趁着十一假期，在今天看完了电视剧《白鹿原》，77集的剧情也是自己到目前观看此类素材的最长纪录。很感谢剧中演员的演绎，各自扮演的角色都触动很深，也很感谢作者陈忠实先生，希望可以找机会读一读原著，在此仅就电视剧版的写一些自己的观后感。

"白不离鹿，鹿不离白，白鹿原"

家族聚居在记忆里很常见的，小时候居住的村落里也是一样，总有几个大姓家族，左邻右舍前后相连，交织成网耕作劳桑繁衍不息。白家与鹿家在原上都是大家族，也是构成白鹿原两大支柱门户，民选的族长一职是民心意愿的另一种归属，外加心口相传的白鹿故事精神凝聚，这个看似普通的原上竟有了一种相对的升华与特殊，百里不同风千里不同俗，故事从过往到现在..持续到未来......

厚土载物，离离原上。

乡土气息是剧中贯穿始终的引子，八百里秦川的厚实深沉，每当白嘉轩或三哥说出“下田去”时，会感觉到一种从心里散发出来的对土地的热爱，他们以土地为源以土地为依靠，细心培育田园，在日日劳作的平凡岁月里积累了持持续续对土地的热爱，记得在有一集里大丰收时，原上的人站成长长的一排，由族长白嘉轩喊出"开镰了"时，风吹麦浪，阳光四野，人心聚合，那份丰收的喜悦给人以莫大的欣慰与感动。

有棱有角，砥砺磨合。

人说开门七件事"柴米油盐酱醋茶"，每一家都有各自的生活习性，相聚一起难免有矛盾，剧情里，白家和鹿家世代依临同居，也世代暗自较劲，族长白嘉轩在一些重大时刻，如交农，修白鹿仓，兴办学堂，向土匪借粮，遏制瘟疫，行族法...都有体现一个族长的担当，更可贵的是深知担当的同时也要容纳族人的异议，包括鹿子霖的一次次明的暗的不合和敌对。记得影视里有个剧情是鹿子霖从牢狱里出来时，是白嘉轩和鹿子霖的妻子一起去接的，晚上一起喝酒时，鹿子霖和白嘉轩碰杯却没有理睬田福贤，那一刻仿佛各自心里所有的不言自明都磨合在这杯酒里，有矛有盾，共生也有分歧，人心千般变化，但大道终归衡平。

福祸相依，曲直向前。

影视<<白鹿原>>的时间跨度很大，从清末一直铺叙到抗日解放建国，剧中各个人物角色的发展变化也很大。

1.白灵，一位聪颖明慧的女子，跟随父亲白嘉轩去了一趟城里，见了另一番原外的生活，就再也无法自困于原内，在她身上体现的那种对新生活的向往与敢想敢做的实践，都是很具有现实意义的，对于她牺牲于战火之中很令人惋惜，就像朱先生说的"她很干净，却生在了一个脏乱的世代"。

2.冷秋月，一位传统的女性，父母之命媒妁之言，嫁给了鹿兆鹏，一个守旧安分一个革新斗争，剧情里这种融合让人揪心。相比冷秋月，田小娥虽同处一原，那种在不被族群接受，甘心居住窑洞，却对西安城向往的女子，田小娥敢爱敢恨，她们都没有错却都命运不济，上天磨人何至于此？

3.黑娃，一直觉得黑娃在剧中的蜕变是很大的，父亲是白家长工，从小也是不爱读书，为人仗义勇敢，就像鹿兆鹏说的，他很佩服黑娃，黑娃敢娶田小娥，敢于突破群族规则勇于做自我，出走做麦客，当土匪二当家，归顺晋升炮营营长，最后能够成为朱先生的弟子，"学做好人"体现的淋漓尽致，无知者无畏，朝闻道夕死可矣，鹿兆谦。

4.白孝文，自小熟读诗书，对于他可伶又可恨，可怜是他在族长父亲白嘉轩影响下，本性很受束缚，可恨的是他在人性的变化选择时表现的那种隐秘的凶残。

5.鹿三，剧中三哥的形象令人印象深刻，对白嘉轩忠心耿耿，专心农事，刺死田小娥让人唏嘘也让人遗憾，在剧尾几集，年迈的时候，步履蹒跚老态龙钟，让人感到一种凄凉，最后沉睡在自己床铺中去世的场景让人莫名的又觉得坦荡。

6.朱先生，学识经世致用，关心人世生活，富有远见，著书立作，传承学问，是白鹿原上一道闪耀的光。

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还有很多人物，演员演绎的都很深刻，在这里就不全部描述了。

百鹿精魂，十鹿九回头。

白鹿原的白鹿在哪里？在传说里也在人心里，也在世事演变里，同根一原血脉相连，新旧交替，就像天明在荡秋千，左右驻立着白嘉轩和鹿子霖，新生代的成长，新事物的发展，同出一源虽远走他乡，心中的白鹿也会隐隐传承相逢。

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