鸡蛋粪土。洪荒之外，青铜鼎。青铜柱。青铜缸。青铜雪。青铜门。是的，青铜门。“我的孔丘了，青铜门在哪里了？”

鲁哀公聚集在门外。太庙之外。太庙的台阶上，到处是青铜的颜色，盈满太庙。

在太庙里，诗经之声一一起来了。“归一的西周了，玩撒国海的西周了。门蛮王的西周了。”

“如今，太庙满了。太庙之声，如同青铜的斟酌。如同青铜的起伏。”

孔丘站在了太庙之外。

孔丘转着南门。转着南门之后的青铜的门。青铜一般的打击。青铜一般的叩击。如衣裳雪。

如南门之外的鲁哀公的碣石和如雪的稷下学宫。

在稷下学宫，各界人类，王坟大几，入得的坟，飞的坟，堆积在稷下学宫，愤世嫉俗了。

如雪的太庙。屋顶上，各类的门已经开了。

“孔丘了啊，我的各分类的门户，都已经开了。我的青铜，请倾吐你的心声。如何的青铜？”

鲁哀公议论道：“我的孔丘，青铜的颜色如何抵达？青铜的背部上如何抵达秋声？”

孔丘道：“如何的青铜。鱼钩的太庙，纷纭的太庙，步步为营，不为的青铜，正在太庙里。”

于是，孔丘向着南门走出去。

太庙里剩下了蜡烛纷纷。

一些蜡烛还在燃烧。而燃烧的火焰盈满了青铜的颜色。

青铜的颜色高达而发黄。

青铜的颜色抵达了太庙而恢复了当初的天下。青铜的天下。青铜堆积而非常的天下。

周天子对着天上的雪，纷纷呼号：“这青铜的雪，这青铜的马，该来的抵达来，菲菲的雪，如今的雪，却是凝结的一片动荡。”

直到如今，青铜已经变成了诗经之中的血红，一阵的酒杯响了之后，太庙便是几世之后。

诸子：关中门户

张载及其弟子独坐关中。左手望过去，是渭河。渭河之水正浩浩荡荡地流淌向东。

而在右手，则是蛮族一千个，一部周易握于手中，挥舞着的丹青碧水，流出的河曲，蜿蜒，激变，挺住，意味着躲雨了，以为可以凭借着马匹而横绝千古，奈何了？

“关中啊，你的名字，意味着躲过了惨绝的劫数。可是，关中，张载猛烈地抬起头，看到了大地上的苍茫。乐音高古。凭栏远眺。可是，江湖悠悠，奈何入于关中？”

“是这样的。果然是这样的。这照壁的铜镜，这千古的铜镜，照出了关中的魔鬼。”

张载及其弟子卧于北窗之下，风吹来。

张载卧于惨烈的北风之下。止息的风，兀自的吹来。吹破了关中的山峦。吹倒了关中的明月。可是，关中的雪，还是飒飒地下来了。凝土一般的风，几树的造影，造影之外，关中盗掘的坟丘，猎猎的车马，浩浩荡荡地开进了关中。

关中门户。从细微的关中之门进入，张载看到了一个不绝的世界。

“呀，这空旷的世界。这横绝千古的世界。这门户细微的西决的世界。这摇晃着的铜镜一般的世界。从这里看出去，关中腹地，庇护了自己的眼睛。睁开，看到了弯曲的世道。”

可是，如何了？

张载及其弟子坐于大地上。大地上，恒古的绝唱，唱出凄惨的声音。

“悲愤的声音。数以其阿奴的声音。我掉落洞窟的声音。呀，我的空谷决绝女的声音。呀，我的坟典的声音。从我出发，出发进入关中，横街上的关中，低聚着的关中。道具胡的关中。到底的关中。扑簌进入野子的关中。张载就发门户的关中。剔除了几道横居的关中。”

如今，我的关中门户继续打开。

关中，千古的关中。从眺望的山河进入渭河，进入绝调的关中，钓取了关中的三千里地。而横居着的关中，道却的暮色，横框的巨著，一部横渠易说，钓取千古王者之象。

一切，钓取周易。

一切，打横周易。

一切，到狂周易。

一切，戳开周易。

唯一的关中门户，处于北宋的原始之地。从萌发的地里决出，括弧了，延伸的门面，延伸的脉络，已经抵达了门户之外的千年记忆。一切，决绝而出的关中，低于张载，卧于张载，丘壑上，张载卧于北窗之下，一切的记忆开始繁衍。子孙们，孩子们，孩儿们，如今的体道，如今的豪迈，如今的风流倜傥，咳出了谁的笔记？倒影的波光，如今树谁的关中绝地？

“听一听，谁在关中大地上窃窃私语？”

“听一听，谁的呢喃在关中大地上飞翔？听一听，谁的影子在飞？听一听，谁的句子在默诵？听一听，谁的寄托处在渭水河之上？听一听，谁的渭河谁浩浩荡荡而不绝若露出尘埃？”

