本来打算是昨晚睡不着写下这自我感觉，奈何拖延症晚期现在才写。
看了几本东野圭吾的书，总觉得他的书名取得特别能表达书中的主题。一开始看书名可能不知道这是本讲的内容，但是看过这本书之后就会知道书名说的中心。
整本书是以第三视角讲述，每一章的内容与前后章衔接不上，只有看完整本书从自己脑中整理时间轴。第一章是以幼年纱织为主，不知不觉就讲到了中原夫妇痛死爱女，一直以中原为主讲述因小夜子的死遇到的成年纱织和仁科，我看到后半本书写到洋介才发现，纱织不是第一章出现的幼女纱织吗？
整本书“虚无的十字架”都在探讨“死刑对罪犯是否是一种惩罚”这个主题，生与死到底哪种才是对凶手的惩罚？罪犯在狱中忏悔的什么程度可以假释，以及假释中再犯却还是不能被判死刑。书中有很多值得思考的问题。比如，杀害中原爱女的凶手当知道无法逃避死刑时，只是让律师不用辩解了并且认为死刑是一种解脱，而丝毫没有悔意，最后被判死刑。与之相比的是当幼儿医生的仁科，虽然杀害了相当于堕胎的骨肉，但是却因此而寻求救赎，更是救了孕期意图自杀的花惠。两者相比，小夜子也对此迷茫起来，起初小夜子认为死刑最大的好处就是避免罪犯再次杀人。其实受害者家属真正想要的是罪犯心里的忏悔，要从外在制约一个人比内心自我的制约要难得多，谁都不希望自己的家人朋友受到伤害。
这本书不仅反映了裁决与犯罪之间的矛盾，其实也反映了人性的许多问题。在此并不是为杀害中原爱女的凶手做辩解，只是个人想法，从狱中获得假释的罪犯之中虽有假意忏悔的人但也有真心忏悔，可人世间的人性却不这么认为，不管你真心假意，必然不会给他们和平常人一样的机会，最大的问题就是他们就算出狱仍解决不了生存温饱问题。
内容不多说，还是自己看才过瘾。因为看的是译本所以不知东野先生的文笔怎样但可以知道，他的逻辑性很紧密，其实在《白夜行》中就已经感叹过东野先生的缜密思维。
