原创/卢卢
第七十二章
“权力！”娟娟说“这个字眼里面包含着一切：这是个神秘地使人沉醉的字眼……”她表情显出了沉思。与喜旺，两人无数次谈到这个字眼，从历史，到哲学，到生活……她可以无所忌言而无所不言，也只有在喜旺面前才可以无所不言。那是一种无顾忌地可以探讨或商讨，象与自己的思想探讨或商讨。就象琴萧同凑出一曲天籁之音，灵感相激地喷发着欢畅，胜过很多物欲的满足似的。“书说”娟娟有些亢奋，她觉得自己的成长与“夫师”有关，这个“夫师”不是老师娶了学生，杨过与小龙女的那种关系，是共同在学问这条路上，喜旺是个知与善的成长者。有很多道理是平级的探讨，和平级的通向思路。“书说：水虽是以直线进行，但把它放在器中，它就随器异形，器方则方，器圆则圆，人的心理，也是如此。人有各种嗜欲，其所以不任意发露者，实由于有一种拘束，把他制住。拘束力各不相同，有受法律的拘束，有受金钱的拘束，有受父兄师长朋友的拘束……只要把他心中的拘束力除去，他的嗜欲，立时呈露……贪财好色之人，身临巨祸，旁人看得清清楚楚……胡适有首诗，叫《乌鸦》：
“我大清早起，
“站在人家屋角上哑哑的啼，
“人家讨厌我，
“说我不吉利，
“我不能呢呢喃喃地讨人喜欢。
“有人回一首叫《猫头鹰》的诗：
“咕咕喵，
“咕咕喵，
“哈哈哈……
“哈哈哈……
并说：既然象乌鸦一样叫来叫去，又象猫头鹰也叫也笑，那能不令人生厌，于是便有某教主在公开演讲痛骂他，他也想写文对骂：你们三点式的祈祷，无非是指着前胸两妖艳的奶峰，来造谣惑众……当时胡适想送去登报，后经友人劝阻，才将战表撤去。
“讴歌和赞美，人人都喜欢的，象大清早起来听到喜鹊叫，满心快活。而对于乌鸦告诉你凶兆，不管乌鸦怎样真诚，也总是一听便讨厌。我们村里有种说法，说听到猫头鹰叫时，一定要用啐沫将眉毛揉乱，说猫头鹰这种讨厌的鸟，喜欢数人的眉毛，说给它数去了，不久便会去阴间见阎王。
“说到文艺创作，真正的艺术大师是不受任何传统或流派观念束缚的，他们为了充分和透彻地表达思想，敢于运用一切可运用的艺术形式。浪漫主义虽然以表现美的理想为艺术创造的首要任务，但法国浪漫主义伟大代表雨果的作品中，乃不乏现实主义的篇章。被恩格斯誉为现实主义艺术伟大典范的巴尔扎克，作品中也有浪漫主义，甚至荒诞的超现实的成份。巴尔扎克认为：文学艺术由观察和表现这两个截然不同部分组成……但还不能产生天才的作品；因为在真正的思想家的诗人或作家身上，会出现一种不可解释的，非常的，连科学也难以明辩的精神现象，这是一种透视力，它帮助他们在任何可能出现的情况中测知真象……”
