桃園花開處 人杰三英武——序二
桃園兩字，很容易讓人聯想起刘关张三结义的故事。
飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛。明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”
次日，于桃园中备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶；不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心。背义忘恩，天人共戮！”
誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。祭罢天地，复宰牛设酒，聚乡中勇士，得三百人，就桃园中痛饮一醉。
据《平原县志》明嘉靖十八年（公元1539年）山东参议钟陵张臬所撰《重修三义庙记》记载：“世传桃园村为后汉先主与关张结义之所，今在平原城西北十五里，故有三义庙尚存，后平原人改建庙于县之南城外，以便祭祀。
据《三国志》记载，“桃园三结义”就发生在今平原县城西北十五里的桃园村。 桃園花開日，豪杰聚首時，大凡叫桃園的地方都有傳奇。無獨有偶，今天我要提到的是廣東潮陽的桃園，這個桃園村郭氏一族，儘清乾隆、嘉慶、光緒百年間就走出三位武舉人，成為千年古縣的一大人文奇觀。潮陽于東晉隆安元年（397）置縣，曆代隸屬潮州府。自宋之後人文鼎盛，素有“海濱鄒魯”之稱。桃園村位于縣城之東南，人口六千多人，一千五百多戶，常居郭姓數十戶，數百人。規模大于北方一個鎮。據鄉賢陳繼豪先生考据：桃園郭氏原系貴嶼郭氏一個分支，從聯堤下寨、坑仔盡入桃園三社，時間應在清中期。現遺留輩序為十八字序，即按十八世排列。今已排至十六世。按25年一代計算，該支進入桃園繁衍應近四百年。桃園郭氏集中于三社 與李氏比鄰而居。桃園郭氏第六世祖昌利公于乾隆中頁便開始組織族人開拓海上貿易，擁有紅頭船兩艘，往來于東南亞諸島國，他奮力經營，艱苦創業，為族群和后來子孫創造了極大的生存和發展空間。据族人口耳相傳，郭昌利事業鼎盛時期，擁有縣城南門最繁華的商業街——糖豆街的所有商業物業，一直到解放前這些物業還屬郭家財產，解放後才被政府充公。老潮陽國營飲食服務公司、二輕局等物業解放前也為郭家所有。在桃園三社，郭昌利還設私塾辦學，致力培養氏族人才。同時建設屋宇兩座保留至今，曆兩百餘載風雨屹然如故，該屋結構為仿三進式四合院，坐北朝南，門前有小溪溝渠與竹林，遠望田園碧綠。成為桃園郭氏值得保護的祖庭。郭昌利事業有成，熱心公益，興學育才，名聞遐邇，得到當時同宗縣令郭梓昭的褒獎，贈匾“吾宗碩望”，今仍懸掛于堂。今鄉賢，書法家陳繼豪先生作聯詩贊之曰：昌恆是運，肇業桃園，德貫宗門垂碩望 利濟為籌，楊帆南海，商游列海播文明。郭昌利逝世于乾隆五十一年，歲次丙午。葬于桃園蛇仔龍山之“穩水蟹”地，墓制精工，為極品的“全廣石”。為桃園郭族屹今發現最老的宗祖墓。與昌利公比鄰的是十世祖儒林郎郭就東公之墓。昌利公以商賈立身，以公益教育立德，以崇文尚武立家風。在他的引領下，后輩子孫人才疊出，世侄郭日昇，字欽漢，于1774年（亁隆三十九年）中甲午科武舉人；又1808年，世侄郭士興中嘉慶戊辰恩科武舉人；以上見《嘉慶版潮陽縣志卷一四.選舉二六零至二六一頁》。到了光緒十九年，1893年，其第十一世孫郭玉龍又中癸巳科武舉人。在短短的一百一十九年裡，桃園郭昌利一族就出了三位武舉人，這不能不說是一個傳奇，正是，古有桃園三結義，今有桃園三英武。感概之際，作七律一首以記之：七律-武曲星曜
城郭日满照桃园，紫氣升腾贵仕轩。
百年中兴藴玉宇，三代鼎盛步金蟾。
汾陽風骨世傳芳，龍虎行藏虢國風。
圣贤气在山河壯，三武雄风海陽传。
