张幼仪，名张嘉玢，是古今长河里我欣赏而钦佩的女性。因为她的善良，因为她的坚韧，因为她太多太多的品质。世人赞徐志摩是才子，留给了后世多少诗篇，我却觉得那样的诗篇文章是浮华而不接地气的。
原生态家庭的概念在如今被言说的越来越火，每个人似乎碰到过不去的砍，个性中不喜的因素都会从这里面获知一二，似乎只有这样才能慰藉和宽恕自己。对于张幼仪的家庭，比起吃不饱穿不暖的姑娘来说她是管家小姐，有佣人有丫头伺候着，无疑是令人羡慕的。而她虽自小只读四书五经，学三从四德，授之“女子无才便是德”的教育，却也耳濡目染了新知和礼教。
她的父亲受儒家思想教育颇深，以至于在堂哥冤枉大哥偷东西时，负气搬出张家，自食其力。即便山明水了之时，也迫于传统礼教，不回张家。从不愁吃穿的家庭到只能靠父亲诊金过活的一家子，无疑是困难的。可也正是因为这期间的磨练，造就了一个个鲜活而正直的张家人，造就了幼仪一生的坚韧。
在那个谁都羡慕三寸金莲的年代，只裹了三天小脚的幼仪不知道是幸还是不幸。有一双可自由行走的双足，自然是幸运的；可裹小脚意味着旧时代和新时代的区分，那么她既不属于新时代，也必不属于旧时代。对于一心追求自由新知的丈夫来说，却是可悲可叹。
突如其来的婚姻，让她不得不放弃了还有一年即可毕业的女校学习，嫁入徐家，面对视自己如无物的丈夫，内心纠结有多少苦楚，也只有她自己才知晓。为了不与旧式婚姻照面，徐志摩每天五更外出，夜深而回，甚至在知晓幼仪怀孕后，便如同欲飞牢笼的鸟儿一样立即申请国外大学，远赴读书。独自一人生下阿欢后，便由徐母和佣人照看，不许她接近一分，就这样守着空闺，触不到丈夫，够不到儿子，年复一年待在徐家院中尽人媳的生活。得有多大的包容、韧性才能如此毫无怨言的过活着。
二哥像徐家提出送幼仪出国陪伴丈夫，换来的却是徐家的拒绝，而得知儿子在国外并不安分守己时，却换来幼仪，希望她能陪伴儿子，照顾他，约束他。长达三个多星期的轮船终于到达彼岸时，她欢喜的期盼，心中即将开始的崭新生活，就在隔岸还有一丈远的地方看到了自己朝思暮想的丈夫时，瞬间被熄灭。无情而冷漠的眼神，她明白了他的不情愿，整理好心情，一如既往的跟在他身后，毫无怨言的付出。
再次怀孕时，尽管生活拮据，却也是欢喜的，说与枕边人时，换来的却是“打掉”二字，她害怕极了，她说打胎会死人的，而眼前的人却冷冷的说了一句“坐火车还会死人呢，难道就没人坐了么”，怎样的厌恶，才能对怀有自己骨肉的妻子说出这般话来。她不忍，她拖了一天又一天，以为当肚子隆起时，丈夫也许会心软。肚子隆起的那天，徐志摩没有说话，她以为他接受了，她欢喜着。可殊不知等来的却是他的失踪，比起事故，失踪是最让人抓狂的，她找寻等待了几月，再次有他的消息，却是“离婚”二字。虽早已料到，却不曾想到这个男人尽可懦弱到连这个都要别人来转述，她终于耐不住了，第一次使出全力发飙了，把前来传话的人吓退了。
想到即将要出生的孩子，她不忍，写信给二哥求助，二哥的回信第一句竟是为张家失去徐志摩而悲痛不已。而先不是想到妹妹的委屈，后接到幼仪后，幼仪发现二哥不但照顾不好自己，还需要自己去照顾，肚子越来越大，二哥只能将她托付乡下的朋友。法国乡下的生活，让幼仪豁然开朗，她明白了为什么丈夫讨厌自己裹小脚，不是真正意义上的裹小脚，而是背后旧思想的代表，于是她开始学习法语，新生的种子在她心里开始萌芽。等来了八弟的看望，意识到八弟对自己体贴入微的照顾，自己也需要家人的温暖，幼仪连夜收拾行李，随八弟前往德国，开始了新生。