这些字句，听够了。

一切，毁于周易。

一切，起始于周易。

一切，开始于周易。

一切，终结于周易。

一切，逃脱于周易。

开始了，关中故地，关中腹地，砸入了的广袤的亲恶，一切的亲恶，亲恶的我，亲恶的你，已经横绝在了关中故地上了。“一切开始于咸阳！”寂寞的张载，说出了咸阳的古老。

而咸阳，而长安，而关中的古老的颜色和宫殿，宫阙一座座，往古来今，道道路上，通往的上仙之路，谁的道路？唯有古老的关中，吐露着芬芳，摇撼着的咸阳城，严寒着的长安城，堆积着的山岗上，王遂的愿望如何古老？如何波折？如何错愕？如何钓取？

“说一说，古老的关中。”

“说一说，谷考的渭河。”

“说一说，寿考的父亲和母亲。父母在上，我张载的五十年的岁月在下，一切的记忆，不二出于古老的关中。我向上古柏树。我向下寿考年。如今的我，错愕了，下次的我，下雪的我，已经抵达了关中的几道河丘。可是，关中绝倒了，一切的记忆无不错尔了。”

如今的酒意，弥漫了。

如今的关中的酒意，弥漫了。

错愕了。寂寥的黄昏，无不弥漫秋风了。

只有我的古老的关中，突兀的样子，牛羊下来，古老的阳泉，正阳之朔，已经投筑了太阳山岗上的万山城。古老的城，属于关中的城。将张载的投筑的横渠易说煮雨万千，如雷雨一般，亲家而下，人途之上，天籁之音，吐露而千古。

“此刻啊，我张载算是进入了关中。”

“此刻啊，我张载企及的圣贤，已经步入关中。”

此后，关中刀落在了张载的西铭上。或是东铭。

元亨利贞。起承转合。唯一的饕餮之路，属于关中的绝倒之路。

千古纷纷的道路，投注于关中，关中深入头脑的风暴，如无的道图，如无一的太极图，如空遁的显现之道路，张载独卧北窗之下，弟子们则窃窃私语。

这千年一遇的古老歌唱，属于关中的寂寞参验，如今归于渭河的浩浩荡荡了。

诸子：绵

周天子的雪，浩浩荡荡。子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。“一切都在绵延！”

是的，四周之浩烈，见图之匕首，欲求之波荡，波折而上。“一切的故事，无不诞生于绵！”

“古老的诗经，建制一切的绵，浩荡的穷困之绵，浩荡的波荡之绵！”

从开城之外，从四周镐京之外，从西岐山下之外，从古老的四周之古都之外。

“一切的诞生，无不从诗经开始。从镐京之外的骊山开始。从绵绵不绝开始。”

此刻的绵，上溯了古公亶父。上溯了周文王姬昌。上溯了周武王姬发。

“此刻的绵，止于周公旦。旦，我的父，我的父亲，一切都在诞生！”

绵啊，绵啊，一切的大雅和小雅，一切的十五国风，都在孕育于大地之中了。

而“绵啊，古老的绵，此刻的绵，大雅之外的绵，小雅之外的绵。”

都是从绵开始。孔丘站在太庙之外，或是奔上马，骑着马，抵达镐京。

货值列传了。孔丘，或者是驻足在通往镐京和洛邑之外的道路上，我的孔丘了。

孔丘编撰无数的典籍。典籍之上，洛邑之颜色和正道，属于其命维新的周族。

周人袒露着自己的极度微微，肇始于周族镐京的无数的奔袭了。

“孔丘，何等人物，走出镐京？”

“老聃，何等浮土，舒尔守藏吏？”

“庄周，何等虚土，好儿污泥之中的神龟？”

周天子浩浩荡荡，菩提之上吗，深谙道学，黑暗的浮土上，海岸之上，蛮闲的天下，归于道。

而绵已经抽穗了。

“孔丘，何等人员，归于绵绵之诞生？”

“老聃，何等浩瀚，归于绵绵之但求？”

“庄周，何等苦累，归于浩茫广宇上的诞生的千年龟鳖？”

周天子归于浩浩茫茫的雪。诞生的雪。已经属于诗经之中的绵。绵绵不绝。绵生于诞生。

一切的雪，归于莽莽苍苍。

一切的雪，始于诗经。而诸子生风，枫叶之上，想而已，对于独对的颜色，如入诗经。

“孔丘，如何的颜色，而归于绵？”

“孔丘，何等的尧舜禹，归于三山的飞去？”

“孔丘，何等的周公旦，属于你的千古之颜色？千古的孩子？千古的孩童？千古的圣人？”

一切的圣人，无不归于绵。

诗经之中叹息的绵，无不归于厚德众生的绵。绵，地底的绵，归于了厚土上的绵。

从诗经之中出发。厚土上的绵。地底的绵。从广袤的平原上崛起的绵。

一切的绵。易经的绵。诞生的绵。滋长的绵。土地上圆规的绵。属于类图上的绵。

属于河图洛书的绵。属于龟虽寿的绵。属于激荡着的诸子的绵。

“老聃，骑着青牛之后的绵，何在？”

“老聃，青牛背脊上的天空，何等的酷烈？您自西去，归于何方神圣？”

“老聃，背脊将去哪里？管易的瞬间，你的何等崎岖的道德经，归于何等之绵？”

