引言:
社会哲学的最终目标就是,对并非仅仅作为个体的、而是作为社会共同体成员的人的命运进行哲学闹释。因此,社会哲学主要关心那些只有处于人类社会生活关系中才能够理解的现象,即国家、法律、经济、宗教。简言之,社会哲学从根本上关心人类的全部物质文化和精神文化。——马克斯·霍克海默
(霍克海默和阿多诺)
1931年1月24日,在法兰克福大学社会研究所的所长就职典礼上,一位叫霍克海默的主任一反当时德国大学的惯例,在本校接任了格吕堡的社会研究所的所长职务和教授教席。也就是在他的就职典礼演说上,他做了题为《社会哲学的现状和社会研究所的任务》的发言。随着霍克海默的登台,研究中心也一转格吕堡时期“讲坛社会主义”的研究导向,而是走向了轰轰烈烈的批判理论运动。从此带来了一场持续几十年之久的学术风暴的理论家团体围绕着法兰克福社会研究所宣告了他的成立。而直到六十年代,这个思想家集团终于获得了一个专有名词——法兰克福学派(Frankfurter Schule)。
而作为一个理论家团体,法兰克福学派冷峻的批判声音直到今天还在回响,而法兰克福学派也已经延绵四代,其理论体系跨越了哲学、社会学、美学等众多方面。同时,法兰克福学派也是西方马克思主义最负威名和体系最完备的一个团体。
而作为一个庞大的思想家团体,我们先一起简略的看看其中的骨干人物。而其中第一代有:社会哲学家、德国第一位社会哲学教授霍克海默,社会学家、哲学家、音乐理论家阿多诺,哲学家、社会学家马尔库塞,政治学家、经济学家波洛克,哲学家、心理学家弗洛姆,文学家、社会学家、传播学家洛文塔尔,文学家、哲学家、作家本雅明,经济学家格罗斯曼。第二代有:哲学家、社会学家哈贝马斯,社会学家、哲学家、生态学家施密特,艺术理论家、社会学家奈格特,福利德堡。第三代有:哲学家、政治学家韦尔默,政治社会学家奥菲,社会理论家、语言学家霍耐特。第四代有:社会学家、经济学家福斯特,社会学家、政治学家罗萨,哲学家、社会学家耶姬。他们大多数都作为学者拥有漫长的理论生命和明显的马克思主义倾向,始终战斗在社会批判的一线解剖资本主义社会。
虽然法兰克福学派人员众多,理论各异,在学派内部也爆发过多次理论纷争。甚至第二代最重要的思想家哈贝马斯在后期(70年代)和学派公然决裂走向了右翼,法兰克福学派被认为已经不再存在,但是真正让法兰克福社会研究所的思想家们能够以一个整体学派面貌示人的原因,正是因为他们共同具有的一种思想向心力——“批判理论”。
可以说,法兰克福学派能够接通马克思主义和凝聚成学派的共同桥梁都是“批判理论”。从霍克海默,阿多诺一直到今天的罗萨,他们从来没有彻底背离过批判理论这一纲领并且依靠他和资本主义的后期现实相抗衡。而这一纲领也直接塑造了学派的左翼倾向和反对实证主义的先天性格。但是也正是得益于各位思想家对批判理论的深造,才让法兰克福学派在三十年代后开始大放异彩成为左翼理论最负盛名的一面旗帜。
(法兰克福的宗师——西奥多.阿多诺)
而随着中国的对外开放,在上世纪七八十年代,法兰克福学派的思想也随之传入了中国。而“大拒绝”、文化工业、启蒙、机械复制、光晕、发达工业意识形态、国家资本主义、威权模型、“五月风暴”这些词都紧紧地缠绕在法兰克福学派身上,散发着巨大的思想威力。
(法兰克福研究中心大楼)
当然,法兰克福学派的思想成果中最为人所知的还是第一代的思想家们的理论创造。正是在1933年到1951年,因为纳粹执政而不得不流亡美国的那段时间里,原本分散欧洲的第一代思想家除本雅明客死西班牙外纷纷赴美。他们在美国因为距离缩短而产生了大量的书信交流,还在美国见到了全新的资本主义世界图景。同时他们流亡海外的担忧,不少学者作为犹太血裔深感纳粹运动的伤害,这一切让这些思想家们的灵感碰撞出了最激烈的火花。在之后到六十年代的三十年里,大量的重要著作纷纷完稿。如霍克海默和阿多诺的《启蒙辩证法》、《权力主义人格》,霍克海默《理性之蚀》,阿多诺《否定辩证法》、《美学理论》、《最低限度的道德》。弗洛姆《逃避自由》、《自我的追寻》、《被遗忘的语言》、《健全社会》。本雅明《论歌德的(亲和力)》、《德国悲苦剧的起源》、《单向街》、《机械复制时代的艺术作品》、《拱廊街》。马尔库塞《单向度的人》、《审美之维》、《爱欲与文明》。
而在这些著作里,法兰克福学派的历史渊源已经显露出来。黑格尔,青年马克思,卢卡奇,弗洛伊德,马克思·韦伯,尼采,叔本华,新康德主义这些思想丰沛的渊薮于法兰克福学派思想家的字句里。而得益于阿多诺的新派社会学理论和他二十世纪最聪明的头脑带来的全面宽广的百科全书式的知识面,他和霍克海默着手对卢卡奇“物化”概念的进一步挖掘和当时工人运动的失败后期资本主义的发展,纳粹的反犹暴行相联系。
于是面对这个时代,法兰克福思想家们回到西方漫长的哲学历史中反本溯源,将整个资本主义世界的美好外皮撕下,揭示了这样一个病态的强权迷梦的同时又在和苏联的集权思想激烈对抗,在这样四处树敌的奇异理论里,学派激烈的极左思想也随之名噪世界。但是这种有着“大拒绝”倾向的理论确实也不负各位思想家们的看重,他们的理论在六十年代席卷世界,为各种左翼运动提供了依据。虽然学派的核心阿多诺对于学生运动报以反对态度,但是已经定居美国的学派重要人物马尔库塞却直接参与了六十年代的学生风暴,走上街头绝食抗议,成为了学生造反运动的精神领袖,甚至和马克思、毛泽东并称为“3M”。
可以说,有霍克海默和阿多诺牵头,面对着掩饰太平的浮华世界,第一代法兰克福学派思想家的墨汁把它们的假象腐蚀的千疮百孔,面对内里一片破败的文化社会,呼唤着马克思所期盼的解放在思想中到来。
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文/ M·韦伯
责编/ 孑文
审核/ 同儿睡不着。
图片/ 网络
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