我记得善人的书有那么一个吉林的王孝子。他母亲去世之后，他守孝三年，冷丹，守孝三年之后，他又蹲山洞了。这三年满了，他又蹲山洞又蹲三年，可是他那时候就走到咱们北方，走到雪地里头，光脚丫，穿着单裤，上下都是单的，不戴帽子，不穿鞋走雪地里喀喀的，冻不坏，半个月吃一顿饭饿不死他。
后来王善人去请他，他在山洞里住，王善人到那给他施个礼，说：“孝子呀，别坐这了，出来吧，你以为你成了吗？你没有成。你不穿冻不死你了，不吃饿不死你了，你以为你成了呢，你没成呢，你缺少一步功。
在这个天时里头，你缺少什么？你缺少度世化人，度世化人先从哪起呢？先从你的家庭里，家道圆满，家道圆满是五行旋转，你家道没有圆满的时候，你讲出的法、讲出的道，灵气不大。 ”所以王孝子出世了，出世以后一天吃一顿饭，中午吃一顿，吃半个苹果，后来到哈尔滨三缘寺出家。
我们要想成，先从孝道开始，孝道不圆的时候，别谈我们是修行人。在家孝敬父母，出嫁孝敬公公婆婆，还得尊重丈夫，那叫上孝下慈，对子女必须尽慈道，把子女领教好。对子女是领教，不是管教，你要管，越管越远。你要领，为什么要领？
你是第一任老师，你会不会当这个老师？我们说教书的是第二任老师。我们第一任老师，能不能把你的子女领导好，怎样领？我们父亲跟母亲在日常生活中，你的举止言谈、举动行为，都在你的儿女脑海之中打上一个深刻的烙印。
看我们会不会当这个父母，往往有很多父母达到什么程度？达到夫妻反目，想分手给儿女造成一个心灵上的创伤。儿女跟着爸爸，失去了母爱，跟着母亲，失去了爸爸的爱。所以使我们后代的后天人，精神上受了很大的压力。
想一想，我们这样的妈妈和爸爸，是不是一个罪人，能说自己对吗？都怨人，善人不是说了嘛，不怨人就是成佛的大道根。我们每天要问问自己，审查审查自己，曾子有三省的功夫，我们每个人每天要有两省的功夫就行。你要问问自己，你是丈夫跟前的妻子，你会不会当这个妻子？你再问你自己会不会当母亲？
善人不是讲过这句话嘛，在家孝父母，你何必远烧香？南朝山北拜佛，岂不知家里有活佛。谁是活佛？我们的老人就是活佛，佛在哪呢？佛在家呢，远在天边近在家园，换句话来说，就在你的心田，看你使的是什么。
谁是鬼？鬼在哪呢？有人怕鬼，我说：还怕鬼呢，眼前尽鬼，人就是鬼，鬼就是人，人鬼不是一体吗？人死了大伙管他叫鬼，活着管他叫人，你说这是不是人就是鬼？还怕鬼，我们都是鬼，我也是鬼，我死了大伙说小鬼，他不再说小人了。
大家想一想，那不就是自己吓唬自己嘛。可惜现在人都装神弄鬼，别装，把人当好了。把人要当好了，说你把姑娘当好了，是姑娘佛，你把媳妇当好了，是媳妇佛，把老太太当好了，是老太太佛。你看看吧，现在人都乐意当鬼，不乐意当佛。
为什么？总看别人缺点，总瞧人家不是，睁开眼睛看人家，这个不是，那个不是，尽不是。拿别人不是惩罚自己，你看到别人不对，你就生气，可无形的毒进到你的体内，产生了病块。病毒病毒嘛，病是一层一层压的，当你一旦反醒过来的时候，善人不是说了“我说的话算数，弥天大罪一悔能消”。
在这一点上我证实了。你使的是佛心，你就是佛，你使的是人心你就是人，你使的鬼心就是鬼。很多人都是这样，一旦天良发现，多大的病都能消了。
