足底青绿
太岳伏牛近九天，清秋祈福沁之巅；
重阳登高棋盘处，吐浊纳清聚斑斓；
携壶当酒叶萧萧，只此青绿空自流；
闲云野鹤日悠悠，星转斗移几度秋？
10月11号，这天是九月初九我国传统的重阳节，我们“文行天下”的驴友蠢蠢欲动，准备就近攀登沁州最高峰、沁州之巅---棋盘山。
重阳节登高，这是我国的传统节日、传统活动，登高可以吸纳阳气，抵御阴气，可以吐浊纳清，是告别青色的“辞青”活动，也可为亲人祈福。无需做过多的准备，轻车上路，一行五人，来到了伏牛山脚下的端村。恰遇旅行公路正在修路，我们正好徒步上山。还是一贯的负重前行，还是一贯的脚踏实地，还是一贯的勇往直前，棋盘山真的数不清爬了几次，但每次都有不一样的感觉。
为什么要登山？因为山就在那里。这是目前得到的最佳的答案，也就是说，山不会来找你，只有你去找它。绝岭深处，这里是最接近神灵的地方，所以登高能寄托“每逢佳节倍思亲”啊，我两个亲爱的宝贝女儿，还都“独在异乡为异客”呢，她们思念家乡，我也思念她们啊！
重阳登高，是寄托思念的最佳的地方，有了点李白的“终为浮云能蔽日，长安不见使人愁”的意境啊，可我们中的大多数人，一生生活在和平环境里，或许对这种“国破山在、城春草深”的长安之愁始终无法理解。但这样的愁绪，其实贯穿了中国历史的始终，其实不叫“长安之愁”，而是有个专有名词：“黍离之悲”。“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？”这吟咏两千年的悲愁，应当是古诗词中最深的忧伤。
伏牛山的深秋总是“天高日丽鸟鸣涧，万山丛中一树红”，没有层林尽染，只有红树妆点，没有杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的悲怆，也无崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”的忧虑，当然，最具气势的是，当我们躬身前行，登上伏牛山林场的时候回首望天，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的豪情就会脱口而出。
沿着熟悉的再不能熟悉的宽阔的马路路基，我们一直向深山老林里前行，拐进山里的道路变成了土路，好像是加宽了一点，前几天刚刚下过的秋雨，使溪流哗哗不舍昼夜，路径更加泥泞，缠绵的秋雨使足下的青草青翠欲滴，我们难道这是踏青而来，而非辞青而去？深秋季节，恐怕只有在这温暖、潮湿、背风的山沟里才会只此青绿。
熟悉的路径，由于人迹罕至，杂草丛生，山经小路口已不太明显，我们犹豫再三，只好沿着前人的红布条、几乎褪色的红灯笼指示的方向向上爬。就这样老觉得眼前的这片树林不太熟悉，哇，原来我们还是走错路了，只好再往回返一点，尽管是第四次登棋盘山，可山路还是这样的难寻啊！
又经过大约一个多小时的攀爬，我们终于登临极顶，简陋的小庙高座着三神，此行的目的就是祈福。“高卧云端称苦心，几次登临拜诸神。”拿出仅有的一点水果、点心，小心翼翼点上红烛，焚燃香火，口中念念有词，虔诚许下良好的愿望，以期许好事的降临。参拜完神灵，稍微补充点水分和水果，少倾休息，此时此刻，不由地环视四周：
“南山白云里，陵长似游龙。
西望满晴空，阴坡皆碧松。
北峰红叶起，点缀画卷中。
东方漳水畔，逶迤城阙重。”恰在这时，我又想起了“强欲登高去，无人送酒来。”若此时有酒肉多好啊！为此只能是“何当载酒来，共醉重阳节。”的空自感慨。
2024年10月24日星期四
