王建平：每日一文：一个人问答录（42）
问：科学理论会认识到感知方式吗？
答：在主流科学理论中，感知方式被设置成了默认值，也就是被忽略的前提，爱因斯坦的相对论就没有感知元素。但量子力学，即量子测不准定律，薛定谔的猫等新兴理论开始发现并证明了这个问题，不过它们还只是发现了感知者（观测者）的存在和物质存在的关系，他们还没有真正发现物质即世界存在的方式是感知方式。这主要是一个哲学问题，让科学来发现和证明实在是勉为其难。
问：哲学发现没有？
答：哲学还沉浸在对已有逻辑关系的证明之中，这些唯物和唯心的哲学大师们不约而同地推动着人类行走在生存之路上，他们在质疑和论证人们在生存中遭遇到一切，在考究人类行为的正确与否，在证明存在为什么存在，他们也在怀疑人类文明的方向性错误，主张退后、还原和改弦更张的人不在少数，宗教甚至让人另起炉灶，重新选址（西方），建立一个完全不同于人类世界的另一种社会（西方极乐世界）。奇怪的是，竟无一人发现存在的方式错了，无人发现感知存在方式而否定生命存在方式，没有人肯定感知逻辑原理而否定生命逻辑原理。他们对世界与人的否定、更换、修正的策略及措施全都在生存理念下进行，不管是什么主义和什么理论都越不过生存竞争逻辑模式，所以最终都是不了了之，人类的生存方式依旧而行。
问：他们集体陷入了存在的迷惑中不能自拔，是吧？
答：孤立地看待存在是人们的主要误区，而主观即唯心地看待存在是又一个误区，只有越过物质和人自身对真相的遮挡，才能在真相的存在之处找到真理。
问：人类走了几千年的弯路的真正原因是什么？
答：是思维方式限制了人的认识与思考，而生命意识对思维方式的影响是决定性的，人却很难意识到这一点。生命求存的难度掩盖了生命原理的谬误，人们的智慧与能力都用之于解决生存之难去了，怎么可能反过来否定生命本身？这不是否定自己的一切努力都是不理性的吗？
问：生存之难其实不是用来解决的，是吧？
答：对，正是，生存之难其实就是提示不应该这样去生存，问题是触碰边界的警示。人却不谙这警示之意，执意地竞争着、矛盾着、痛苦着去冲击存在的边界，这就是人类的愚昧之处。
问：存在的内在规则不允许人类这样相互竞争着生存，人类竟然毫无察觉，是吗？
答：太对了，这就是问题所在，存在规则越用痛苦来阻拦人类，人类越是既痛苦又执着地冲击阻拦，阻拦越有力，人类就越痛苦，人类越痛苦，就更有力地突破阻拦。这种无形中的较劲就是人类命运的劫数。如果人类一朝冲破阻拦，人类就只有毁灭。
问：人们不懂生存的重重苦难其实是存在对人类的重重保护，是吧？
答：正确，这跟生病对人是保护有同样的性质，人类的生存竞争模式与存在本身的目的和逻辑不相符合，这就契合老子说的＂道＂的法则，生存竞争不合道，道的作用就是以苦难相阻拦，有难处违道，无难处合道，这个逻辑道理非常简单，并不玄秘。
问：存在本来的法则、逻辑、目的就是道？
答：是，完全可以这样理解，而且无需把道作神秘化解读。道并非超越存在、法力无边，道其实就是存在的根本方式与运动规则，道就是感知规律，道服务于感知目的。
问：人们的认识和行为不符合感知的根本的存在，就会遭遇到苦难的警告，是吧？
答：人与物的分离与对立，人与人的分离与对立都与感知存在的本质规律格格不入，都与感知目的相悖，所以，苦难与灾祸就会层出不穷，其涵义就是告之此路不通，但懵懂人类一无所知，不断触碰存在的边界，并形成习惯性受虐而浑然不觉。
问：应该没有谁满意生存状态，人们只是在忍受罢了。
答：人不但在忍受，也在调动所有的智慧能力与苦难的命运作斗争，一斗几千年，人也不知道究竟和谁在斗，斗争的目的是迷茫的，但斗争的结果却是明确的，人屡战屡败，屡败屡战，人生就是一场苦不堪言的西西弗斯运动，没有最终的结果，人们得到了艰辛与痛苦的过程，这就是实际的结果。
问：人们只能认为结果是美好的。
答：人们不知道＂道＂是什么？＂道＂在何处？以为得道者升天，得道得天下，殊不知生存法则就是背道而驰，生存竞争就是叛道而行。人窃以为，道法自然，其实人误解自然。自然从来不是生存之道，自然就是感知之道。
问：你会让人大惑不解，自然怎么不是生存之道？不是物竞天择、适者生存吗？
答：是啊，物竞天择，天由谁择？是谁在决定着存在以什么方式存在？而存在以什么选择存在？植物趋光，动物求生，实际上都是感知力在驱动它们，它们本能地依感知存在，完全服从于感知的目的。而我们却将它们的一切行为解释为生存，它们为什么要竭力地生存？是什么力量在强力地支持着它们生存？我们全都不得而知，我们误认为它们都在竞争着生存，实际上它们受本能感知力的支配，它们全都是感知运动的产物，与我们主观认定的生命逻辑毫无关系。（接下）
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