来德亭耍吧！
清明节是个晴日，在嵩县县委宣传部工作的朋友孝民部长打来电话说，“春风中的德亭里仁，醉人入骨，带朋友们来耍吧”。
接着，他通过微信发来了一组春风中的德亭组照——
蔚蓝色的晴空下，碧天的云，被春风染红的山峦，像一位饰着丽莎的处女，裸露着粉红色的胴体，在春风中婆娑起舞，给人展现着销魂的倩姿；一条小河似晶莹的玉带，镶嵌在群岭沟壑间；漫山遍野的芝樱花，把整个山岭、沟壑铺得严严实实……在徐徐微风中摇曳出满地斑驳迷离的婆娑树影。
一垄垄，一团团，一簇簇，山山披绿、岭岭挂翠，给人一种“叶密千重绿，花开万点红”的美丽享受。好唯美的意境呀！
面对美，谁不心旌摇荡？
面对美景，谁不心驰神往呢？
清明时节，抽空回了趟嵩县老家。一来祭祖，二来陪爹说说话儿。爹的年岁大了，不大爱出远门。几次打电话让他来城里住些时日，但总被他拒绝。说什么搁家里给人说话儿方便。
“春风十里，多彩德亭！”给爹说去德亭观花，他倒是回答的很干脆“中！”从县城出发，一路向西。沿着洛栾快速公路向西南，半个多小时后中原古镇德亭就出现在车窗外。
德亭是因隐士李怀德而得名。他一生做善事无数，曾在道旁建亭供过往赶路人休憩，后人为纪念这位贤人，当地就叫怀德镇，后更名德亭——这是一个有美德的名字。
到德亭去耍，耍啥？当然是“里仁花海”了。罗部长介绍，“里仁花海”是嵩县新增的生态景区，位于德亭左峪川龙王庙村。里仁，取之于《论语》里的里仁篇，其中有一句：子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”意思是说，跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？
穿过德亭古镇向西南继续前行，盘山水泥路，虽蜿蜒曲折，但并不颠簸。有山就有绿，无路不成荫，车窗外，满眼绿色。从山顶到沟底，水土保持林戴帽、经济林缠腰、高效水果林住坡脚，微风中连空气都透着沁人心脾的芳香。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。良田美池桑竹之下，有一条似有生命的小河，带着在时光久远里沉淀的柔和，“哗哗”流淌的河水，似美人纤指拨动的琴弦，又如天籁般的欢歌笑语，且歌且舞。
有道是，“水至清则无鱼”。而这条河不仅鸭游鱼嬉，四季游弋，且满河渠都是欢愉的笑声。春也叮咚，秋也叮咚，夏日里还时不时有一段美丽的彩虹。
“咦，这不就是龙王庙吧？”爹突然摇下车窗玻璃，眼前的沟壑，在他眼里是那么熟悉，又是那么的陌生。感叹声里，我听出了那是一种恍若隔世的感觉。
在得到“里仁就是龙王庙”的肯定后，爹很是激动。
“物是人非事事休，欲语泪先流。”爹的思绪一下子回到了六十多年前。“荒山秃岭和尚头，洪水下山遍地流。像子面窝窝头，茅草庵里喝苦酒。穷啊！”爹说，上世纪六十年代他经常来这里砍柴。
那时人们穷，家家户户没个营生，米面油盐全指望到山里砍几担柴来换。我家住的村子靠近县城，方圆也没个啥林子。要砍柴就得到龙王庙，那儿的柴壮实好烧。
每年深秋，是砍柴的好时候。去龙王庙砍柴，村里人常结伴而行。天麻麻亮就出发，毕竟山路不近，少说也有几十里地，晚了就砍不了几根柴。我的爷爷——这个所谓的队长，在山村醒来了，便扛着柴杠，站在村口一声吆喝：“砍柴去喽！”
