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【今日读书】《我喜欢生命本来的样子》第四章 信仰是生命的归宿
【今日读书时间】12:10-12:40, 23:00-23:50
【阅读总结】
信仰，是相信人生中有一种最重要的东西，值得为之而活。它高于我们日常生活中的可以看见的物质，像日月星辰一样照耀在我们头顶，我们相信并仰望它，亦是我们心中的一种观念，又称作信念。
信仰，跟宗教信仰不完全是一回事，宗教信仰是信仰最常见的一种形态。做一个教徒不等于就有了信仰，而有信仰的人也未必信奉某一宗教。真正有信仰，不在于相信佛、上帝、真主或别的什么神，儿时相信人生应该有崇高的追求，有超出世俗的理想目标，通过独立思考来寻求和确立自己的信仰，要有真诚的态度。
人区别于动物，是在于人有一个灵魂而追求高出生存的价值，而展开的精神生活。人在大自然安排的生存之外所从事的活动，都具有创造的性质。人用行动实现着对真善美的追求，把自己内心所珍爱的价值变成可以看见和感觉到的对象，决定一种活动是否具有创造性的关键在于有无灵魂的真正参与。比如，你对某个问题形成了自己独特的见解，就是在创造。
劳作与创造的区别：劳作是非精神性的，创造是精神性的。一个人只为谋生或赚钱而从事的活动都属于劳作，而出于自己的真正兴趣和真性情从事的活动则属于创造。劳作仅能带来外在的利益，唯有创造才能获得心灵的快乐。作者认为，创造在生活中的占据比重，是衡量一个人的生活质量的主要标准。真正的创造不计结果，是一个人内在力量的自然实现，本身即是享受。保持心灵活泼和敏锐，听从心灵的吩咐去做真正使它快乐的事，都是一个有意义的创造的人生。
人生第一重要的是做人，是透过做事和交人体现出来的一种总体的生活态度，是不论幸福还是不幸都保持做人的正直和尊严。
真、善、美是从古至今我们所追求的精神价值，是与理智、意志和情感相对应的精神价值。真是理智的对象，体现为科学活动，即真理、事物的真相；善是意志的对象，体现为道德活动，即个人道德上、人格上、精神上的提高和完善，亦是社会的进步和公正；美是情感的对象，体现为艺术活动，美感本质上不是感官的快乐，而是一种精神性的愉悦。
关于朋友，鲍斯威尔笔下的约翰生说：“一个人随着年龄增长，如不结交新朋友，就很快发现只剩下孤身一人。人应当不断修补自己的友谊。" 作者心中理解的朋友，不是泛泛之交的熟人，也不是心心相印的恋人，程度是在两者之间。不见面时会互相惦记，见面又能感到一种默契，，在一起度过愉快的时光。
“己所不欲，勿施于人”是一个文明人的起码品德，“己所欲，勿施于人”便是一个文明人的高级休养，它尊重的是他人的独立人格和精神自由，进而提倡每个人按自己的方式生活，不把自己视为善、快乐、幸福的趣味、观点、立场强加于别人。
世事无常，潮流变迁。请永远保持一种清醒：“人是要有一点精神的”。万有皆逝，唯精神永存。
对待友谊的态度：尊重他人，亲疏随缘。真正的友谊不是感情投资，不是喧嚣，不是频繁相聚，不是交往本身而是交往者各自的价值。高质量的友谊总是发生在两个优秀独立人格之间，实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。
有真性情的人，与人相处唯求情感的沟通，与物相触独钟情趣的品位。在世人匆忙逐利的时代，接人待物有一种闲适之情。
【今日金句分享】
1. 信仰是内心的光，它照亮了一个人的人生之路。没有信仰的人犹如在黑暗中行路，不辨方向，没有目标，随波逐流，活一辈子也只是浑浑噩噩。
2. 已所欲，勿施于人。
3. 人与人之间关系的亲疏，并不是由愿望决定的，而是由有关的人各自的心性及其契合程度决定的。
4. 摆脱了占有欲，至少可以使人免除许多琐碎的烦恼和渺小的痛苦，活的有气度些。
