书名：《西游记》

篇目：第42回——大圣殷勤拜南海,菩萨慈善缚红孩

作者:  明代小说家吴承恩

名人名言:

年少从他爱梨粟，长成须读五车书。——王安石

优美词汇：

耀武扬威 天罗地网 水泄不通 筋疲力竭 眉清目秀 花言巧语 回心转意 咬牙切齿 哑口无言 星月皎洁 胡言乱语抖擞神威  磨砖作镜 积雪为粮 天龙围绕 花雨缤纷 理圆四德 指解源流 五蕴楞严 共乐天真 智满金身 恶气遮漫翻波跃浪 吐雾喷风 寻蛇拨草 扑鹞分松 星辰灿烂 洗心涤虑 芥纳须弥 曹溪路险 鹫岭云深 千丈冰崖 五叶莲开 帘垂香袅

精彩句段：

1.好行者，躲离了六个小妖，展开翅，飞向前边，离小妖有十数里远近，摇身一变，变作个牛魔王，拔下几根毫毛，叫“变！”即变作几个小妖。在那山凹里，驾鹰牵犬，搭驽张弓，充作打围的样子，等候那六健将。

2.满洞群妖，遵依旨令，齐齐整整，摆将出去。这行者昂昂烈烈，挺着胸脯，把身子抖了一抖，却将那架鹰犬的毫毛，都收回身上，拽开大步，径走入门里，坐在南面当中。红孩儿当面跪下，朝上叩头道：“父王，孩儿拜揖。”行者道：“孩儿免礼。”那妖王四大拜拜毕，立于下手。行者道：“我儿，请我来有何事？”妖王躬身道：“孩儿不才，昨日获得一人，乃东土大唐和尚。常听得人讲，他是一个十世修行之人，有人吃他一块肉，寿似蓬瀛不老仙。愚男不敢自食，特请父王同享唐僧之肉，寿延千纪。”

3.行者摆手摇头道：“莫惹他，莫惹他！别的还好惹，孙行者是那样人哩，我贤郎，你不曾会他？那猴子神通广大，变化多端。他曾大闹天宫，玉皇上帝差十万天兵，布下天罗地网，也不曾捉得他。你怎么敢吃他师父！快早送出去还他，不要惹那猴子。他若打听着你吃了他师父，他也不来和你打，他只把那金箍棒往山腰里搠个窟窿，连山都掬了去。我儿，弄得你何处安身，教我倚靠何人养老！”

4.哏’的一声，群妖枪刀簇拥，望行者没头没脸的扎来。这大圣使金箍棒架住了，现出本象，对妖精道：“贤郎，你却没理。那里儿子好打爷的？”那妖王满面羞惭。不敢回视。行者化金光，走出他的洞府。小妖道：“大王，孙行者走了。”妖王道：“罢，罢，罢！让他走了罢！我吃他这一场亏也！且关了门，莫与他打话，只来刷洗唐僧，蒸吃便罢。”

5.好大圣，说话间躲离了沙僧，纵筋斗云，径投南海。在那半空里，那消半个时辰，望见普陀山景。须臾按下云头，直至落伽崖上，端肃正行，只见二十四路诸天迎着道：“大圣，那里去？”行者作礼毕，道：“要见菩萨。”诸天道：“少停，容通报。”时有鬼子母诸天来潮音洞外报道：“菩萨得知，孙悟空特来参见。”菩萨闻报，即命进去。大圣敛衣皈命，捉定步，径入里边，见菩萨倒身下拜。菩萨道：“悟空，你不领金蝉子西方求经去，却来此何干？”

6.说不了，只见那海当中，翻波跳浪，钻出个瓶来，原来是一个怪物驮着出来。行者仔细看那驮瓶的怪物，怎生模样：根源出处号帮泥，水底增光独显威。世隐能知天地性，安藏偏晓鬼神机。藏身一缩无头尾，展足能行快似飞。文王画卦曾元卜，常纳庭台伴伏羲。云龙透出千般俏，号水推波把浪吹。条条金线穿成甲，点点装成彩玳瑁。九宫八卦袍披定，散碎铺遮绿灿衣。生前好勇龙王幸，死后还驮佛祖碑。要知此物名和姓，兴风作浪恶乌龟。那龟驮着净瓶，爬上崖边，对菩萨点头二十四点，权为二十四拜。

7.菩萨坐定道：“悟空，我这瓶中甘露水浆，比那龙王的私雨不同，能灭那妖精的三昧火。待要与你拿了去，你却拿不动；待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。你见我这龙女貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却那有工夫又来寻你？你须是留些什么东西作当。”

8.行者道：“可怜！菩萨这等多心，我弟子自秉沙门，一向不干那样事了。你教我留些当头，却将何物？我身上这件绵布直裰，还是你老人家赐的。这条虎皮裙子，能值几个铜钱？这根铁棒，早晚却要护身。但只是头上这个箍儿，是个金的，却又被你弄了个方法儿长在我头上，取不下来。你今要当头，情愿将此为当，你念个松箍儿咒，将此除去罢，不然，将何物为当？”

9.忙忙相别，按落祥光，径至南海，将刀捧与菩萨。菩萨接在手中，抛将去，念个咒语，只见那刀化作一座千叶莲台。菩萨纵身上去，端坐在中间。行者在旁暗笑道：“这菩萨省使俭用，那莲花池里有五色宝莲台，舍不得坐将来，却又问别人去借。”