真的，伟大的绵。神龟虽寿的绵。归于曹操的绵。归于虽寿的绵。归于周人的绵。

此刻，归于浩茫的镐京。

镐京之外，神龟一出，天地惊讶了。“庄周，蝴蝶在哪里？”“庄周，神龟在哪里？”

“老聃，背脊上的马何在？老聃，青牛背上的天空在哪里？老聃，绵之不绝，何在？”

因此，绵之传播就易了。

易之外，绵绵不绝之诗经，已经端出了万古的澄清。

唯有我的绵。不绝的绵。单纯的绵。嚎哭的绵。地底下的古老的太极之绵。根脉的绵。

从绵绵不绝的地方出发，归于镐京之千古，归于洛邑之春秋，其之举，归于绵。

是的，归于绵了。

绵，久远了。

绵，诞生的绵，已经五谷风声了。

“老聃，青牛之后的天空，诞生的绵，归于何等的绵？”

“孔丘，归于论语的饥饿的千古春秋，归于何等的乌黑的绵绵不绝？”

“庄周，都安静了，亶父之古来，春秋之断送，目送归鸿的鸟，鸟之外，归于何等的绵？”

此刻，绵孩子已经乌黑了。

绵之久远，绵之无恶意，绵之旷古未有，绵之诞生，渔具已经清北了。

送别了绵，久远而沧桑的绵，以道德经之众妙之门，经受了门之众生。

“绵，绵，绵，不绝的绵，诞生的绵，周族的绵，一切众生的绵，变迁永远！”

诸子：有孔丘者

“有孔丘者，门下的形如丧家犬的人，是孔丘吗？那个惶惶然的狗，没什么事情干吗？”

此刻的孔丘，拄杖于鲁国的门外，刚沐浴过古老的周游列国，如何了？

“孔丘了，暮色之中的孔丘，一个反复歌吟的孔丘，鲁国的卖弄者孔丘了。”

如今，孔丘平复了大地的刚硬，与鲁国的山河互相寄托，望海了，吵吵闹闹的海，奔驰的海。

而孔丘如今归于了海洋的腹地。腹地之中，孔丘居于河流之上，昂眼了，兴叹了。

“居于鲁国的中央，奔袭于齐景公的齐国，关中之地，秦大夫，秦腹地，东方六国，如何了？”

如今，孔丘放肆地拒绝了阳虎。渔具一般的阳虎。小人阳虎。

孔丘抓着泥土上天了，孔丘带着颜渊，时代不远了，春秋之时，天禧归于合一了。

而孔丘皮鼓福了。

孔丘住在了府邸上了。中都宰的滋味已经尝够了。服役的瞬间，觉得天地也宽阔了。

“我孔丘，放逐了，居于六国之中，周礼之中，尝够了富源的土地，顿觉天地广阔了。”

“于是我淘洗了六国的相印，挂于自己的行都上，够了吗？”

还不够了。真的不够了。此刻的孔丘，已经衰老了，须发花白，眼直流泪。

辞了此刻的中都宰，什么事情都不想做了。只有聚众讲学，才是孔丘之二乐了。

“是的，聚众讲学，方位我孔丘之幸福。古今，唯一，大学之道，如此行动了。”

“而我，孔丘，已经驻足在了归还六国的道路上了。”

孔丘落荒而逃。孔丘跋涉山河了。孔丘站在星河上，完整的天空在孤独了。而归于彻底的孔丘，落在了尘埃的后面了。

孔丘住在中都宰的府邸里了。

孔丘补足语阳虎的卑鄙了。

孔丘四处打探，他的父母合葬于何处？孔丘摆放了果实，放在胡地上，开放了胡须的花白。

孔丘老了。孔丘完成了自己的时命。“时命如此，我孔丘在哪住？安能涂炭而惋惜？”

如今，孔丘已经成了圣人。

“圣人啊，深渊之中的山河了。生而女，僧人一个，腹地上的墨翟一个，黑了皮肤了。”

如今，墨翟归于阳虎一般的守卫。宋国在破，而墨翟异音而决绝地离开了。

墨翟向往了楚国，响度的楚国，为墨翟的方位而最终放弃了攻打宋国。

“是啊，墨翟，莫有老虎，而我儒者有阳虎。大人小人一个。无需别了。”

“是的，孔丘，如你一般的精明，如你一般的可怜，例如你一般的属于实习的周礼，如何破灭了？如何完整地被周天子抛弃了？如何完整地背弃了？周之天命何在？”

爱，了，爱了，我的孔丘，一个人站在天地之间，惋惜了自己的时命。

“孔丘啊，我的时命何在？”

“孔丘啊，我得到的大海之叹息何在？”

“孔丘啊，如何抵达了鲁国，却灰色的一片了？却是无以附加的一块钢盔了？青铜何在？”

“是的，孔丘，青铜的存在何在？回我一片的青铜，青铜的纲纪，如何破没了？”

我们死于青铜之地。

我们老死于青铜之地。

孔丘追逐于古老的青铜之地。

深渊上，我的孔丘，驻足于鲁国的太庙之外，孤独地瘦了，瘦了，俨然如老朽了。

“孔丘啊，我正蒙了。我如何变成老头子了？如今的块垒，如何浇灌？”

