物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣.

华严经云：心、佛、众生 三无差别。

善导大师云：如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。

六祖惠能：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

斌宗法师：人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身？

普贤菩萨警众偈：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。

七佛通戒偈：诸恶莫作，诸善奉行；自净其意，是诸佛教。

《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”

《般若波罗蜜多心经》“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”

《华严经》“一即是多，多即是一。”

《华严经》“一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。”

《十善业道经》“菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等为一。谓于昼夜常念思惟。观察善法。令诸善法。念念增长。不容毫分。不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。”

《无量寿经》“善护口业，不讥他过；善护身业，不犯律仪；善护意业， 清净无染”。

《梵网经序》“一失人身，万劫不复。”

《涅盘经》“人身难得，如优昙花。得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。”

《五苦章句经》“人身难得，六情难具，口辩难中，才聪难致，寿命难获，明人难遭，直言难有，大心难发，经法难闻，如来难值。”

《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》“当来之世经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经止住百岁。其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。如来兴世，难值难见。诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难

做人，最重要的是要时刻保持善良的本质，你善良，世界才宽阔，他人才宽容。要有济人之心，物质有厚薄，精神无囿限；要有赞人之口，好言令冬暖，恶语使夏寒；要有纯净之眼，你看简单了，众生并不复杂；要有助人之手，少些锦上添花，多点雪中送炭；要有忍人之胸，你接纳多少，就能得到多少。

人与人之间的因缘，或恩或怨，或善或恶，皆是前世之因所促成的果报。然而，当用忍的态度去对待一切时，即使是恶缘也能得到善解，会转变为善缘。虽然忍是一种苦，但当你看到周围的生命因为你而变得快乐时，你会感受到真正的幸福。在这幸福中，你的心灵也会变得更加善良和宽容，你将得到心灵真正的自由。阿弥陀佛

世界上最美丽的风景，就是你有一颗高贵和善良的心灵，散发着优美的磁场和魅力，走到哪里，就照亮到哪里，温暖到哪里，正能量、正气正心、正言正行，你不必仰慕别人，你就是最美丽的那一道风景！南无阿弥陀佛！

人生如梦，人生如茶，苦极回甜。温水泡不出好茶叶，温室养不出好儿女。茶的品质再好，水温不够也不出香味。人生，只有像茶叶一样，在滚水中反复折腾，浸泡，才能把内在的潜质逼出来，为自己创造出长久稳定的幸福。每一次创伤都是一种成熟；每一种成熟，都是幸福的预兆。

当内心充满祥和，在哪里都是一样欢喜自在；当内心充满智慧，一花一草尽显法身。若能放下心中的执着与挑剔，那么你相逢的一切，皆是美好。

做人要有平常心，不以物喜，不以己悲，波澜不惊，生死不畏，利不能诱，邪不可干，不为物累，不为人忙，只求心中的一份安宁

一个人的努力是加法，一个群体的努力是乘法，真正激励一个人前进的并不是那些所谓的励志语录和心灵鸡汤，而是身边志同道合，积极上进，充满正能量的同行人。

我选择善良，不是软弱，因为明白，因果不空善恶终有报应； 我选择宽容，不是我怯懦，因为明白，宽容了他人就是宽容自己； 我选择糊涂，不是真糊涂，因为明白，有些东西争不来有些不争也会来；我选择平淡生活，不是我不奢望繁华，因为明白，功名利禄皆浮云耐得住寂寞才能升华自己。

舍，看起来是给人，实际上是给自己。给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美；给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。所以，我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。

想要解脱，就必须得找自己的错，只有多多找找自己的错，才会慢慢忘记别人的过，自己也会慢慢改过。在这世界上，有些事根本无法判定对错，大家只是因为立场不同。一般情况，在谁的场就要捧谁的场，当然，前提是这个场是慈悲智慧无我利众的场，否则大可以抽身去做别的。观察修正自己，是解脱根本之道！

人在心累的时候，我们就换个角度看世界；压抑的时侯，换个环境深呼吸；困惑的时候，换个角度去思考；犹豫的时候，换个思路去选择；郁闷的时候，换个环境找快乐，烦恼的时候，换个思维去排解， 抱怨的时候，换个方法看问题；自卑的时候，换个想法去对待。只要换个角度，世界就是不一样。珍惜……人生！（转心随境）

无论你在哪里，无论天气多么坏，记得带上你自己的阳光。每一天都是全新的一天，都有全新的内容。给生活一个微笑，给自己一个笑容，带上阳光，走在新一天的路上。南无阿弥陀佛