2020年8月初，我终于追随父母，离开荆州来到了北京，在亲妈的引导下，于我们共同“商讨”后，我决定开启考研之旅，这时候距离考研还有四个月，而我毫无防备。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
本文呢，主要介绍我在2020年末欣赏过的一些我本来从不会去主动接触的书和影视物以及一些感悟，而我为什么会变得这般“奇怪”呢，我想，这一切都源于我刷了一遍《肖秀荣考研政治1000题》，以及刚好有这么一段极为难得的空闲期。
我始终坚持一个观点，人读书，其实是书读人，一个人读过的书牛，并不能肯定这个人牛。哈姆雷特能有一千多个，可见人对书的反映，其实是对自身的反映。读者与作者，既穿越时空，又穿越空间，即使在同时代甚至同班，每人生长经历也不同，想做到与作者设身处地心连心，甚难。
我自认考研政治学了一半，且得到了精髓，后来弃了，一道论述题没背过（肖四肖八选择题也都刷了），不过已觉得满载而归，能留下100道选择题化在脑子里（事实它们已经开始影响我的后续行动和品味），就已经心满意足了。我发现站在文学的角度想说清楚一个道理很困难，尽量表达清楚。以上两段就是想说，读书品物，按需所取即可，不必神化经典书籍，从书中得到自己想要的东西了，就很棒了。开始主题。
考研政治：
作为一个从来不会重视马原近代史的理科生，从高中开始到本科结束，就从来没有学到它们一丁点东西。而且受到国内2020以前的大环境影响，本科阶段我曾在毛概课上做报告，公然在教室里说《习近平讲故事》全是鸡汤，现在想来，实在是大言不惭，有失公允。我对我并不了解的考研政治也是带有偏见的，而接触后发现，事实是大相径庭的。
考研政治=马原+毛中特+近代史+思修，前三者懂完了，思修不用学。上文有提到，我得到了精髓，精髓呢主要有以下几点，它们对我影响很大，可以说后文种种，都是源于此。由于我后来弃学了，根基不牢，所以如果我有对知识点的理解有误，请海涵。
0.矛盾论，实践论。这个其实中学阶段就比较有理解了，总之要进步就要做斗争，要认识就非得实践不可。
1.唯物史观。马克思说，事物发展是螺旋上升的，人类经历原始社会（最初的共产）、奴隶制社会、封建社会、资本主义社会，最终一定会回到更高一级的原始社会，也就是共产主义社会，这是历史的规律，是不由一个人、一件事能改变的。共产主义之后是什么？其实，通往共产主义的道路困难重重，人天性懒惰，衣食无忧的话能偷懒就不会干活，这条道路就是与人的天性作斗争，所以我认为，共产主义本就如高等数学中求极限一样，永远达不到，却可以无限接近。
2.关于生产力。生产力在马克思这儿地位是很高的，生产力是一切的基石，它决定经济、社会形态。生产力能代表钱。很久之前就想过，中国人不是没有信仰，中国人信钱，大家都是钱教的忠实信徒。这简直与马克思主义不谋而合，“君子爱财，取之有道”，“有钱能使鬼推磨”，中国天生就有马克思主义的土壤，马克思主义中国化的成功，是有根据的。而中国又深受儒家思想的影响，认为钱不是好东西，追求钱财又为文人所不耻，儒家思想与马克思主义是对着干的，这是一对矛盾。自外夷侵犯中华，钱多的打钱少的，六神敌法打草鞋剑圣，哪有不被欺负的道理，于是这对矛盾斗争更激烈了，掀起了反帝反封建的运动。
