今天阅读了《藤野先生》,这篇文章描写了鲁迅青年时期远赴日本后的生活情况,受到日本学生的排斥,受到电影的刺激,遇到藤野先生,怀念藤野先生。其中印象深刻的便是老师藤野先生认真为其修改讲义、担心其不肯解剖尸体、与其谈论裹足的方法、临别赠送其照片等事件,在文章的最后作者表达了对藤野先生深深的思念和感激。
从文中看出,藤野先生是一个朴实、不拘小节、平易近人、治学严谨的人。他有着对学生真诚的关爱:为了鲁迅的学业,他每周都会订正鲁迅抄的讲义,从头到尾,甚至连文法的错误也不放过,细致到非常人所及,这让鲁迅充满"不安和感激"。听说中国人是很敬重鬼的,他就很担心鲁迅会不肯解剖尸体,直到鲁迅实习了一周才算放心。然而在得知鲁迅将弃医并离开仙台时,竞凄然悲哀得没有说话,分别前还交给鲁迅一张自己的照片,并嘱咐鲁迅也寄一张自己的过来,时时通信告诉自己此后的情况。从这些事中都可以看出藤野先生的热忱,没有民族偏见。
在当时的留学生活中,"清国留学生"的表现令人失望,所以鲁迅才独自去仙台学医。对于鲁迅而言,藤野先生无疑是一股暖流,他的热情关心,为寻求救国道路的鲁迅注入了温暖的力量,直到多年后,他的照片仍是鲁迅力量的源泉,继续写为"正人君子"之流深恶痛疾的文字,救治国人的灵魂。
在鲁迅眼里和心里,藤野先生是伟大的。“他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。”的确如此,藤野先生是一个胸怀大爱的人,他希望世上的每一个人都能冲破病魔的禁锢,每一个人都能健康快乐地度过一生,世界的每一个角落都遍布晴天。这在当时乃至现在都弥足珍贵 ,"伟大"得名副其实,理直气壮!
鲁迅不仅写藤野先生,更写自己,他借仙台学医的经历来铭刻自己人生旅途中的重要印记,是他心态的记录,是他最孤独、最矛盾时刻真实情感的表达,藤野先生是他黑暗生活中少有的温情记忆。
回到现实,我们也是教员,与藤野先生相比,相差又何止一点呢?