【演讲简介】

TED：活在你的简历还是悼词里？【147】

讲师：David Brooks | 语言：英文 | 类型：心理 TED 演讲

简介：David Brooks认为，当今的社会非常看重一个人的简历，但是我们不能依靠简历来衡量一个人的价值。我们从来不会在某个人的葬礼上朗读他的简历，这是有原因的。这个短小的演讲会让你重新思考自己的价值，认识内心深处真实的自己。

【演讲笔记】

简历美德，是指你在简历上的自我包装；悼词美德，是指别人对你的评价；

我一直在思考，哪一个更深刻：从内心深处来讲，哪一个才是你；大多数人会认为悼词美德最重要，但我认为答案是否定的；

约瑟夫《有信仰的孤独人》（1965年著）说到我们的本质可以分为两面亚当1号和亚当2号；

亚当一号是世俗的，雄心勃勃的，是我们本质外在的一面；这一面想要去建立和创造革新，想要征服这个世界；想要尽情享受；询问事情怎么运转；座右铭：“成功”；

亚当二号则是本质中谦逊的那一面，不仅要做好事，并且要成为好人，以一种内在的方式生活，敬天爱人，倾听这个世界的呼唤并遵循这个世界；享受内在的融合和藉此的力量；关心我们为什么在这里；座右铭“爱，拯救和回馈”；

我们生活在一个不断进行自我抗争，夹杂在外在的成功和内在的价值之中；

我们的两种本质，依照不同的逻辑运作，外在逻辑方法是经济学的逻辑方法：投入产出模式和风险回报模式；我们内在本质是一种道德上的逻辑，通常是一种逆向逻辑；

你必须先付出去获得；你必须放弃你自身的外在的一些东西，去获取自己内在的力量；你需要克服你想要的东西的欲望，为了使自己满足，你需要先忘记你自己；为了找到自我，你需要先失去自我；

我们生活在一个支持亚当一号，并且经常会忽视亚当二号的社会中，这会让你成为一个精明的、无情的、爱计较的人，最后堕落为庸人这一类；

当你意识到欲望里的自己和真实的自己是有区别的，你并没有得到你想要的悼词，你希望别人可以给你的，你没有坚定的信仰，你没有丰富的情绪，你并没有一个要花费一生的时间去实现的承诺；

纵观历史，我们该如何去建立一个坚固的亚当二号呢？怎样去塑造一个有深度的性格，回首往事，人们看到自己的过去，有时候是生命中很珍贵的某个时刻，有时候是童年，更多会吸引你的是那些让你感到羞耻的瞬间，一些犯错的时候，比如一些自私的举动，一些欠考虑或者肤浅的行为，一些愤怒时犯过的过错，一些自哀自怜时的行为，总是去迎合别人或者缺乏勇气的时候；

亚当一号是建立在堆砌你的优点上的，亚当二号是建立在打败你的缺点上的，当你走入自己的内心，你会发现那些在你生命中，一次又一次犯错，你最不能忘记的那个过错，会区别于其他的那些过错，你会和那个过错做斗争，去努力克服那个过错，当你从那些斗争和苦难中重生的时候，也就是一个有深度的性格建立的时候；

我们并没有经常被教导，怎么认识自己的错误，在当代的文化中我们也没有，被教导怎么去和它们斗争，怎么去面对它们；

我们生活在一个有着亚当一号心理的社会中，在这里我们很难表达亚当二号的思想；

莱茵霍尔德·尼布尔的一段话为我们做出了最佳诠释：

没有一件值得一做的事情，

可以在你的一生中完成，

因此我们必须用希望来拯救。

没有一样真实或者美丽的东西，

可以在历史的一瞬展现它的华彩，

因此我们必须用信仰来救赎。

没有一件事情，哪怕它是美好的，

我们可以独自完成，

因此我们必须用爱来拯救；

没有什么善良的行为是完全的善，

无论是从朋友、敌人或者我们自身的角度都是这样的。

因此我们必须被完全的爱来拯救，也就是用宽容。”

注：雷茵霍尔德·尼布尔（Reinhold Niebuhr，1892—1971）二十世纪美国最著名的神学家、思想家，是新正统派神学的代表，是基督教现实主义的奠基人。他的思想和活动深刻影响了20世纪的美国社会，是美国社会变革的推动力量。

【英文原文】

So I’ve been thinking about the difference between the resume virtuesand the eulogy virtues. The resume virtues are the ones you put on your resume,which are the skills you bring to the marketplace. The eulogy virtues are theones that get mentioned in the eulogy, which are deeper: who are you, in yourdepth, what is the nature of your relationships, are you bold, loving,dependable, consistency? And most of us, including me, would say that theeulogy virtues are the more important of the virtues.

