自二月份，二姐就开始四处打听，新坟祭祀的确切时日。我们从未关注，以为清明节前夕即可，却不知道还得春社日当天去上坟。
又因为妈妈一直想去坟前看看爸爸，所以我们一直很关注天气预报。45天前，二姐说，3月22日是春社日，天气好，可以去上坟。
囡囡戏言：“45天的天气预报能准吗？”
果不其然，今天看15天的天气预报，那一天却是要下中雨的。
早晨交接班的时候，就跟二姐提了一句：“3月22日下雨，前面两天都不下，要不就提前去吧？”
“不行！必须得春分过后才可以上坟，春分是3月21日，所以只能3月22日。”二姐的回答斩钉截铁。
“那妈妈下雨天不是去不了吗？”我知道妈妈一直在盼着这一天。
“她最好不要去，万一伤心过度，哭晕了怎么办？坟场又不是什么好地方。”二姐还是很坚定。
我一听就不乐意了，作为子女，为了怕妈妈伤心过度，就阻止她去看望自己的丈夫，留下遗憾，是不是太强势了点？你是她的妈妈？
这不就落入“为你好”还是“对你好”这说不清的问题吗？
天生就有反骨，越是这样，我倒越是要看看这些民间的传统是不是真这么不通人情。
于是求助百度，却发现，几乎全部解释都与以下这篇文字大同小异：
新坟不过社的意思：要在春社前给新坟扫墓挂青
为什么要在春社前给新坟扫墓挂青，而不能到清明节与老坟一同祭祀？
一般祭祖多在三月清明和七月半鬼节，尤其是清明扫墓挂青，我国大部份地区都有此习俗。意在缅怀祖宗和先人，给他们献上祭品。
新坟不过社，按照安庆风俗新坟清明祭扫要在春社日之前，兄弟姊妹莫衷一是。春社日是立春日后的第五个戊日。
为什么“新坟不过社”，据说去世未久的人刚到阴曹地府举目无亲，孤独无依，势单力薄。阳世亲人捎去的祭品总会被别的野鬼抢夺。而社前是冥界的法定的接收日，此时给新亡的人所捎去的祭品才能悉数收取。
以前听人说社日就是春分，可能是因为社日确实与春分日接近，懒得繁复的计算，也大差不差。
社日是古代农民祭祀土地神的节日。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。古无定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。自宋代起，以立春、立秋后的第五个戊日为社日。
社神，相传为古代共工氏之子，名曰后土，掌土地与农业之事。其俗起于先秦。
既然是在春社日之前，那就不一定要指定那一天咯！于是我把这篇文章发到家里的微信群，二姐看后回：是一位法师说的，必须要春分之后才能上坟。
而后，我查到去年的春社日是3月17日，而春分是3月21日，按照这样的说法，是不是就不能去上坟了？前后矛盾的事情又如何解释呢？
当然，最后我们二人合计，这一切还是交由大姐决策。不过，从二姐再三强调：问了很多人，无锡的习俗就是新坟第一年必须春社日和秋社日两天去祭拜。
对此我还是持怀疑态度：如果一 定要严格执行，是不是有点像那持续等待改革的江苏教育？非得把孩子们往死里逼，才解气？正常吗？
全国人民都能那么宽容，无锡人又有何苦为难无锡人？就像江南大学一样，不给本地居民一点点的优惠政策，就一定很高大尚吗？
嗤！