腐朽的孔丘。劳累五谷的孔丘。凤歌笑孔丘了。俨然一块大地的孔丘了。

孔丘站在空地上。

孔丘劳累了一辈子。死鱼眼了。会呜呜了。歌吟不了的了。呜呜地哭泣了。白发苍苍了。

死于苦地的孔丘。死于忙碌的孔丘。死于道的孔丘。

“如何梦幻了？如何破灭了？如何如购置的车马了？如何归于空无了？”

“呀，孔丘一个，老子在，庄子在，缘何我的孔丘不在了？墨翟在吗？天下在吗？”

于是，孔丘放浪形骸了。

于是，孔丘入肋骨了。

罂粟花，梦幻了，放逐的孔丘，走入尘土的孔丘，一厄于陈蔡，二厄于匡地。其如何？

如何了？“等我的灰无的一辈子，孔丘，我自导了我的演绎的故事，春秋的故事。”

毕竟，孔丘老了。孔丘走在夜路上，放声高歌。那郁郁乎文哉的周，文王梦了？

诸子：有汉

贾谊：这一次，我被景帝流放，行走在汨罗江畔，形容枯槁。

于是，我写下吊屈原赋。屈子，上溯了我们的家族，而我已经经历了三宫之外，此刻的我，放置在火炉上的我，放逐在江边的我。与景帝的三年交接，一如我的青春，灼灼然花。

董仲舒：天人三策了。我献上的三种文章，足以抵挡日月的轮回。

而我的窗外，青草萋萋，零我的瞬间，我已经三年没有窥视这窗户外面的风景了。这一切，足以让感到动摇。献上的文策，古意万千。足以让我感到芒背在此。周旋如此。

司马迁：被放逐于牢底。被压制于牢底。悲愤的我，洗濯着脚丫子，并把史籍放置在我的身边。可是，门外的雪，已经三尺深了。我被陶铸的火焰，已经归于三尺的循环。坐于牢底之中，坐于司马家族的六家要旨之中，我父司马谈，当于我之门前而哭泣。万千闪电。

司马相如：包揽宇宙的我，吞吐宇宙的我。

足以毁灭宇宙。足以包罗宇宙。在我的赋里，足以玄黄万千，足以总括人类，足以震撼人间。可是我，足以靠着波荡的大海，足以困住万千人类走进的圣地。宫殿。以及遥寄的柳枝。

汉文帝：一切，足以让我见识到人类的困境。

一切，穿上衣裳，足以让我明白黄老之学的妙景。足以让我感动。足以让我惊骇。足以让我横江乱坐。足以让我叹息万古。足以让我休养生息。足以让我快慰天下，而恭维万千人世。

汉景帝：坐于贾太傅之处，问苍生，问鬼神。

足以让我背对祖先。足以让我波荡祖先。足以让我愧对祖先。祖先底下的基业，足以让我隗申而乱用。足以让我醒悟而归于坍塌之境地。足以让我醒来。足以让我涤荡万千千古之八犬。八犬之外，封建之外，祖宗之外，我的太庙，足以让我形成几枝桃花。而桃花开放。桃花骄傲地开放。几枝桃花，横着沧海黄昏，横着江麓上的足迹，足以击破我的虎胆。

汉武帝：名字是我。

刘彻是我。坐于大地上的是我刘彻。刘彻，击破瞬间大川的是我刘彻。豪杰的刘彻。急雨纷纷的刘彻。孤僻的刘彻。金刚怒目的刘彻。贯穿中心的刘彻。将囊于风轨的刘彻。

贾谊：贾太傅了，逐走于汨罗江畔，形容一片的枯槁。头上须发玄白了。一身的枷锁，横着秋水上的宫城，万千奔走的我，古老的我，枯寂的我，烛于江畔的我，头发全白了，头上的天空，鼎着天空，顶的几点落花，几点沧海，几点墨迹，我的墨迹上，几乎全白了。而我继续行走，继续奔走在屈子之下。吊屈原赋，鵩鸟赋，吟我的歌谣，独生我之沧海。

董仲舒：献上三策后，我便归于寂静。

而此刻，窗外的草，已经染绿了三遍了。我几乎不再窥视园中的葵花，我的葵花，我的天空下的葵花。古老的葵花。三策后，我几乎不再思考，而是坐于园中，看着满地的葵花，乱坐的我，归于万千闪电，纷纷落花了。

司马迁：一部太史公书，足以让我骄横狂而言。

足以让我的理想归于大海般的浩瀚。足以狂野。足以门户。足以觉夏。足以连门。足以周易。足以归藏。足以连山。可是，我陶珏之外的山山水水，足以泯灭我一切的思绪。而当我走出牢狱，这人生的醉眼，这史籍的牢骚，足以灭我。足以互为。足以连缀。足以拱门而破败。足以浅醉而完整。足以挽歌而剑击。足以波荡而流行。足以默诵而望向。足以蝶骨而秋风。足以记忆而讽诵。足以帘幕而剑影。万千史籍，归于我下。木垒如初，我之竹简，足以陈功而几点桃花乱落如红雨！

