科技与人文的关系，早在“四书”之一《大学》里就有精辟论述。该书提出教育的八大要素：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
前面2个要素是讲科学，“格物”指研究客观世界，“致知”即认识客观世界；中间3个要素“诚意、正心、修身”，讲的是做人，人文精神；最后三个要素“齐家、治国、平天下”，讲的是通过科学与人文的结合，所达到的目的。
在人类发明史上，科技与人文好比两只羽翼，推动着人们从茹毛饮血、衣不遮体的野蛮和蒙昧状态，不断走向启蒙和开化，最终创造出辉煌灿烂的文明。
人文与科技地位相同，都有助于改善人类的精神生活，促进社会全面发展。如今风靡全球的智能手机开启了一个全新时代，人们正感受着科技带来的巨大便利，但与此同时，人文情怀却面临着巨大的挑战。人文与科技的关系正在悄然改变。
“世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起，你却在玩手机。”这句话大家耳熟能详。现在无论在外面还是在家里，无论在地铁公交上，还是人流马路上。几乎无处不在，总有人低着头，沉浸于手机的无限精彩，忽视了身边朋友家人间的交流、感受，就像过去吸鸦片一样，沉溺其中无法自拔。
可谓“两耳不闻问询声，一心只看手机屏。”
一个没有人情味的社会，即使有发达的科技，也不会长久地立足于世界。
希望国人不要做现代科技的奴隶，放下手机，重新回归到面对面，眼神与眼神之间的真实交流，生活没有手机也可以丰富多彩！让手机回归通信工具的位置，做回自己生活的主人。
图片发自简书App
前不久新闻上说，外国吸毒人员靠看“中国网文”戒掉了毒瘾，我上网一搜发现这样的例子居然不胜枚举，可谓“稀奇”。
关上国门，咱们自个儿心里明白：中国网络小说自互联网普及，一直逃不开抄袭泛滥，利用写作软件批量生产网文已是圈内半公开的秘密。而在受众广泛、影响力大的影视剧行业里，用写作软件抄袭的“网文界痼疾”暴露得尤其明显。写作软件，是AI人工智能技术的一项研发成果。从某些职业的需求角度来看，写作软件的开发确有益处，例如在公文写作，体育赛事等较为简单的新闻报道中，一款智能的软件甚至机器人能够在极短时间内根据关键词的提示，生产出一篇文意通顺的稿件，未尝不是提高工作效率的途径。
但在文化创新领域，若不对此类技术加以规范和制约，长此以往的后果不仅是声讨没完没了的抄袭者，打几场无关痛痒的知识产权官司的问题，危害的是整个行业的发展！
科技从来都是双刃剑，若把道德伦理甚至法律底线都排出科技门外，那么科技之光将变得暗淡。
可见人文是科技大道的基石，没有人情味的社会，只是身体上的巨人，思想上的矮子。
我喜欢的作家周国平曾说：“每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。”人们虽“趣舍万殊，静躁不同”，但若将科技与人文相互融合、共同发展，抵御科技成瘾、重视人文精神，这个时代定有一番美丽的天地！