受了马克思的影响，我看郑爽代孕问题也不同，精子卵子在第三者的体内孕育托生，到底有何不可，拿人钱财替人消灾，单看交易本身，这是三赢。网友总在骂伦理道德如何如何，我看是没骂到点上，就像民国的老先生看到穿短袖的留洋女学生露出的胳膊，伤风败俗，掩面而避，鼻子却酸得很。归根结底，代孕问题是贫富差距的问题，是阶级分化的问题，倘若天下人人平等，有人生育困难，为人代孕反而是一种美德。到那天再讨论罢，有生育能力的人，请人代孕，是否缺德。生产力发展不平衡的问题是现在最大的问题。
3.关于资本。资本就是你为老板打了2块钱的工，老板给你发1块钱的薪水，他白嫖的另1块钱，叫做剩余价值。老板对人柱力的查克拉吸收得越多，剥削也就越厉害。之前有一个误区，就是我认为这是资本家应得的，因为他们创业承担了风险，这其实是不对的，因为当风险来临时，资本家可以解雇人柱力，卖掉工厂不变资本回血，最后倒霉的还是零收入的员工。只有明白了资本的血腥，才能晓得接下来的道路。
4.关于由谁领导我们的问题。近代以来，太平天国、洋务运动、戊戌变法、辛亥革命的最终失败，先后证明了由封建君主、农民、地主以及资产阶级领导的中国，是不行的。由无产阶级领导的资产阶级革命，是在前人的血与泪中磕碰出来的，是在对无数次的错误的否定中拖着血淋淋的腿走出来的。有一次翻看五四运动的知识点精讲，我竟流泪，中国近代史是一部屈辱史，更是一部抗争史。短短一百年，竟翻越了五千年的路，何止百年未有之大变局，竟翻出了片新天地。
最近看完围城，被围住了，觉得这人间，并无变化。
毛选：草草翻完了前两卷，自认不太适合自己，该让社会学者和军事家来看。记得一句话，“矫枉必须过正，不过正不能矫枉”，为在湖南改革土豪时的爽文做派，够爽。想要一本《毛主席语录》，把“矫枉必须过正，不过正不能矫枉”等经典话语列清单，并加以注释，真要有这本书，我会欣喜若狂的。
B站up主：司马南、波士顿圆脸、火星方针、沙盘上的战争，都是在学考研政治后关注的up主，前两者非常频繁地肝时局评论、人物声讨，我觉得挺不错的，第三位经常吹牛做时局动员，初看可以，看久后也就乏了取关，两军作战，一鼓作气，再而衰，三而竭。强推沙盘上的战争，不知道up主是干嘛的，觉得挺神，用地理建模软件模拟军事战争，著名的有红军长征，四渡赤水，我初看时不知道李德胜是谁，看完觉得此人很不一般，红军中当真全员战神，后来知道了，视频遂又看了两遍，后来更新李德胜是如何带领湖南第一师范学生，用鞭炮和爆竹对两千桂系军阀实现“缴枪不杀”的。
易中天品三国：易使我茅塞顿开，从早到晚两倍速，几日看完，而后几日竟怅然若失，恨内容不够长，形成戒断反应了。就这样的学者，也有人批评其作品不严谨、误导观众的，我真是叹世间之大，无奇不有。易中天老师在品三国中反复说，“是我个人观点”，“我翻阅了XX书籍，书里说。。”，已经如此了，还是招惹到了杠精，保刘派。易中天是偏爱曹操的，详细论述了为什么曹操会被后世画为白脸，而他也说了曹操晚年不再匡扶汉室，偏爱不偏颇。纠结曹操、刘备到底谁是好人，谁是坏人，诸葛亮到底会不会打仗，是没有意义的，这也不是易中天先生表达的重点，易中天是文学家，不是历史学家，精髓全在后五集，看得我恍然大悟，毛骨悚然。
一集逆流而上，曹刘孙竟全是逆势而为，三国时期的士族，是天生的官员，寒门想要入仕，却难如登天。士族里笨得像猪都能做官，而生在平民家的人才，一辈子都没有办法。而三国鼎立，三国都在竭力压制士族势力。这时候才明白曹操“唯才是举”有多重的分量，后三国时期诸葛亮做的依法治蜀，又是何种困难，诸葛亮反曹，却处处行曹操之举。袁绍背后是士族势力，官渡之战是曹操与士族的正面交锋，就算险胜了，也不过是对士族暂时的压制，当曹丕即位使用九品中正制，士族便已经卷土重来了。三国英雄无数，却让袁绍成了最后的赢家。引用一句评论“成年懂事工作后喜欢曹操，觉得一个大丈夫当如此叱咤风云，文武韬略洋洋精通，觉得刘备虚仁假义伪君子，中年后沉淀下来，还是喜欢刘备，年近50戎马一生都还只是寄居新野小县，但仍然不曾放弃奋斗，终于年近花甲大器晚成，凭一介织席贩履之身跻身汉昭烈帝之位，这等坚韧实在太值得中老年人感叹”。
