记得好像是鲁迅说过一句话：我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人。然而我还不料，也不信竟会凶残到这地步。
这句话一方面是当时社会风气确实不好；另外一方面也是基于鲁迅先生对中国传统文化中的瞒和骗深恶痛绝，观察社会生活时往往抱着怀疑主义的态度。
当然，现在不是那时的“阶级社会”，我也不没有伟人的那种先知先觉。只是，作为一种直面对现实生活的态度，有时却又不得不有的。
如果用比较新潮的说法，就是个人如何面对生活的不确实性问题。
那么，人生会有哪些不确定性呢？
一、无法阻挡的自然规律
哪些自然规律是无法阻挡的呢？简单地说，应该就是生老病死吧。
生，一个人怎么生存，怎么生活，怎么与外界与社会相处等一系列问题，这个是每个人起床后或者睡觉前，都不得不面对的问题。
西方先哲有言：
生存，或毁灭，这是个问题。
老，时间问题，每个人的生命有限，如果说这个世界有惟一不可重来的东西，那就是时间。对于个体而言，时间就像一条有去无回的射线，你永远可以找到它的一个端点，却永远不知道它将向何方去.....
病，有一句话说：这人啊，没什么不能没钱，有什么不能有病。这句话很现实。当你万念俱灰，也许去一趟医院，你会发现原来你是幸福的；
所以，一个人只要到了生病后，才会知道健康的重要。正如失去了，才会深知得到的珍贵。
死，这是一个几乎所有对生活还有所期待的人，不得不去面对的问题。
可如果有一天，不得不去面对死亡，一个人的心里又会是怎样的呢？
二、不受控制的外部性
有一位作者写过一本书，书名叫《当你简单，世界就对你简单》，我没有看过这本书，但我依稀记得有这么个内容。
百度一查，故事讲的是一个怀抱梦想的主人公，独自前往大城市闯荡，然而在奋斗的道路上，发现：现实是那么残酷，你引以为豪的东西，在别人眼中却可能一文不值。
我想，鲁迅讲的大概就是人性吧。人性这东西，说简单，也简单。无非你对世界真诚、坦诚了，相信世界也会对你真诚坦诚。说复杂，也复杂。因为人性有时就像一只恶魔，不是每个人都能够有能力把恶魔控制在自己的范围内，所以，这就带来很多的不确定性。
所以，对世界百分百的相信或者百分之百的不相信，那都是极其不成熟的。
三、对自身现实的无能为力
你可能懂很多道理，但却不一定能够让这些道理在你身上发生效力。就像家里存放了很多东西，虽然不一定天天用，但如若哪一天发现丢失了，心里总是有一点心疼的。
如果把自己放在时间的维度和世界的维度上来看，你会发现你是如此渺小的，以至于完全有可能找不到自己位置的地步。对于你自己，你可能认为自己是一棵树，但对别人与世界而言，你可能不知道是哪的一根草......
面对这些不确实性，我们将怎么办？
接受不能改变的
改变能够改变的
有分辨出这两者的智慧。
生活的智慧就在于，集中精力改变那些能够改变的，而把那些不能改变的暂时忽略掉。专心打造自己，把自己打造成一个优秀的人，一个有用的人，一个独立的人，比什么都重要。
具体而言，有哪些小建议：
1. 专心做可以提升自己的事情，学习并拥有更多更好的的技能，成为一个值得交往的人；
2. 学会独善其身，以不给他人制造麻烦为美德，用你的独立赢得尊重；
3. 除非有特殊原因，应该尽量回避那些连在物质生活上都不能独善其身的人，那些精神生活上都不能独善其身的，就更应该回避了。
4. 真正关心一个朋友的意思是说，你情愿在他身上花费甚至浪费更多的时间
5. 记住，一个人的幸福程度，往往取决于他多大程度上可能脱离对外部世界的依附。
6. 凡是值得做的事情，都值得慢慢做——做很久很久
7. 一个人有多大的耐心，他的成功几率就有多高。反过来，没有耐心的人终将一事无成。
当然，人生世事无常，正如苏轼所言：不意之事，十之八九。
我们需要要有苏轼的凌云之志，亦需要有苏轼的浩然之气与坦荡之心。有对最坏情况的敬畏之心，但生活仍需要最脚踏实地的前行。
