这是初唐时期，代表另外一个风格的作家群了。

01先说一下什么叫初唐四杰

所谓初唐四杰，是指共同活跃于公元七世纪后半期文坛的四位杰出诗人。就是王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王。

这几位作家在生活遭遇、思想性格、文学主张、诗文创作等都有很多相似的地方，所以人们把他们放在一起，称为初唐“四杰”。

在初唐四杰之中呢，他们的排序是王杨卢骆。这在他们生平就已经排定了，但是从实际情况来看，在四杰之中，王勃和骆宾王的成就相对要高一些。

初唐四杰他们的创作共同体现了，既沿袭六朝又变革六朝文风的两种倾向：一方面他们不满意六朝文风，力求革新，在内容、气骨、兴象方面都大大的超过了六朝；但，同时我们也应该看到，他们并没有完成脱离六朝的旧习气，在声调、章法和词藻的修辞方面仍有六朝遗风。

所以从总的情况来看，他们是一批除旧固新的过渡者。

下面我把四杰的简单情况给介绍一下。

02初唐四杰简述

第一位是王勃（649—679），字子安，初唐著名诗人王绩侄孙。

这个人是天才早熟，六岁能文，十四岁入仕做官，这也算是少年得志了。但是，他仕途中两次遭黜，一次是因为两个王府斗鸡的事情，王勃写了一篇游戏的文字，结果触怒了唐高宗，所以一气之下把他赶出了王府，此后他又被派到另一个地方当了一个参军的小官，不久又因为管闲事，私自藏匿官府追拿的逃犯，他知道这是犯法的，于是，他又杀了这个人。

按照唐律，杀人是要偿命的，所以王勃呢，犯了死罪，不过呢，他的命比较好，正好赶上大赦，所以他就遇赦无事，但是他父亲却因此受牵连，被贬官到了交趾那个小地方，应该现在越南的北部，做交趾县的县令，然后王勃又一次丢了官。

所以，这位少年得志的人物，在仕途中并不顺利，到27岁的时候，他去交趾探望他的父亲，当路过江西滕王阁时，写了一篇很有名气的文章，叫《滕王阁序》，这是一再传诵的名作了，那么这次到交趾去，渡海的时候，因为船翻了，他是惊悸而死，只活了27岁。

他的诗文集，就叫《王子安集》。

第二位呢，是杨炯（650—689）。

这也是一位神童了，十岁举神童。但是仕途也不那么顺利，曾做过盈川县令，还做过几个小官了。到晚年遭遇也不太好，所以他的集子呢，就叫《盈川集》。

第三位呢，叫卢照邻（637—689），字升之，自号幽忧子，一生也是做过几任小官，晚年长期卧病，不堪其苦，自溺而亡，有《卢升之集》，又称《幽忧子》集。

第四位呢，叫骆宾王（640—684），这是一位极富才情的作家，也极富浪漫气质。

他在高宗时入朝作为侍御史，不久被诬入狱。后贬官临海县丞，世称骆临海，贬官之后，心怀不满，很快就辞官不干了。睿宗时参与讨伐武则天，兵败不知所终，有《骆临海集》。

03四杰生平遭际与文学主张

这四杰年纪都活得不大，官位不高，但都是才华横溢，而又仕途多舛；他们慷慨有志，而又报国无门。

这样就使得他们的创作，就大大区别于六朝时期的宫体诗人，他们的内容呢，就更加贴近生活，他们的作品中，也就更多了一些牢骚不平之气，和愤懑不平之情。

从文学主张上来看，他们也有一些共同之处，他们都反对华而不实的六朝的绮靡文风，他们决心要革除当时文风的弊端，追求一种“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”的新文风。

所以他们在文风的改革方面是破旧立新，是做出了他们的贡献的。

04初唐四杰的诗在内容上来说比宫廷诗，有了一些新的开拓

这主要表现在以下几个方面。

第一方面，是他们都写了一些边塞诗。

初唐诗人由于时代的影响，不少诗人都喜欢写边塞诗，四杰呢，成就上算是比较高的，比如杨炯的《从军行》中的“宁为百夫长，胜作一书生”，表达诗人要建立功业的豪情壮志，代表了初唐时期一部分文人所特有的，蓬勃向上的精神面貌。

