白骨精幻化为人欲吃唐僧肉，悟空看到得是这个真相，因而他打死了白骨精。人妖平等，白骨精心有魔障，唐僧看到得是这个心相，因而他要度化白骨精。
真相与心相之争，是我看这部电影感触最深的一点。真相是我们用眼睛看到的，即眼见为实，而心相则是我们在真相的基础上所推导出的为人处事逻辑。
真相是客观存在，而心相则会因为个人的知识、经验、阅历等主观条件的影响，得出不同的结果。最能反应真相与心相的典故就是孔子困陈蔡
出处：吕氏春秋
原文：
孔子穷乎陈蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒。昼寝，颜回索米，得而爨之，几熟。孔子望见颜回攫其甑中而食之。少间，食熟，谒孔子而进食，孔子佯装为不见之。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈。”颜回对曰：“不可，向者煤炱入甑中，弃食不祥，回攫而饭之。”孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。”
故知非难也，孔子之所以知人难也。
翻译：
孔子在陈国和蔡国之间的地方（缺粮）受困，饭菜全无，七天没吃上米饭了。白天睡在那，颜回去讨米，讨回来后煮饭，快要熟了。孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。一会，饭熟了，（颜回）请孔子吃饭，孔子假装没看见颜回抓饭吃的事情。孔子起身说：“刚刚梦见我的先人，我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。”颜回回答道：“不是那样的，刚刚碳灰飘进了锅里（弄脏了米饭），丢掉又不好，就抓来吃了。”孔子叹息道：“（按说）应该相信眼睛（看见）的，但是眼睛也不一定可信；应该相信自己的心，自己的心也不可以相信。你们记住，要了解人本来就不容易啊。”
所以要了解是非很难啊，孔子认为要了解一个人更难啊。
运用好自己心相的首要问题是识人；而识人的关键一是自己有标准善恶、有立场原则，这就要求我们自己要加强自身的道德修养，多读善书，多起正念，“害人之心不可有，防人之心不可无”。
二是自己去观察、去思考，才不致人云亦云，宠信奸小。“兼听则明，偏听则暗”，真相有些是客观存在的，有些是道听途说。自己要多角度去了解真相，自己的人品是一张名片，因为有些人信任我们，所以我们更要谨慎，不能将谣言、邪念传播出去。这里可以参照苏格拉底的“三重过滤”——真实、善意、有用。仔细过滤听来的传言,将虚假、恶意又对自己毫无帮助的部分滤掉即可。
如果真的可以做到以上两点，那我们就可以最大限度的将真相与心相结合起来，‘’恶不即就，善不即亲‘’（原文：闻恶不可就恶，恐为谗夫泄怒；闻善不可即亲，恐引奸人进身），无论是在工作还是生活中，都能保护自己，且可以避免友谊的小船翻掉。