司马相如：陈功于此。

上林。子虚。足以灭我豪爵之门。足以进我金匮之书。足以好爽。足以歌谣。足以饮剑。

汉文帝：工恩之外，千山万水。足以滔滔江水而东去。足以饮醉千古而老于秋风。伤了千古的经脉，伤了门外的三尺雪，寂静的雪，足以灭我宫门。宫门之外，齐侃师，楚蒺藜，乱了秋风之我，丧我的门，激荡着的汉诗，足以走出中门，摄入万千百姓。

汉景帝：粗粗的我。大方居次的我。拦住万年的我。

归于我的苍生。却问鬼神。贾生啊，足以归于我的贾生，奈何流放楚地？而吊屈原赋，一副曹雕，一副饮醉，一副鬼神，我的贾生，当归于黑暗之门。

汉武帝：最后了。我归于最后了。苍生已死。万世以来。归于我周易。

而这一切足以忘怀。周礼之上，儒在上，苍生鬼神，寄托于何处？

诸子：贾谊

汉文帝：这一年，我放逐了你，我的贾生。贾生，高才了，一生的倾城了。

唯有你的大才，足以泯灭良知。足以高捣长安雪。足以掀翻汉朝威仪。

而这一刻，我坐于后宫。威仪的风，足以吹来，吹过我的贾谊，高捣的头顶。

唯一的这一夜，开国的知一二一，唯一的曲风，吹破贾生，贾生只能轻语而西去。

归于寂寥的黄昏。关埋了自己的后生，以挽歌的形式而吹破自己的一生。

贾谊：愿天长地久。愿河海清宴。愿大海归一。愿天下归一。

我的长久，歌吟了至今的有汉。汉我大地，汉我壮游，汉我红雨，汉我桃花。

而此刻，归于我的茅庐，我烛照着残烟梦飞，铸造了鼎，唯一的天下，鼎之上。

陆贾：生于忧患了。不必死于安乐了。

我的滔滔的洪水，足以泯灭大汉的威仪，足以岂能的倾盆大雨？

大雨纷纷，死于帝国的足以毁灭，足以威仪万千，乌帽上的大雨，足以抨击罕见的威仪。

晁错：至今的日子，都为我们而过。

至今的威仪，都为我们的设计。

威仪的万千闪电，威仪的猎猎风雨，都改了。

汉文帝：放逐贾生的这一年，天地忽然改荣了。

我的威仪，似乎也短暂了。

而归于汉狄国平的顺年，归于天地中行，归于天下众生。

贾谊：我的日子，似乎不好。我的日子，似乎归于四海之外了。我的威仪，赫赫巍巍，归于寂寥的黄昏。而威仪之外，我的三千太学之学子，坐于重听之上，听着我的演义。我在潮退之后，坐于中庭之外，竹笋万千，春风浓厚，而我的春风，吹来，吹破万山，挂于夕阳之外。

陆贾：于汉初之际，我辈风雨猎猎了。

而贾生的过秦论，于虚无之中高捣而起，拜服了，拜读了，于纷飞的雨之中，于低沉的玄学之中，开拓了江海之外。而三千太学，叨叨而论断，纷纷而议论，操切之门，已于黄昏而开。

晁错：威仪赫赫。太显赫了。钟声打击之外，有汉了。

有寒冰了。寒士了。归于寒士的钟磬之音。我独自阔大了。叩击着沧海之外的门，弄玉笙箫，归于繁华。而风雨猎猎之外，汉初的威仪已经端午了。太学之生，太学之门，荡开了。

汉文帝：缘何？死于中庭，缘何灭我贾谊？贾生之门，缘何破灭了？贾生之意，如何荡涤了？

贾谊：此刻，我正出入于中庭之中。我反复地书写赫赫的威仪。我反复地歌唱天地之门户。我反复操切着门户外的三千太学。太学，过于饥荒的黄昏，归于大汉的威仪，朝门之外，贾谊啊，已经钓取夫妇了。我以厚雪的一辈子，我以苍老的一辈子，我以繁华的一辈子，而开启了稀罕之门庭。西汉之门，打开了。我出入于中庭之外，之内，交集了，坟典了，酷鞋了，死于放逐，死于马蹄下的恐惧，死于繁华，死于寂寥的黄昏。而威仪赫赫。三千太学。三千太学的老对手。太学之生意。太学之韩汉唐人。归于几番彻骨的梅香，真实梅花香了。

陆贾：汉初，写一些文章，足以泯灭我的良知。

可是，我还是写了。端上了坟冢的良知，灭了我的良知。端上了我的鹿锅，足以彷徨了。端上良知的们孤雁，孤雁过后，我的坟冢，还是如此的绕树三砸了。

晁错：汉初，足以写完我的太学。磕到的门，砸破了我的仪式。

汉文帝：是那一个坟冢之外的贾太傅吗？是啊，是安于混沌的贾生吗？是啊，是昆玉一般的贾谊吗？是安逸的一个太学之外的贾生吗？贾谊，出入朝廷之外，混入嘉许之中，冰雪一般，如彻骨的寒士，寒士一枚，导语万千，唯一的朕，雪了你的颜色。安能混淆是非？

