小雪过后，天冷得刻薄，不经意看到父亲发的一条朋友圈，是悼念亡友的，随口问了一句，知道过世的是以前中学的校长。圈里附了逝者的照片，照片上的人正在台上发言，精神抖擞的样子，年岁与父亲相仿，正是壮年。我们住一个小区，偶尔遇见，算有几面的缘分。听父亲说，人是急性胰腺炎发作走的，在ICU熬了两周最终还是没能挺过去，看着手机上父亲发的杂乱心情，想到身边的人事，于此为记。
一场葬礼上，有人哭，有人因为身边麇集的人哭了便也跟着哭，也有人不名悲伤，犹疑着是否该哭。人就是这样，以己哭为始,以他人泣作结。我记忆最深刻的是外公的葬礼，事实上我也只正式参加过那一次。老家的风俗是人死之后要守七天的夜，老人寿终是白喜事，按风俗，灵棚里座席鳞次铺开，羊头狗肉，雾气缭绕，乡村专治丧事的乐队锣拔齐鸣，伴着斗破苍穹的鞭炮声，蜜糖引蚁般招来一波波乡党前来吊丧，人来人往，不可断绝。我头七那天去见外公最后一面，因为向来是没人牵制的小孩，坐在三舅家的门槛上翻一本陈年老书，不用被派去端茶倒水，打烟唱喝，很是幸福，偶尔瞥一眼堂屋门前满地的鞭炮碎屑和酬酢正酣的宾客，嗅到空气里缓缓流动着的食物气息，像是冬天里油脂一点点凝住。家人一直忙东忙西，不得休憩，直至夜幕降临，人声渐阒。好像是为了延续白昼的车马喧阖，余下的人三五成群凑上几桌麻将，赌点小钱尽兴，灵棚上拉起的简易灯下，飞蛾扑转，人影昏黄不定。我几乎是要睡去了，可不觉望了一眼堂屋，外公就躺在那里，他听不到外面的许多热闹，更做不了许多热闹的事，葬礼上的人气是为了让人离开的时候不显寂寞吗，我以为活着的人才会觉得乏味。入夜临近十点，众人要围着棺椁转经，负责超度的巫师发了一条红绸子让我们擎着，随着他念的莫名的咒走动起来，不知走了多久方才停下，旁人叮嘱我别哭，可是我并没有哭的想法，只是想到外公再也听不到我给他讲罗通扫北薛仁贵征东了，忽而有点怅然，转完经后我去神龛前同兄弟们跪着，磕了几个头，默神了一会，回到房间沉沉睡去，外面的一切就此与我无关。我虽从小怕死，怕死以后吃不到麻辣烫，看不了动画片，连三国群英传都玩不了，但爸妈告诉我人有魂灵，即使绝尘而去，若有敬畏之心，魂灵便不会消散。能在很小的时候了解到逝者因生者得以继续存在的道理，至今我仍感激。正应了岁月神偷里的那句，“人总得信点什么”。是的，不管信的是什么，同命运相搏，脆弱一方的人总能拿出些许凭借，以此应对这芜杂纷繁的世界。
古人云：黯然销魂者，唯别而已矣。别离分两种，暂离之态，永诀之情。暂离之态，如送杜少府之任蜀州的挚友，如晓风残月，此去经年的恋人。永诀之情，则似巫山沧海，明月松冈。我是未经历过大喜大悲的人，从来过着最平常的日子，家人大多安好，彼此相安无事。朋友有聚有散，聚时开心，离时不以为意。而父亲可谓见惯生死，故旧至亲的离别他都经历过，止庵在离别中写道：逝者未必是最不幸的，那么从某些角度来说有时候他甚至是不幸的主要承担者，旁人悲戚时父亲常在为各种后事忙碌，无言的他显得镇定自若，可能这是男人应有的表现，然而我明白，他从来都不曾看透生死，脸上一副坚不可摧的样子，骨子里却是个感时易伤的人，老妈也一样，我经常感到这世界还不坏，全因了与他们生活过一段时间的缘故。
临近岁末，已经发生的一些事情却不好，有长辈的离开，也有好友家中突发的变故，我看见有人泣不成声的样子，知道有东西在他们心里飞速坍塌，也有东西如泉涌般释放，希波克拉底誓言里说：有时治愈，常常帮助，总是安慰。作为局外人，我常常选择坐在一旁，陪伴他们度过那些时刻，我知道要度过那些时刻不容易，与其故作坚强，倒不如痛痛快快哭一场，毕竟时间可以用来消弭悲伤，毕竟人时已尽，人世很长。
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