10.遂把净瓶扳倒，唿喇喇倾出水来，就如雷响。真个是：漫过山头，冲开石壁。漫过山头如海势，冲开石壁似汪洋。黑雾涨天全水气，沧波影日晃寒光。遍崖冲玉浪，满海长金莲。菩萨大展降魔法，袖中取出定身禅。化做落伽仙景界，真如南海一般般。秀蒲挺出昙花嫩，香草舒开贝叶鲜。紫竹几竿鹦鹉歇，青松数簇鹧鸪喧。万迭波涛连四野，只闻风吼水漫天。

11.那妖精不知是诈，真个举枪又赶。行者拖了棒，放了拳头，那妖王着了迷乱，只情追赶。前走的如流星过度，后走的如弩箭离弦。不一时，望见那菩萨了。

12.那木叉按下云头，将降魔杵，如筑墙一般，筑了有千百余下。那妖精，穿通两腿刀尖出，血流成汪皮肉开。好怪物，你看他咬着牙，忍着痛，且丢了长枪，用手将刀乱拔。行者却道：“菩萨啊，那怪物不怕痛，还拔刀哩。”菩萨见了，唤上木叉，“且莫伤他生命。”却又把杨柳枝垂下，念声“唵”字咒语，那天罡刀都变做倒须钩儿，狼牙一般，莫能褪得。那妖精却才慌了，扳着刀尖，痛声苦告道：“菩萨，我弟子有眼无珠，不识你广大法力。千乞垂慈，饶我性命！再不敢恃恶，愿入法门戒行也。”

13.那木叉领命，送刀上界，回海不题。却说那童子野性不定，见那腿疼处不疼，臀破处不破，头挽了三个揪儿，他走去绰起长枪，道：“那里有甚真法力降我！原来是个掩样术法儿！不受甚戒，看枪！”望菩萨劈脸刺来。恨得个行者轮铁棒要打，菩萨只叫：“莫打，我自有惩治。”却又袖中取出一个金箍儿来道：“这宝贝原是我佛如来赐我往东土寻取经人的金紧禁三个箍儿。紧箍儿，先与你戴了；禁箍儿，收了守山大神；这个金箍儿，未曾舍得与人，今观此怪无礼，与他罢。”

主要内容：

孙悟空去南山请求菩萨帮忙。得知事情后，菩萨跟着悟空来到洞前，设计使红孩儿坐上菩萨的莲花宝座，刀刃竖起令其动弹不得。红孩儿只好归顺，但他嘴上说着，却妖心不改，妄想用枪刺菩萨，没有得逞，被菩萨收伏，套上金箍儿，封为善财童子，师徒四人才继续西行。

文章感悟：

六健将准备要去请老大王，不曾想被悟空听到了。想到牛魔王悟空不禁感慨，想着如今自己已归入正道，他大哥牛魔王却还是妖怪。这也告诉我们，人的选择很重要，跟什么样的人在一起，你就会成为什么样的的人。

为了能争取更多时间营救唐僧，悟空说自己现在斋戒，等后天再吃唐僧不迟。吃了上千年肉的牛魔王，突然改吃素，让红孩儿很是疑惑，于是他猜测对方没准是悟空变的。当他询问六健将，知道牛魔王是在半路遇见，而不是去家里请来的，他吩咐手下准备好武器，以备随时战斗。人做事千万不能鲁莽，也不能一时冲动，否则就会酿成大错。

悟空使用激将法，并用菩萨给手心写的字，终于把红孩儿引到指定地点。红孩儿见悟空躲在观音后面，初生牛犊不怕虎的他用长枪刺向菩萨，菩萨化作一道光飞走了。红孩儿见菩萨丢下莲花台逃跑了，嘲笑菩萨也怕自己。此时的悟空却在一旁说风凉话，说对方把莲花台白白送人了。好奇心爆棚的红孩儿，见到莲花台，打算上去玩一玩。人要摸清对方的弱点，才能知己知彼百战百胜，孩子都是贪玩的，菩萨就是摸准了这一点，才使用这个计策的。

人要懂得及时求饶，在红孩儿求饶后，菩萨让其皈依佛门，遁入他的门下，并给他剃头取名：善财童子。待一切完事后，菩萨让惠岸收了天罡刀还与父亲。红孩儿见对方收了宝贝，不疼了的他，不服气拿起武器喊道：你有啥法力能降服我。人要想让对方心服口服，一定要拿出点真本事来，不然对方不会安心跟随着你。前文也讲到菩萨展示本领，让悟空心服口服，这两处相对应。

不学习就会落后，落后就会被社会淘汰。为何观音会在悟空面前，展示宝珠净瓶能装三江五湖，一片花瓣就能渡悟空过河。还要借托塔李天王的全副天罡刀，以及金箍咒，等各种各样的宝贝。在我看来，就是为了证明时代在不断发展，科技也越来越发达，人要时刻保存学习的心态。毕竟悟空在五指山下，压了五百年，而这五百年期间，他完全与时代和社会脱轨了。为何之前的齐天大圣所有人都打不过他，但现如今，是个妖怪就能打败悟空。在我看来，就是现在的宝贝越来越多，随便拿出来一个就能碾压悟空。任何时候，不管是一个国家，还是一个民族，落后就要挨打，所以任何时候我们都要不断学习，学习能让我们更强大，让我们能够研究出更多先进的东西，最终战胜他人。