《从军行》：

烽火照西京，心中自不平。

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

宁为百夫长，胜作一书生。

“宁为百夫长，胜作一书生”，急于到边境，是一种建功立业最典型的写照，也可以说是一种时代精神的体现了。

再比如像骆宾王的《从军行》抒写戎幕生涯，不但笔力遒劲，格调苍老，也象征着一种爱国精神，十分感人。

《从军行》

作者：骆宾王

平生一顾重，意气溢三军。

野日分戈影，天星合剑文。

弓弦抱汉月，马足践胡尘。

不求生入塞，唯当死报君。

第二种内容是送别诗：比如大家都非常熟悉的，王勃的《送杜少府之之任蜀州》。

《送杜少府之任蜀州》：

作者：王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

“海内存知己，天涯若比邻”。我们知道，作为送别诗，一般都是很伤感的，但是到了初唐时期，四杰的一些送别诗，格调开朗昂扬，感情深沉动人。

虽然不乏朋友之间的离别之情，但是又绝对没有那种黯然销魂的忧伤，也没有传统文人那种离别时的酸涩的味道。

又如骆宾王的《于易水送人》于怀古之中，“壮士发冲冠”，荆柯刺秦王，饯行之地，就会想到易水送别的场面，在首诗在怀古当中充溢着悲凉的离别之情。

《于易水送人》：

此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，今日水犹寒。

我们读到了这首诗，很容易想到，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮之情。

所以，送别诗的内容，和传统的送别诗已经有了明显的不同。格调高昂，感情健康。

第三个是写景咏物的诗。

比如王勃的《滕王阁序》，在写之前，也写了一首《滕王阁诗》，这是一首写景抒怀作品了，在宴席之作中充分表达了作者对宇宙自然和社会人生感慨。

《滕王阁诗》：

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

再比如骆宾王的《在狱咏蝉》以蝉自比，托物喻志，极写悲愤沉痛之情。这是他被诬陷关监狱之后，在秋天听到蝉叫有所感，写的这么一首诗了。

《在狱咏蝉》：

西陆蝉声唱，南冠客思侵。

那堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心。

写秋日寒蝉的处境不妙，其实呢，是以蝉自喻，写自己险恶的政治处境，没有人相信蝉的高洁，而事实上是说明，没有人相信骆宾王是无辜被关监狱的，表达了一种强烈的，希望有人能够理解的感情。

第四类是讽刺诗。

四杰都写了一些诗，从表面上看，是乎有歌功颂德的嫌疑，比如好似歌颂现实的繁华热闹，但是实际上我们体会一下诗歌的精神实质来看，这些诗都暗含着对当时社会的讽刺之意了。

比如最典型的像卢照邻的《长安古意》：

长安大道连狭斜，青牛白马七香车。玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。

龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。百尺游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。

游蜂戏蝶千门侧，碧树银台万种色。复道交窗作合欢，双阙连甍垂凤翼。

梁家画阁中天起，汉帝金茎云外直。楼前相望不相知，陌上相逢讵相识？

借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见？生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。

双燕双飞绕画梁，罗帷翠被郁金香。片片行云着蝉鬓，纤纤初月上鸦黄。

鸦黄粉白车中出，含娇含态情非一。妖童宝马铁连钱，娼妇盘龙金屈膝。

御史府中乌夜啼，廷尉门前雀欲栖。隐隐朱城临玉道，遥遥翠幰没金堤。

挟弹飞鹰杜陵北，探丸借客渭桥西。俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。

娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲。北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。

