曾光老师曰:
(一)道法自然、天人合一,优秀的中华文化一脉相承。
为了让我们直接体验到墨竹被古人第一次发现的过程,曾老师调光、打灯、做全面演示,用灯光把我带的真竹投影到到墙壁上的空白宣纸张上。再娓娓道来细述墨竹的来历,开始了墨竹的传奇故事,让我们知道真正的美到底在哪里产生的?我们到底要画什么?在古代庭院里的竹子打在窗户上,过去我们中国人窗子也是用木头做的极具艺术性和美观, 过去窗子是用纸糊的。深色的木头加上白色的纸,庭院里面的竹子会在阳光升起的时候,或者落下来的时候,他的影子就会跑到窗户上去,留下她美美的身影, 在窗户上形成一幅幅来自天人的画作。这就是我们中华文化的无穷魅力所在,在我听来,像打开了神奇异域的辽阔深遂,如遇良君遇美人,谈一场深厚纯粹幽远的爱情,绵延至清朗明净的未来的无限。接着曾老师授曰:从我们古人开始就知道:道法自然。常识和真理源于用心观察、体验。在观察和体验当中所有的参照物都以人为核心,人在透视所有的事物中返观往来,除人之外的所有事物也同时在透视人,这就是道法自然,去好好和我们大自然中的万事万物产生直接的链接,直接的生命体验。人与万事万物之间,人与大好河山、大自然,人与世界、宇宙等这些关系进入到我们的生命体中,沉淀形成出我们古老的文明,中华民族的文明。要向整个古圣先贤学习,思考运用到现在,乃至于向着未来观察体用,深刻领悟人与自然天人合一的境界关系。
曾老师教我和苗苗两个无名无利的白丁学生。正是曾老师身上深邃深厚的爱,深邃的爱,可以传延看见了未来也要把这些深厚的东西传会未来,让它一直流传下去。一直深深的影响着我们的我们的生命。美,生命中最重要的快乐源头,才能让你经历痛苦最终的走向却是美善,求索到生命美善的真正存在 ,真正爱艺术的人是没有痛苦的,真正爱艺术的人是快乐的,真正的爱艺术的人。极乐净土在真正爱艺术的心中常驻。
(二)作画必须用用意 ,心中有意,意临心中,意先画后。绝当凌顶。意贵贵神速,一(意)马当先,一气呵成。气贯辉宏。
是作画,而不是描画。
曾光老师曰:画什么?为什么画?怎样画?
曾老师授曰:
画画,画打动人心的东西,首先是形态上太美的东西,首先用美在视觉上形成震撼。过目不忘,形动于衷。
第二,这种形美让人从内心里从感觉上升腾起的精神美。比如我们画竹。从竹的形象、生长、与环境等联想到人的人格、情操、境界、修养等。竹在优秀中华文化中对人类文明的推进及建设是不可言喻的。
我们从耳熟能详的诗作中感受竹给与人类的信仰、价值与精神。
我们从 "未成出土先有节,纵凌云处也虚心 "。(《于潜僧绿筠轩》宋 . 苏轼)感受竹之气节、骨气、情操;
“宁可食无肉,不可居无竹。”(【画墨竹赞】宋 -黄庭坚)“人有岁寒心,乃有岁寒节。 何能貌不枯,虚心听霜雪”。感受竹之四季常青、虚怀若谷。
“修修梢出类,辞卑不肯丛。有节天容直,无心道与空。"(北宋诗人宋祁的《竹》)体会竹的修、直、节、空融为一体,竹修长挺拔,出类拔萃。竹挺直孤傲,每枝都独立不成群的性格。竹天生气节高尚、直立向上不低头。竹一生虚心谦逊,有礼有节。俊逸潇脱。
视觉上的美好联想到内在精神之美。还有兰花,石灰石等。(明朝薛网《兰花》)"我爱幽兰异众芳,不将颜色媚春阳。西风寒露深林下,任是无人也自香。"兰生于幽谷关,不将颜色好,就是一株草也要自芬芳的独立自信、清雅宜人的品性。
还有石灰石。“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.(明朝于谦《石灰石吟》)的坚韧的自我价值肯定。
除了以上我们举例的竹、兰、石灰石,还有梅、菊、松等花鸟话,山水画,人物画等等具象的水墨画,水墨画代表我们中华民族优秀传统文化,中国人画画讲究有感而发,它完全是一种情感的自然流露,我们只有理解了我们中国文化,才能理解中国画内在的深邃的内涵。我们要善于观察、体味、提升人格情操与境界,喻物言志、达物通灵。要做到这些,必须提高个人修养,必须下功夫,而功夫在画外。必须在画外好好用功。
(三)怎么画 作画而不是描画。
今天下来怎么画? 不拘一格
水墨画的每一笔都要按、提 、顿三节奏用笔。一墨竿、枝、节全成。二墨一组竹叶群。从构图出发,定主次基调,从墨起笔。三墨另外一组叶群,与前一组产生点、线、面的全局观,着笔泼墨。四墨关乎一枝一叶的关连、呼应,用心调整,细处收拾。
(四)学会抨阅修改、从点滴总结经验,扬长避短,崇尚创新。培养自己的坚实可靠审美观。欣赏自己的作品里的美,也才能有美的表达和创造。
整个作画过程要一气呵成,前后关系,疏密有序,形成完整构图。在自己的水墨画中去感受画作当中的美,画作中的气韵、意境,看似否,是一种自己内在情感的,自然的流露,必须把自己生命当中感受到的真、善、美这种生命内在的深邃的精神内涵淋漓尽致地用笔墨表现出来。
点线面,围棋黑白子,连线。
人的审美:以自身欣赏大自然美丑,参照物人,返观天人合一。按人体审美。阴 阳刚例三角。
画完后落款盖章。落款有穷款、字款、长款。
章有姓章、名章、闲章。姓章(正方形,阴文、阳文) 名章即压角章(长方形。)(闲章:寄情名言,自己志)三者呼应。
左顾右吩一、态势。(描、画不一样),态势均衡,出枝照顾整体,主体密,疏处为辅,出叶时以主,一笔定调,浓墨主杆,以密,长短粗细,有上有下,画内要兼顾外轮廓,构图曲线,外形必须优美,产生内外呼应,最后一笔气势收。
曾光老师授说:
从事艺术的人,他的内心是很美的,是很快乐的,生活多的是幸福的呀,没时间烦恼的。