永夜君王  独孤浩（尼基鲁尔 埃伊姆 图拉萨赫尔）

战略能力 无法形容（隐藏在历史的阴影中，守护着“绝地天通之阵”，在其非凡俗所能理解的手段下，王朝崛起又衰亡，帝国统一又分裂，英雄诞生又陨落，一切的风起云涌和云淡风轻，都只为了帝疆乃至诸界的存续。）

战役能力 无法形容（凭借着在已无法用时辰或年月计算，而只能用一个又一个的世代的称谓来体现的无尽生涯中累积起来的经验和智慧，其足以在血肉横飞的战场上如同把玩棋子一般操弄敌人的命运，在幽爵的眼中，对手没有秘密，正如世界本身没有秘密。）

战术能力 无 （要不是作为立于通天塔之顶的暗之尊主俯瞰着诸界，要不是如同沙归大漠，水入沧海般地行走于人间，从无指挥小部队作战的机会。）

个人武力 S——无（和继承了“天帝之力”的一部分，从而成为天子的强者们不同，其所继承的乃是可以随意驱使“天帝之力”而不会因为“贪天之功”而受到“天罚”的“天帝之身”，虽然因为尴尬地因为不具有“天帝之力”的哪怕是一部分从而无法与天子们相匹敌，但是掌握和学习没有踏入“天子之境”的术法武学却是轻而易举并且不存在任何限制。这使其在面对天子以下的敌人时立于不败之地，但在“倾天之战”后，立誓再不动用力量。）

幽爵，永夜君王，暗之尊主，血与沙的塑造者，守密人，尼基鲁尔 埃伊姆 图拉萨赫尔，等等等等，直到《天荒纪》中的独孤浩，这个不知该何以名之的存在有着无数的名字，但没有哪一个可以定义他的一切，他的故事，和帝疆这个名字是一起开始的。

曾几何时，帝疆只是一颗普通的类地行星，在一个普通的类太阳系星系里存在着，上面生活着一些和地球差不多的生物，当然包括和我们差不多的类人类（对，这个世界唯一自然产生的原生智慧生物，就是人类。），你们甚至可以把它当做平行宇宙，或者用这部作品中的重玄道的术语——三千世界中的某一个中的地球。

唯一的不同在于，这个宇宙之中，存在一种力量，它无法被描述，它什么都不是，存在于不存在于这个宇宙的地方，但它的确存在，可以被掌控，可以被使用，但没有人知道使用它的方法，也没人知道怎么掌控它。当有人使用它的时候，他只是运气好，因为某种不可解的原因碰巧动用了这不属于这世界的威能，又或者，他 ，也许该说是祂，是天子，是继业者，是使徒，是大魔，彼等可能是蒙受了恩宠的幸运儿，是遭到了诅咒的罪人，是躬行天命的受选者，乃至篡夺了神的权柄的异端。无论如何，这些存在得以一次又一次地施行奇迹中的奇迹，触碰到最终的答案和最深的疯狂，从而超脱于人的地位，迈向不可言说的领域，在凡人乃至许多超凡者的眼中和口中，他们就是神明。

既然这力量一直都无法被解释，那前者与后者除了运气好坏外，有何区别？这可能是读到此处的读者会想到的问题，答案是，动用这宇宙之外的力量（下面一律以重玄道理论称为“天帝之力“”）是极度危险的，它的运作机理和自身性质会对使用者的身心造成不可预知的影响，有时是好的（下面称为“天佑”），有时是坏的，绝大部分的使用者在误打误撞的使用中迟早会受到不可挽回的伤害（下面一律以重玄道的理论将其称为“贪天之功”所引起的“天罚”），可有一些人，甚至是人外的生物，（重玄道的术语称祂们为“天子”），他们的身心不知为何具有一种特殊的性质，可以一次次以特定的身心状态或者仪式发动“天帝之力””，他们对于天罚的承受力特别强，无论受到这力量多么严重的伤害，都可以慢慢恢复，（重玄道称之为“天子之身”）更有甚者，即使他们被杀死，被摧毁，他们的身心也迟早会在某个时间某个地点，在另一个以跟他们类似的形式接触到这股力量的家伙身上重现（重玄道称为“天子再世”） 。

这些人的共同之处，或者说不同之处在哪呢？ 这就很难回答了，不过他们的共同点还是有的，就是他们都有极度强烈的信念，这并不是说他们都严于律己或者激情洋溢，而是他们的世界观都极其鲜明，思想极其具有代表性。至于这和他们一次次地能从那世外之力的创伤中恢复有什么关系，那就众说纷纭了，这些解释，就是帝疆世界的各大术法和部分武学流派的理论基础了。

说到这，又一个问题产生了，这些特例以外的常人（事实上在天子与常人之间，还存在着过渡阶段，那就是玄门中所说的“仙人”或者类似的存在，他们对于“天罚”的承受力相较于凡人更强大，同样也可能在某些特定的机缘下，做到不依赖魂魄的重生。），是如何成为施法者和使用那些不符合自然规律的武技的呢？答案是，他们自己是以他们所属流派的宗主为媒介，通过他们来获得力量，那些身心的伤害已经绝大部分乃至全部都由他们的宗主承受，至于那么多流派成员的的“天罚”都转移到他们的宗主一人的身上，他们的宗主怎么受得了的问题，这就涉及到帝疆之名的起源，通天塔的修建，和绝地天通之阵的开启和倾天之战的发生了，而这些，应当属于详细的设定集要写的东西了。