对联在中国文化中扮演着怎样的角色？
对联是汉语言独有的一种文学形式，与诗词歌赋，小说散文戏曲一样，都是中华文化殿堂的成员。
在流传至今的传统文化中，对联是雅俗共赏，使用最多，应用范围最广的传统文化，远远超过了其他的文化形式和体裁。
首先，对联的使用不受地域限制，无论城市还是乡村，春节都喜欢贴春联。无论楼堂馆所，寺庙祠堂，门上柱上都少不了楹联。
其次，对联应用的场合广泛，节日要用，如春联，每逢过年，几乎家家户户都要贴大红对联，辞旧迎新图吉利。比如：
新年纳余庆；佳节号长春。
爆竹声声辞旧岁；红梅点点报新春。
老人寿诞，晚辈或平辈老友少不了送对联祝贺，比如：
福如东海长流水；寿比南山不老松。
花甲重逢外加三七岁月；古稀双庆还多一度春秋。
建新房乔迁，少不了要贴对联，以表乔迁之喜，比如：
栋宇连云子孙愿；华堂耀日父母心。
择居仁里和为贵；善与人同德有邻。
新婚大喜，更少不了以婚联表达“红鸾天喜”，比如：
百年佳偶同地久；一世良缘共天长。
凤落梧桐梧落凤；珠联璧合璧联珠。
丧葬礼仪，同样要借助挽联表哀情，比如：
血泪滴湿灵前土；哀声惊醒柩中魂。
雨中竹叶含珠泪；雪里梅花戴素冠。
家里老人去世，守孝三年得贴孝对，用黄色、绿色纸写素联，比如：
守孝须尽三年礼；追远常怀一片心。
遍观天下皆春色；唯有吾门独素风。
对联使用之多，应用之广可见一斑。除了不同场合使用不同的对联，不同的行业也使用不同的对联。即算同是农村家庭用对联，不同的门口气也不一样，如果乱贴就会闹笑话。
农村习俗，家里都要供家神土地，家神除了“天地君亲师位”，两边少不了有副对联，如：
宝鼎呈祥香结彩；银台报喜烛生花。
天地德祖宗恩，当酬当报；
皇王土圣贤书，可耕可读。
又如土地对：
土为万物母；梅占百花魁。
其名虽云称厚土；而德可以配高天。
又如窗子对：
窗前童子耍；室内老人安。
窗映玉梅书映雪；池生春草笔生花。
又如卧室门对：
鹤算千秋期父辈；鹏程万里在儿孙。
自古礼门分内外；从来义路别亲疏。
又如厨房联：
一粥一饭，当思来之不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。
甚至牛圈门也同样贴对联：
勤饲养六畜兴旺；广积肥五谷丰登。
无论贫富，人人都用，户户都贴，对联在老百姓的生活中，扮演的文化角色，比任何其他文体都重要。