南陌北堂连北里，五剧三条控三市。弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起。

汉代金吾千骑来，翡翠屠苏鹦鹉杯。罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。

别有豪华称将相，转日回天不相让。意气由来排灌夫，专权判不容萧相。

专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公。

节物风光不相待，桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在。

寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。

第一部分，借用历史题材展示唐代京城社会生活的画卷。

第二部分，写长安城的夜生活，包括一些恶少，一些侠客，一些官吏，也包括禁卫军的军官，这样的人他们的疯狂的夜生活。

第三部分是，当时京城权贵们的专横，互相的倾轧，争权夺利，并且呢，作者已经预示到他们是好景不长。

最后部分就四句，借汉朝的杨雄，靠他的才华，靠他的节操，这样的人倒可以青名远扬。实际上是作者借杨雄来自况，寄予自己怀才不遇之情。

全诗借汉来写唐，诗中写的都是汉朝的人物，但实际上，是处处写唐朝京城长安的繁华，热闹，疯狂，争权夺利，事实上，这是明显的揭露批判之意了。

像这样的诗，先是借用历史题材，但是呢，展示的是现代都市生活的画卷，描写京城的繁华、权贵的豪纵之后，笔锋一转，讽刺他们，想要长久富贵，那只不过是黄粱一梦。而只有像杨雄那样的怀才不遇的隐士，才能够流芳百代，在对现实的批判中增加了一种冷峻的人生哲理思考。

此外，像骆宾王的《帝京篇》，也是这方面的代表作，都寄予着作者对现实的某种不满，揭露与讽刺。

《帝京篇》：

山河千里国，城阙九重门。不睹皇居壮，安知天子尊。

皇居帝里崤函谷，鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔，八水分流横地轴。秦塞重关一百二，汉家离宫三十六。桂殿嶔岑对玉楼，椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈，万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观，交衢直指凤凰台。

剑履南宫入，簪缨北阙来。声名冠寰宇，文物象昭回。

钩陈肃兰戺，璧沼浮槐市。铜羽应风回，金茎承露起。校文天禄阁，习战昆明水。朱邸抗平台，黄扉通戚里。

平台戚里带崇墉，炊金馔玉待鸣钟。小堂绮帐三千户，大道青楼十二重。宝盖雕鞍金络马，兰窗绣柱玉盘龙。绣柱璇题粉壁映，锵金鸣玉王侯盛。王侯贵人多近臣，朝游北里暮南邻。陆贾分金将宴喜，陈遵投辖正留宾。

赵李经过密，萧朱交结亲。

丹凤朱城白日暮，青牛绀幰红尘度。侠客珠弹垂杨道，倡妇银钩采桑路。倡家桃李自芳菲，京华游侠盛轻肥。延年女弟双凤入，罗敷使君千骑归。

同心结缕带，连理织成衣。

春朝桂尊尊百味，秋夜兰灯灯九微。翠幌珠帘不独映，清歌宝瑟自相依。且论三万六千是，宁知四十九年非。

古来荣利若浮云，人生倚伏信难分。始见田窦相移夺，俄闻卫霍有功勋。

未厌金陵气，先开石椁文。

朱门无复张公子，灞亭谁畏李将军。相顾百龄皆有待，居然万化咸应改。桂枝芳气已销亡，柏梁高宴今何在。春去春来苦自驰，争名争利徒尔为。久留郎署终难遇，空扫相门谁见知。当时一旦擅豪华，自言千载长骄奢。倏忽抟风生羽翼，须臾失浪委泥沙。

黄雀徒巢桂，青门遂种瓜。

黄金销铄素丝变，一贵一贱交情见。红颜宿昔白头新，脱粟布衣轻故人。故人有湮沦，新知无意气。灰死韩安国，罗伤翟廷尉。

已矣哉，归去来。

马卿辞蜀多文藻，扬雄仕汉乏良媒。三冬自矜诚足用，十年不调几邅回。

汲黯薪逾积，孙弘阁未开。谁惜长沙傅，独负洛阳才。

以上内容，都体现了四杰的诗，诗歌内容在一定的程度上突破了宫体诗的藩篱，内容向外有所开拓，正如闻一多先生所说的那样，到了四杰，他们的诗歌，已经开始由宫廷走向市井，从台阁移至江山与塞漠。这些抒怀言志之作大大增加了诗歌的现实性。

