士人书斋取名都颇别致，林语堂先生的书房名为“有不为斋”。如此别致的名称，总会引人深思的。有客问有不为斋斋名用意何在，林语堂先生说有不为是有点道学气的，看来似乎反康有为，而事实不然。因为世上名称愈相反的，气质愈相近。正如孟子所说，有所不为然后可以有为，正可证明物极必反的道理。
我对林语堂先生的了解并不多，只知道他是一代著名大作家，更是不曾有幸去参观他的故居，偶借女博士之口知道他把他的故居取名为“有不为斋”。
“有不为”出自孟子，孟子曰：人有不为也，而后可以有为。意思就是说，人只有对某些事情舍弃不干，才能有所作为，你若想要有所作为必须有所不为。
我想“有不为”对我们大多数人来说都是陌生的，我们从小就被教育要成为一个有为青年，很少有人告诉我们说不去做什么，总是拼命的去做什么。上学的时候就知道要拿各种奖，各种证书，出社会了就希望业务繁忙，总觉得越繁忙就越接近成功。《论语》里也说了：君子有所为，有所不为。一个人的功成名就不是看他做了什么，而是看他没做什么。林语堂先生是世人公认的有作为，有成就的大作家，那么作为一个如此有为之人，他又有什么“有不为”之处呢？
他说：许我一生所做过许多的事，须求上帝宽宥，倒是所未做的事，反是我的美德。我不曾写过一篇当局嘉奖的文章，我不曾吆喝佣人，我不曾白拿百姓一个钱。这个社会不缺歌功颂德的人，但缺威武不屈的人；不缺到处捐款的人，但缺富贵不淫的人；不缺穷困潦倒的人，但缺贫贱不移的人。
美国著名的脱口秀主持人奥普拉·温费瑞曾在她的自传中说：“人生不仅仅是要追求达到怎样的事业成就，而是要成为一个怎样的人，后者才是我们最大的人生目标。”
有不为不仅仅是当我们面对选择懂得取舍，更是在我们面对诱惑时要敢于不为，坚守底线。“小悦悦”事件告诉我们不要做个冷漠的人，“我爸是李刚”告诉我们不要炫势；众多明星吸毒被抓，警戒我们不盲从，“打虎拍苍”警戒我们不做违背原则的事。都说大学是个小社会，有为之人处处有，有为之事处处有，然而能面对游戏不沉迷，面对现实不悲观，面对理想不放弃，面对爱情不盲目；不为防人之心而心存怨念，不为害人之心而心存侥幸的人才是一个真正具有有不为精神的人，有不为就在我们身边，就在你我的一言一行间。
正如女博士所说：一个人的高低贵贱好坏真的不仅仅体现在他做了什么，更要体现在他没做什么，不肯做什么，有为固然好，而有不为更是一个人的品格，一个社会的底线，一个民族的气节。
文/何任曲
