第4章
子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜”。请益。曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急不济富。”
子华：春秋时鲁国人，姓公西，名赤，字子华，孔子弟子，小孔子42岁。子华性格谦虚，有外交才能，曾出使齐国。
孔子曾问他的理想，子华坦言愿在宗庙祭祀或者诸侯会盟时任司仪之职。孔子谓其“当宾客之事则达矣”。而后要求其他弟子从其学“宾客之礼”。
孔门弟子中姓公西的还有公西点，公西舆如。该姓源于鲁国三大贵族之一的季孙氏，公西氏鼎盛于鲁国，后成为山东省境内的一大名门，除了山东，河南浚县一带也有少量公西氏后人。
使：最早的“使”没有单人旁，也就是“吏”字，甲骨文像一个人手持猎叉打猎。小篆开始才加上义符“人”，以突出人做事之意。
“使”的原意为命令，后延伸为派人做事，役使，使唤，差遣别人等，如贾谊的《过秦论》：“乃使蒙恬北筑长城而守樊篱。”
“使”也延伸为运用、使用，如“使贤任能”，进而延伸为放纵，任性。如“使性子”。
“使”还有受命出使，代表国家办事，如“出使”、“使者”，“使”也可以用作连词，表假设。如王昌龄的《出塞》：“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。”
“使”还有用的意思，如“使用”，“使劲”等，
冉子：春秋时鲁国（今山东省菏泽市冉贤集）人。名求，字子有，周文王第十子冉季载嫡裔，春秋末年著名学者，孔门七十二贤之一，以政事见称，多才多艺，尤其擅长理财，曾做过孔门管家，季氏宰臣。
冉求的两个哥哥都拜在孔子门下，他们被被称为“冉氏三贤”。
公元前484年，冉求率左师抵抗入侵齐军，并身先士卒，以步兵执长矛的突击战术取得胜利，孔子表扬其说：“义也”。
冉求又曾帮季氏改革税赋，为季氏聚财，被孔子严厉批评：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也”。后在孔子的悉心教导下，冉子逐渐向仁德靠拢，其性情也因此而逐渐完善。
粟：即小米。
釜：春秋时期一种量器。
请益：请求增加。
庾：春秋时期一种量器，和釜一样属于比较小的量器，合并成一个词——釜庾，即数量不多的意思。釜钟一词也表示数量不多。
秉：春秋时期一种容量比较大的量器。一秉合十六斛。一斛合十斗。一斗合十升。孔子曾说“斗筲之人”，即器量小的人。
适：之也，从辵（chuo），原意为到、前往。如《诗经-魏风-硕鼠》：“逝将去女，适彼乐土。”
适也指女子出嫁，如《古诗为焦仲卿妻作》：“贫贱有此女，始适还家门。”后延伸为切合，符合，适合。如《诗经-郑风-野有蔓草》：“邂逅相遇，适我愿兮。”
适也延伸为快乐，舒适。
“适”用作副词时，指恰巧，如“适得其反”，“适逢其会”等。
衣：这里是动词，穿戴的意思。
济：形声字，从水，齐声。原意为渡河。如《楚辞-涉江》：“济乎江湖”。又如“同舟共济”，引申为同心协力战胜困难，延伸为帮助，周救。如“接济”。也引申为增益，补益。如“无济于事”。
“济”也有成就的意思，如“事之不济”，也有“众多”之意，如“人才济济”。
价值的创造，转化和实现叫“经济”。
发源于河南省济源市王屋山的一条河叫济（读第二声）水，原在山东境内和黄河并行入渤海，后因黄河改道，下游被黄河淹没，现黄河下游的河道就是原来济水的河道。
因济水而命名的城市除了济源之外，还有济南、济宁等，孔子的家乡曲阜就属于济宁市。
全文理解为：
公西华出使齐国，冉求替公西华的母亲向孔子请求赞助一些小米。孔子说：“给她一釜吧。”冉求请求增加一些，孔子说：“再给她一庾吧。”冉求却私下给了她五秉。孔子知道后说：“公西华并不差钱，他出使齐国骑肥马，穿轻裘。我只听说：君子应该救济急需帮助的穷人，而不应该给富人添富。”
孔子以“仁爱”为出发点，提出“君子周急不济富”。需要帮助的是穷人，不该是那些富人。而冉求可能出于同学感情，也有可能出于谄媚之心，为富人“锦上添花”，师生之间在觉悟上的差异一目了然。
孔子所说的 “君子周急不济富”，也是促进社会公平合理的基本手段，回到现实社会，我们的一些地方政府却偏偏喜欢反其道而行之，越有钱的企业越支持，令人十分不解。
我们再环顾左右，“雪中送炭”的人有几个？“锦上添花”，“亲富不亲仁”者却大有人在，完全违背了孔子的主张。
历史事实证明：“锦上添花”者最终只会“自取其辱”，被人抛弃。而“雪中送炭”者却能“积德”，最终他们会有福报！
战略家鲁肃
提到鲁肃，很多人的印象就是那个在《三国演义》里唯唯诺诺，低声下气向刘备讨还荆州的老好人。甚至很多人认为鲁肃把荆州借出去是鲁肃的失策，其实他们没看懂鲁肃的深谋远虑！