贾谊：罪过了。我之罪过了。朦胧之眼，已经张开了。

我被困于此案。我被困于坟冢之外。我被削藩一下了。

而当于此刻，我辈反复发出牢骚，愿了千古，威仪赫赫。

陆贾：错了，我也错了。赫赫的威仪，似乎中庭满了。

错了，文字搞错了，太学之上，门户洞开，朝廷只为繁华苦，霜雪之路，奈何千古？

晁错：当初，我也错了。错在文字。错在误解贾谊。贾生何故而胜于繁缛？

贾生之门，贾生之被流放，黯淡收场，奈儿误了谁的机遇？误了谁的笙箫？

霜雪之时，繁华盖紧了。贾谊立在中庭之外，望着大雪纷飞。此时无声胜有声。

诸子：归汉

汉文帝：这一夜，止息的风，兀自还在宫门外吹来。贾谊归汉了。

我已经流放了贾谊三年。而这一次，贾谊归来了。带着满身的霜雪。

是的，霜雪堆积在贾谊的头顶。贾生啊，你是如何的没入了江湖之中？

汝河之河，谷雨纷纷，惊蛰了谁的地下的虫豸？霜雪遍地，我的贾谊。

汉景帝：止息的七王之乱。还我一个晁错吧！

还我一个无比巨大的晁错。晁错，一个孤独的男人。一个孔武有力的男人。一个男子汉。顶天立地的男子汉。鼎上的坐怀不乱。坐在营帐里发出呼喊。坐在大地上摇头晃脑。坐在七国的木杖里而主张削藩。削藩之时，谁的错过？削藩之刻，谁的暮色？

汉武帝：刘彻，我的名字。刘彻，万千的名字。照出的镜子，谁的镜子？

人间的呼喊，等于败了的秋兰，一朽的秋兰，挂在墙壁上的腐败的秋兰，枯萎的秋兰。而过于腐朽的秋兰，乱了谁的纪律？乱了国上的哪一个秋风？风雅颂。四围的张开，谁的眼睛？

陆贾：我上书了。递呈我的文章。给予汉文帝。

而我的文章被搁置了。无法抵达皇帝。无法开疆拓土。无法抵抗匈奴。只见西域大雪纷纷。

贾谊：我的流放，是意料之中的。可是，当我行吟于汨罗河畔，我就会想起屈原。屈大夫啊，谁的庙里有你的踪迹？我的庙里有谁的痕迹？屈服了，此刻名为屈原的您，张开眼睛，摇摇晃晃，瞬间抵达了梦幻里的玄天。可是，我还是作了吊屈原赋。自伤自己，也是悯我屈子。

晁错：此刻，削藩在即。

可惜，我已经轮于牢狱之灾。此刻，我的削藩之意，已经满腹了经纶。而秋兰已经萎谢，我的长安救治之策，大概也归于了十章了。十章之策，围困之策，突围之策，到底归于秋风。

董仲舒：天人三策。意味着君主的不同。意味着王霸的不同。

我长于窗户之外，芳草萋萋。可是，我无意去参天地之妙。

我只能秋意万千，趋于壁墙上的铜钱。可是，我参与天地的妙诀，已经流出。

司马迁：汉我刚怒。汉我精钢怒目。一身疲惫，长于牢狱里发出声音。

可是，我的大汉，已经归来。躲在了碧藕上，躲在了太史公书上，一部巨著，令我秋风不已。而当秋风刮起，我的日子，便是轮于枯萎的秋兰了。秋兰一些地萎谢，我的日子，归于万法归一，当我匍匐在桌子上，匍匐在帝王之下，我的秋兰，彻底地萎谢了。

司马相如：日子，如我上林。

日子，如我子虚。日子，如我长门。日复一日，登临山谷，我的秋兰，日日腐烂了。日子，如我语巴蜀父老。日子，如我大人。日子，我的日子，已于淮南王刘安之门侧，躲在蜀中的某一个地方，经营着壁炉和酒。日复一日，我的秋兰，彻底萎谢了。

王符：过于文字术了。过于墙壁外的上书了。

过于拦截。过于草书。过于隆隆的闪电声，轰了地上的洛阳。我辈已经东迁了。从长安归于洛阳。从洗劫出发，抵达洛阳。

王充：火焰，质疑，否定，连绵的怀段，不朽的评断，以及迎头痛击。以及估计和断狱。关于疾邪恶。邪恶的东汉，邪恶的文字，邪恶的所谓的儒。

刺儒，灭儒，毁儒。一样的受罚。一样的手法。一样的威仪。可是，愤怒。嫉恶如仇。遍读书简。恶于虚名。怀我断语。一句句入于凡尘。我之论衡，简要千古。愤激之词，无聊平生。

汉光武帝：天佑刘秀。归汉于刘秀。刘秀稀土，刘秀状归故乡。

有了此刻的过于故乡。过于故乡。故乡在望了。故乡的百姓在望了。当头的故乡。

可是，等来的故乡，已经面目全非了。狐必守丘。而我，当归故乡。

班固：放下文章，归于西域。放下草次的孤旅，放马西域。

西域，茫茫沙漠。西域，声声驼铃。熟悉与陌生，放逐和归来，一声惊呼，西域之门打开，着地的我，穿越大漠，出敦煌，出葱岭，出楼兰，一步步地，归于西域之外。

王莽：新朝之我。夺取之我。尝够了底下的生活。而今飞扬跋扈。而今，归汉的我，又将萎谢止汉，而创我新朝。新旧之间，怅惘万千。新，我之门户。新，我之孤狼。新，我之孤旅。而翻身酒意。而多门西门。而居住于长安。而往复于洛阳。归汉久也。