Adam 1 is the worldly, ambitious, external side of our nature. He wantsto build, create, create companies, create innovation.

Adam 2 is the humble side of our nature. Adam 2 wants to not only to dogood but to be good, to live in a way internally that honors God, creation andour possibilities.

Adam 1 wants to conquer the world.

Adam 2 wants to hear a calling and obey the world.

Adam 1 savors accomplishment.

Adam 2 savors inner consistency and strength.

Adam 1 asks how things work.

Adam 2 asks why we’re here.

Adam 1’s motto is “success.”

Adam 2’s motto is “love, redemption and return.”

Adam 1 is built by building on your strengths.

Adam 2 is built by fighting your weaknesses.

Nothing that is worth doing can be achieve in our lifetime; thereforewe must be saved by hope. Nothing which is true or beautiful r good makescomplete sense in any immediate context of history; therefore we must be savedby faith. Nothing we do, however virtuous, can be accomplished alone; thereforewe must be saved by love. No virtuous act is quite as virtuous from thestandpoint of our friend or foe as from our own standpoint. Therefore we mustbe saved by that final form of love, which is forgiveness．

【中文译文】

思考一下下面两者的区别：简历美德和悼词美德，你更看重哪一个？

简历美德是指那些你自己会写在简历上的优点，这是一种在市场中生存的技能。

悼词美德是指那些会在你的悼词中，别人提到的话。

哪一个更深刻：从内心深处来讲，哪一个才是你？

（这是David Brooks在他的TED演讲《与表面光鲜的自己和解》中提出的问题。十分有趣。）

其实大多数人都会选择悼词美德吧。一个深情的人，一个有自己执念的人，一个眼睛里有过去的人，一个口袋里常年装了块巧克力的人。这些词汇那么温暖可爱，远比那些冷冰冰的“功能”词汇要好。

但是回顾一下我们的生活，我们追求，我们付出不懈努力的却是简历上的美德。我们为了成功劳累终身，我们要去建造，去创造，去征服这个世界，我们要一个更完美的自己，为自己创造一个众人眼里更完美的生活。我们为之奋斗。这个过程激情洋溢。似乎充满励志。但是冷静下来想一想，这是你看重的美德吗？

如果你不懈追求的不是你想要的东西，那该是一件多悲哀的事情。

就像你不遗余力的拔一根萝卜，但在萝卜出土的那一瞬间怅然若失。因为你喜欢的其实也许是被你晾了好久的大白菜。真是个悲伤的故事。

所以还是想清楚点自己想要什么比较好。拥有野心的人就去征服天空，心有玫瑰的人就去沉迷星辰大海。你内心的世界是一丛蔷薇、森林、荒芜、原野······只有你能窥视它呀。你有力量，倾听它——

有一个犹太学者约瑟夫·索洛维奇可在1965年所著《有信仰的孤独人》一书中说到，我们的本质可以分为两面，亚当一号和亚当二号。

亚当一号是世俗的，雄心勃勃的，是我们本质外在的一面。这一面想要去建造，去创造，创造公司，创造革新。

亚当二号则是本质中谦逊的一面。亚当二号不仅要求要求做好事，并且要做一个好人，以一种内在的方式生活。去尊敬上帝，创作，以及自我的责任。

亚当一号想要征服这个世界。

亚当二号想要倾听这个世界的呼唤。

亚当一号尽情享受那种成就感。

亚当二号则享受内在的融合和赐予的力量。

亚当一号询问事情怎么运转。

亚当二号则关心我们为什么在这里。

亚当一号的座右铭是“成功”。

亚当二号的座右铭是“爱，拯救和回报”。

同时，索洛维奇可也思考过我们这两种感情的相互斗争。我们生活在一个不断进行自我抗争，夹杂在外在的成功和内在的价值之中。

而且更有趣的是这两种本质依照不同的逻辑运作。外在逻辑方法是经济学的逻辑方式：投入产出模式和风险回报模式。我们内在的本质是一种道德上的逻辑，通常是一种逆向逻辑。你不得不用你的付出去获得，你不得不放弃你自身的外在的一些东西去获得自己内在的力量，你需要克服你想要的东西的欲望。为了使自己满足，你需要先忘记你自己。为了去找到自我，你需要先失去自我。

而我们碰巧生活在一个支持亚当一号的社会中，并且经常会忽视亚当二号。

THE END,THANKS!

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