建国三部曲：建国大业，建党伟业，建军大业。对近代史有些许了解之后看会很爽，居然还有人说是献媚之作，真是林子大了什么鸟都有，我看了，只恨那人出境还不够！
民国三部曲：让子弹飞，一步之遥，邪不压正。当年少的我知道都有所指之后就不淡定了，配合弹幕、知乎食用更佳，建议请让子弹飞直接申遗。
小狗钱钱：别问，问就是新手理财。其实她爸妈的债务还是没有解决，只是被帮助延后了而已，算是本书的瑕疵吧，不过这样也够真实。
西南联大：可能是大二的暑假在家里的电视看到的，对战火纷飞年代的卷王的学生生活非常好奇与憧憬，心里想着看完能有所启发，自己写个这样背景的小说，结果拖到了毕业后，两件事都没做。我记得叫八年行思录的，没搜着，直接就叫西南联大了。大学之大不在于大楼之大，而在于大师之大也。日本入侵，南开被炸，北大清华南开三校被迫迁往昆明组成国立西南联合大学。也可看《无问西东》做参考，联大八年，兵分三路，有师生自愿走陆路，留学国外的大师回来任教，路途艰辛，但脚步坚定，学生自愿参军，有的回来了，有的没回来。有种淡淡的哀愁，淡淡的温馨，浓烈的民族情。
围城：校招季、订婚期指定读物。特意买了实体书，我与本书有缘，略看了一遍，这也是我绝无仅有的有强烈愿望去精读第二遍的书。《围城》鼎鼎大名，知道的人多，都晓得“城里的人想出去，城外的人想进来”这经典句子，但真看过的估计少很多。正因为我对西南联大有所了解，才更觉得讽刺，书里三闾大学绝逼就是西南联大，众所周知三闾大学没好人，“三”就是北大清华南开三所学校，以及校长佯装寄了信，钱老却没有收到的桥段，是历史真实发生过的事，事实怎样已经说不清了，以及西南联大的人普遍不喜欢《围城》，兴是对号入座了罢，书里还有一句内涵徐志摩，名字都不带改的。
因此，我之前发了一条动态，说《围城》是阴间玩意儿，是有根据的。在这里复制我当时说的，为下文做参考。
“低情商：杨绛是怎么许他老公写出这么个阴间玩意儿的。
高情商：1946年成书于今看，这人间，竟全无变化。”
这就是我看完此书的感受，也感谢钱老，让我对西南联大的认识更加立体，我也知道了那个年代，留洋学历造假很容易。学历本不该那么重要，本来就应该凭本事说话，在任何年代。再说回“阴间”这个词，首先我得承认这样形容是不妥的，但我还是这么做了，因为我觉得这样做了，很钱钟书。在那个年代，敢这样讽刺北大清华南开，敢这样讽刺大诗人徐志摩，钱老真乃神人也，钱老的老婆居然没有阻止，真是神仙眷侣。我真是这般想的。“阴间”、阴阳怪气，看电竞圈的直播应该知道，算是一种兴起的文化吧。所以我对“阴间”这个词的褒贬程度没有常人理解的那么差，索性也没有人因我拿这个词形容《围城》来骂我，算是万幸了。
钱老把我对西南联大的观想否了，这是其一，其二，钱老把我对人间的观想也给否了。上文聊完近代史，说是换了新天地，紧接着我就说“最近看完围城，被围住了，觉得这人间，并无变化”，钱老把职场写得一地鸡毛，把爱情写得一地鸡毛，直接粉碎了我对人间的观想，要我说，换了朝代，还是一地鸡毛。打工人，人上人。
钱老啊，这本《围城》，当真是害人不浅！
以上便是这篇四千字作文的全部内容。