诸子：大葫芦

庄周：树上的大葫芦，高坡上的大葫芦。我愿意击筑在大葫芦。日日夜夜。

真的，葫芦便是一个庞大的宇宙。我心悠悠，进入葫芦的所在。葫芦飞扬。

而我的头颅，几斤重量，寄托了葫芦的地方。大葫芦偏弱了。偏弱的萧瑟。

而我的葫芦，高树上几声遥远的呼喊。几个吏人已经从远处的楚国来找我了。

老聃：守藏吏的风雨，潇潇暮雨了。我躲在大葫芦里，试图不问世事了。

世事已经遥远了。系周一则的地方，我出关了。青牛背上，谁的遥远？

是的，出关的时候，尹喜叫住了我。可是我已经准备出关了，不回来了。

那么，我的记忆，还是如同葫芦一般的阔大吗？壮游之时，何时了牵挂？

楚王：一系的记忆了。还有几个楚臣还在？

如今，我周室的骈枝，有熊氏，如何了断？

寓居在大葫芦里的楚国，如何坡地上的骚体？如何唤来屈平？屈原啊，辞赋盖日月啊！屈原，辞赋之中，你的大葫芦，住着庄周的几何命运？屈原，几何的平调下，生息着如此薄薄的命？

而命运，一系的大葫芦，挂在树上。等着吧，我们去摘一个葫芦。葫芦，剖开它的肚子，便是一个十足的宇宙。宇宙，浩大若凡的宇宙，装下了庄周一声的大海。洪荒滔滔。

屈原：我的大葫芦，我已经进入了大葫芦。

葫芦里繁衍着如此的众生，楚国的命运，握于我们的手中。而天地匡地不长久吗？

颜回：我遗忘了。住在葫芦里，我差点遗忘了人生。

然后，遗忘此间的仁义道德。然后，遗忘厚薄不一的灌木。然后，遗忘搭载一声的葫芦。然后，遗忘整个的旷野。然后，遗忘人的踪迹。最后，离形去知，归于大道了。

庄周：还算计什么？大葫芦已经隐含了世间的大道。大道游行。大道循环。大道运转。大道激荡于众生。铭刻了我的记忆，我站在树下，卧在旮旯里，与虎狼为伴，与大奥为伴，与萧瑟的秋风为伴。上下合一。合道的瞬间，我的操切，已经袅袅若门户繁衍。大道宰我一生，载我一辈子，而大葫芦里隐居着的大道，暗暗地巡游和体卧，已经在浩荡的道体里归于主宰的一生了。还遗忘了什么？遗忘大道。遗忘天逆。遗忘天均。遗忘丘壑。坠肢体了。支离了。

老聃：握住的沙子，又于瞬间逝去。大道万载了。大葫芦万载不空了。

只有这空旷的日子，空旷的平沙，卧于北窗之下的我，出关了。葫芦空了。内囊已经空了。

楚王：系于众生的我。卧于北窗之下。止息的风，兀自吹来。

而大葫芦里返还了一个宇宙的诞生。诞生了恒久的风。诞生了孩子。诞生了户牖之外的百丈的丘壑。大乱的丘壑上，万千众生，将要活。而活下去的决心，已经刺激了屈原。如今，我的百丈冰，我的浩瀚雪，都已经挖空了。大葫芦里一片的空了。完全空了。大道还在运行，而我已经沟渠万千了，白絮飞上了天，匹马之风，匹马之意，已经秋风萧瑟了。而大道运行，我的承载着的大地，云鹤萦纡，丘壑纵横。唯有楚国繁衍，大葫芦庇护而下。