鲁肃死后，为讨回荆州，导致关羽被杀，孙刘联盟破裂，紧接着来了连锁反应：张飞被杀，刘备在夷陵之战中惨败，从此蜀汉一蹶不振，最后导致了汉吴两国的先后灭亡。
由此看来，鲁肃把荆州借出去是非常有深远意义的，荆州是孙吴联盟的粘合剂，从长远来看，鲁肃不但要把荆州借出去，而且不想因为归还荆州而导致联盟破裂。
鲁肃认为当时曹操势大，不可与其单独对抗，而且东吴初获荆州，还未掌握荆州的人心，不如顺水作个人情，把荆州借给刘备，利用刘备去安抚人心，使曹操多一个敌人，这才是上上策。
再说荆州东部的江夏郡和长沙郡北部的汉昌都在自己手里，这相当于扼住了荆州的脖子，所以此举并不影响东吴的利益。鲁肃基于以上理由劝孙权把荆州借给了刘备。
这是一个大胆而周密的计划。在自身处于绝对的优势的情况下，仍能够从全局出发，向比自己弱小的势力做出大幅让步。可见鲁肃眼光之长远。
鲁肃曾向孙权分析道：东汉王朝的复兴已是不可能的，而曹操的优势也一时无法改变。他建议孙权先鼎足江南，然后伺机消灭刘表，占领长江以南以成霸业。这就是著名的“江东对”。
鲁肃的这个战略构想和诸葛亮三分天下的主张完全相同。而且，鲁肃提出这一构想早于诸葛亮的“隆中对”。
在占领长江以南这一点上，鲁肃与周瑜的见解是一致的，不过，周瑜的主张比较激进，他想要通过单独行动，强行用武力扩大势力范围。
相比之下，鲁肃的主张要稳健的多，他提出要高瞻远瞩、有步骤地推进占领。遗憾的是，鲁肃的主张并没有得到广泛的支持。特别是孙权部下的保守派张昭，更是对鲁肃持批判态度。
鲁肃提出的共同抗曹计划最初并没有寻找到具体的联合目标。在赤壁大战的前夕，他最先清醒地认识到，刘备正是自己应该联合的目标。
于是，鲁肃不顾当时刘备正陷于穷途末路，专程赶往当阳说服其共同抗曹。对初次见面的诸葛亮，他以自己是诸葛亮长兄诸葛瑾之友的身份与诸葛亮建立信赖关系，亲自陪同诸葛亮到柴桑（今江西九江市）会见孙权。
为了说服孙权，鲁肃又促成周瑜共同劝说孙权抗曹。他甚至对孙权这样说道：“我即使投降曹操，按我的身世，回老家还能得到一官半职，可是您投降曹操的话，能回哪儿去呢？”
这番话像一盆冷水泼在孙权的头上，孙权被泼醒了，同时，讽刺了主降派张昭等一些名士。
进入东汉以后，名士阶层虽然各自从属于魏蜀吴这三个集团，但内心对汉王朝的正统性却非常在意，对以汉朝正统继承者自居的曹魏抱有很强的屈就心理，且投降后依旧有出仕机会。
而鲁肃不属于名士阶层，因此与他们的想法和主张也就截然不同。他为的是“公”，不是“私”。
据说，曹操得知孙权把荆州借给刘备后，正在写信的他惊愕得连笔都掉到了地上。
当年，刘备曾寄于曹操篱下，曹操在其耳边无意间吐露“当今天下英雄只有你和我了”，刘备听到，吓得筷子都掉了。
现在，曹操的预言果然就要成真了，轮他曹操惊愕了。因为得到了荆州，特别是南郡，刘备进据益州的路打开了，三分天下的计划因此得以实现。这都是鲁肃的功劳。可以说，鲁肃才是三国时代最伟大的战略家。
那么，鲁肃有什么背景呢？在那个重视出身，重视名望的时代，鲁肃凭什么挤进东吴政权的高层呢？这和他“周急济贫”的处世态度有关。
鲁肃字子敬，汉族，临淮郡东城县（今安徽省滁州市定远县人），东汉末年杰出战略家、外交家。
鲁肃幼年丧父，由祖母抚养长大。他家庭优越，体貌魁伟，性格豪爽，喜读书、好骑射。东汉末年，他眼见朝廷昏庸，官吏腐败，社会动荡。
此时的鲁肃不仅不治家事，相反大量施舍钱财，卖出土地，以周济穷困，结交贤者。被乡里老人称作“狂儿”，深受乡民拥戴。
当时周瑜任居巢长（居巢县令，今安徽巢湖一带），因战争，粮食短缺，周瑜闻鲁肃之名，带数百人来拜访，请他资助一些粮食。
当时，鲁肃家里有两个圆形大粮仓，每仓装有三千斛米，周瑜刚说出借粮之意，鲁肃毫不犹豫，立即手指其中一仓，赠给了他。
经此一事，周瑜确信鲁肃是与众不同的人物，主动与他相交。
不久，战火烧到了鲁肃家乡，鲁肃举家南迁。为了避害，鲁肃举家迁居东城。当时的东城，为袁术的辖地。袁术闻其名，请他出任东城长。
但鲁肃发现袁术部下法度废弛，不足与成大事，率百余人准备南迁到居巢投奔周瑜。
南迁时，他让老弱之人在前，自率敏捷强悍的青年在后。袁术得知鲁肃迁居，急速赶来阻拦。鲁肃排开精壮人等，张弓搭箭，对追兵说：“诸位男儿，应该明白大势。方今天下纷纷离乱，有功，得不到赏赐，无功，也受不到责罚，为何要逼迫我呢？”
说着，命人将盾牌立在地上，远远开弓射去，箭把盾牌都射穿了。追兵一方面觉得鲁肃的话有道理，一方面估计凭自己的力量也奈何不得他，只好退回。
鲁肃顺利到达居巢后，周瑜隆重接待了鲁肃，后来，周瑜又把鲁肃推荐给了孙权。从此鲁肃的才华慢慢得以施展，周瑜去世后，鲁肃接替了他的都督职位。周瑜算是报答了鲁肃的恩情。