这是从内容方面来看，四杰的诗，有了一些新的内容，完全区别于传统的宫体诗人了。

05四杰艺术成就

那么，在艺术表现上，四杰诗歌的成就也是非常突出的。就体裁方面来看，卢、骆更擅长七言歌行，王、杨则专工五律，应该说，四杰他们对唐代律诗的定型做出了贡献。

就诗歌的诗风方面，还有六朝诗歌的残余，但是呢，在诗歌的气骨兴象方面已显出唐音特色，具有强烈的抒情性，他们的热情幻想，牢骚不平，都强烈的充溢于字里行间，所以他们的诗歌气势雄壮，意境宏博，节奏有力，语言浏亮。

像这样一些特点，都应该说是一种盛世气象，跟六朝的宫体诗是大异奇趣了。

就四人的风格来讲，可以说是各有特色。

明代的陆时雍在《诗镜总论》评曰：“王勃高华，杨炯雄厚，照邻清藻，宾王坦易，子安其最杰乎？调入初唐，时带六朝锦色”。

大体上说出了四杰之诗的风格特点，当然了，王勃在高华之中还有沉郁，骆宾王在坦易之中还有孤傲，用两个字来概括一个人的诗风，当然是不那么完全准确，但大体上能够说出他们的特点。

这说明他们的诗歌已经是唐音了，但是还带有六朝时代的残余。正说明他们承前启后，过渡时期的特点。四杰诗杜甫称之为“当时体”，称他们是“不废江河万古流”，在唐诗发展中有特定的历史地位。

四杰之文虽多为赋体骈文，但增加了抒发个性、关切现实的内容；词采虽丰赡典丽，属对精工，但气势充沛，境界开阔。

代表作是王勃的《秋日登洪府滕王阁饯别序》和骆宾王的《代李敬业传檄天下文》。

《秋日登洪府滕王阁饯别序》：

豫章故郡，洪都新府，星分翼轸，地接衡庐，襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射斗牛之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊彩星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，骖帷暂住。十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。

时维九月，序属三秋。潦（lǎo）水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖（cān）騑(fēi)于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

被绣闼（tà），俯雕甍（méng），山原旷其盈视，川泽盱（xū）其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

遥襟俯畅，逸兴遄（chuán）飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并；穷睇（dì）眄（miǎn）于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍（hūn）而不见，奉宣室以何年？

嗟乎！时运不齐，命途多舛（chuǎn）；冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀报国之心；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！

勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫（què）之长风。舍簪笏（hù）于百龄，奉晨昏于万里；非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹奉袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？

呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙诚，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

骆宾王的《代李敬业传檄天下文》：

伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。洎乎晚节，秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。

入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心，豺狼成性，近狎邪僻，残害忠良，杀姊屠兄，弑君鸩母。

人神之所同嫉，天地之所不容。犹复包藏祸心，窥窃神器。君之爱子，幽之于别宫；贼之宗盟，委之以重任。呜呼！霍子孟之不作，朱虚侯之已亡。燕啄皇孙，知汉祚之将尽；龙漦帝后，识夏庭之遽衰。

敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先帝之成业，荷本朝之厚恩。宋微子之兴悲，良有以也；袁君山之流涕，岂徒然哉！是用气愤风云，志安社稷。

因天下之失望，顺宇内之推心，爰举义旗，以清妖孽。南连百越，北尽三河，铁骑成群，玉轴相接。海陵红粟，仓储之积靡穷；江浦黄旗，匡复之功何远？班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓，叱吒则风云变色。以此制敌，何敌不摧；以此图功，何功不克！

公等或家传汉爵，或地协周亲，或膺重寄于爪牙，或受顾命于宣室。言犹在耳，忠岂忘心？一抔之土未干，六尺之孤何托？

倘能转祸为福，送往事居，共立勤王之勋，无废旧君之命，凡诸爵赏，同指山河。若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。请看今日之域中，竟是谁家之天下！移檄州郡，咸使知闻。

“长天共秋水一色”，“试看今日之域中，竞是谁家之天下”，这些名句一直流传。