宁可食无肉，
不可居无竹。
无肉令人瘦，
无竹令人俗。
人瘦尚可肥，
士俗不可医。
傍人笑此言，似高还似痴。
若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤？
有一年，书圣之子王徽之寄住一空宅，令人种竹，人问其故，答曰：“何可一日无此君。”七百年后，同样为人高洁、生性喜竹的苏轼，以此为典，写出了这首流传千古的诗。食无甘味，不过人瘦而已，若无竹之气节，无尚雅之好，就会汲汲于名利，俗态媚骨毕现，俗不可医。
以竹入诗画、以竹造幽境、以竹喻品性。
从古至今，竹在中国文化里，有着不言而喻的地位。
从“眼中之竹”到“胸中之竹”最后变为“手中之竹”，竹成为天地万物中姜子龙老师最为钟爱的写生对象。为竹传神，为竹写生，以形写神而独具匠心，不仅画出了竹的清雅飘逸你，更表达了一种人格的清高。
以竹为友
自洁品性不苟流俗
在岁月一隅
坚守内心清浅的宁静
心中的风景
才是人生不变的美好