屈原：是的，楚国的大地庇护了我们。

而我们，已经归于辞赋了。一支歌谣，足以美了我的众生。美好的日月，挂于晚秋。

颜回：离行体，坠支脉，归于遗忘我。支离了，归于残疾之门了。

而我处于形体之上，万千繁衍，将我的形意彻底驱逐，我的还埋的肢体，已经住进大葫芦了。

庄周：我也遁入大葫芦了。

大葫芦，隐隐的风，吹倒了三千树。

三千树，已经倒下。

老聃：还剩下什么？三千树已经挂满葫芦。

大葫芦主宰了三千年。三千岁后，庄周又醒了过来。我则继续出关，骑着青牛，出关去了。

楚王：遗忘了。我已经把三千年都遗忘了。

还剩下一些记忆。住在大葫芦里的记忆。而如今，屈原不在了。我的丘壑也无法辨识了。

屈原：大葫芦的日子，已经遥远了。

大葫芦里，隐含着的古老的绝响，已经变成了一篇篇的辞赋了。此间的辞赋，绝响了！

颜回：追慕了孔丘的大葫芦。孔丘也立式了。孔丘也主宰了。

孔丘站在河川上大声呼喊，那江湖的大葫芦，已经随着水而飘逝了。

只剩下如今的大葫芦，高挂在三千树上，天地已经归于大葫芦的春秋了。

诸子：厄

孔丘：君子必有厄。是的，君子之途上，必有灾厄。躲不开的厄。困厄。

如今，我辈困于陈蔡。从陈国抵达蔡国。在路上，我们遭遇厄了。困于秋野之中。

而大道已经摆正，大道之上，拂拭而过的刀剑齐发，君子厄于路途之上。

此刻的我们，无奈了。摇晃了。跳着旷野之舞，于鹿车上山寨而行，奔于时命。

鲁定公：哀哉，我的孔丘。君子有厄，吾人岂不有厄？

归于茅庐。归于茅塘。归于中途。土路上，摇晃的厄，趋避的厄。困于厄。必须灾厄。

而厄人之徒，已经奔袭了归途。中途之上，孔丘控着马匹，奔驰了。

颜回：吾之师也，孔丘。我之北土也，孔丘。

孔丘，控着马匹的方向，一路卖艺，一路放逐，一路奔驰，如马匹的烘笼，如段玉的无瑕，如璞玉的活跃，如本次的命运。而此刻，我师孔丘，谁人流涕？吾人流涕。涕泗流了。站在这蔡国的道路上，放眼望去，何时是归途？半路上的家族，吾人的流涕，何人归来？

曾参：画饼充饥了，我的师孔丘。

孔丘啊，厄于此地，何时坤所？

孔丘啊，我的师，恶语相向的我们，何时抵达鲁国？鲁国正春秋，我师孔子，何日归去？

子贡：乱了道路。路上的反目，路上的榛莽之树，急雨纷纷。

而我的师，何日归去？厄于途中，操切的风雨，毕茫茫的雪。

而我的师，何时归去？归于莽莽的藏书上，书简掉落，防盲。

而此刻，笔数已经罄尽了。书册已经封好。放在了麦庐之外。

屈原：我楚王，放逐了我。君子有厄，大概这就是厄吧！可是，厄之外的秋风，往事如入梦中。还是如同梦一样。放逐的我，厄于湘流，厄于中庭，厄于麦庐，厄于春秋，厄于王风。

楚怀王：我屈平，放逐了。放逐于湘江。放逐于汨罗。放逐于绵绵之门，厄于春秋。往事如风。往事如旧。已于黄昏，流放，从郢都放逐，郢都之外，郢之外，放逐了。如秋之练。

孔丘：孔丘也，周游列国的我。拄杖之外了。鲁国的门下，拄着拐杖的就是我啊！

可是，孔丘罪过了。厄于陈蔡的我，放逐了自己的车马。白马上，我的车轮，滚滚。

可是，孔丘之罪，厄于风门之外，厄于江城之外，厄运了，一辈子的厄运了。

无法阻止我的醉颜梦，千里之外的我们，已经车轮上的周巡了。周天子在都中，我却已在千里之外了。可惜见不到我的周天子了。孔丘罪过。孔丘无奈。孔丘放逐。孔丘遭遇厄。

老聃：我亦造厄。想我在周守藏吏之时，上下介意。翻个书籍，干戈诸侯，令我的险恶，令我的厄运。此时，我也想逃离此地。逃离了，一路上咋起风了呢？一路上，高歌之上，我的满湖的周室，已经满了。放慢了脚步，叩击着钟磬，倾述的此刻，道德经。一部惶然打坐。

庄周：我也厄了。

我躲在大葫芦里。春秋我已经忘了。时命我已经忘了。但是，我无法忘记自己的肉体。

厄的困境，飞翔的困境，无止息的困境，我不得飞啊！我多么想飞啊！飞入宇宙啊！

墨翟：我本命了。我亦在路途上遭遇厄运了。

可是，我的厄，厄于中庭，厄于恍然之作，厄于五湖的秋风。

厄之门，阻挡了我的门。疲于奔命的我，已然白须满满。

鲁定公：我师孔丘，缘何寂寥？我是孔丘，厄之于你，缘何厄运万千？天下到时。天下时命。天下归于定一。而黄昏阻燃，蝴蝶飞翔，犹如园中的春柳，已于风雨而厄。遭遇厄了。书不羁的厄。困于厄。厄之中，我的孔丘，路途上的灾祸，还少吗？还不够多吗？

孔丘：灾厄多也！

可是，疲于奔命的我，还是累累若丧家之犬。拄杖于鲁国门下，一如狗。一如狗的迷茫和困境。可是，厄已经够多了。可是，厄还是不断传来。回也，我的回，如今又寄居在陋巷吗？

颜回：我师也，回在陋巷，回面黄肌瘦，回已经衰老，回已经病了。

可是，我之时，已入黄土。我之时，一如秋风，挂不了的夕阳，横在天幕上。秋风不止。

孔丘：日日夜夜，如此的厄运。厄运万千，断了，如秋风吹来。

川上之流，高石东西，而前世的我，一如昨日的我，独坐在风门之下，摇晃着的秋风，如此。

鲁定公：大易若此了，我的师孔丘。

大易已经落定了，我之时孔丘。孔丘啊，泪如雨下。荒野之外，哭诉不已，必有厄运。