于是，有人拎着干粮，拉着架子车从家里走出，在村口凑齐后，便浩浩荡荡向着龙王庙进发。山里没有路，一路上几乎是沿沟壑的河道走。通常来说，进一趟山得两、三天时间，光路上就得两天。进了山，把架子车往山脚下一放，然后分头散开，各砍各的柴。
柴捆多半是栎树、黄栌树的湿枝条，一捆有几十斤重。一天下来，能砍上个五六担柴禾。柴好砍，漫山遍野到处都是，但挑下山却并非易事。那时爹也就十六、七岁吧，对他来讲，一担柴已大大超重了。
沉重的柴捆压得爹肩膀生疼，双腿也如灌了铅般。眼看着大人们渐行渐远，月亮底下的恐惧顿时从心头涌起，害怕极了，便挑着沉重的柴捆拼命往前赶，一不小心连人带柴滑落下了山崖。
万幸的是崖壁不太高，也没碰到石头。但崖下长满了荆棘，手脚全扎烂了。那时，他真想哭，可心里又害怕，只好麻起心思，重新串好柴捆，摸黑上路……山路难行，一步一叩首，当到了山脚下时，爷爷接他也到了这里。所有的害怕、紧张、还有委屈，在这一刻全释放了出来，他放声哭了起来。
爷爷接过柴捆，边走边劝他：“男娃子就得多吃点苦，等肩膀硬起来了，就能挑得起担子！”或许是这句话，让爹在以后的生活中，无论遭遇了什么坎坷，无论肩上的压力有多沉重，他都一直咬着牙撑着。他心里清楚，就算压力再大，也总得扛着，也一定可以扛过去的。
……
听着爹的回忆，我眼前也浮现出一个画面：坎坷不平的山路上，一个瘦弱的少年正挑着沉重的柴担疾步追赶着太阳！那少年，就是爹。
“看景还不如听景好哩！”爹的一句话，把我从浮想中拉回了现实中。此刻，车子被堵在距“里仁花海”约三公里处的一个豁口处。“看过花的人想往外出，没有看花的人要往里进”，一台台甲壳虫般的车辆，将十多米宽的山路堵得严严实实。
眼瞅着日头快落山，爹说趁着豁口处还有点空隙，赶紧掉头顺道去趟干涧沟吧，那儿是他淘过金的地方。好多年没去了，权当故地重游，看看有啥变化。
爹是这样说的。但我知道，他去干涧沟并非故地重游，实则是想给我的平安表舅燃一柱香烛，敬一杯水酒。“滴水之恩，当涌泉相报”。因为，穷困潦倒的爹当年走投无路时，是表舅拉了他一把，而表舅却把命留在那条荒沟里。
峰回路转，车子沿着由水泥、青石板、鹅卵石铺就的村街小路，疾速行驶在绿水环绕的村庄，一栋栋错落有致，白墙红顶掩映在翠绿中的楼房，被远远甩在身后。
此时，爹又忍不住一次次往车窗外张望。我不知他在想什么，或许他在想，昔日人迹罕至的“岭上人家”，咋会是一夜之间，宾朋满座，车水马龙呢？又或许在想，那山脚下的茅草庵子哪去了？当然，这一切都是我的猜测。
贫困是现状，更是机遇。面对同样的环境，如果试着换一种眼光和思维，结果是迥然不同。
这次旅行，于我而言，虽然很遗憾没能到那个恍如仙境的龙王庙村走一走，看一看芝樱花开，但对于山村的巨变，让我深深体会到，当我们将世代笼罩在头顶的“穷云”拨开了一个洞，放弃祖祖辈辈在山坡上种粮食的传统，发展乡村农旅经济，那些“沟沟坎坎”也会摇身变成金银川。
由荒变绿，以绿带富，由富变美，龙王庙，不就是很好例证吗？如今龙王庙村的年轻一代，乘着党的富民政策这股春风，发展沟域经济，创造性地在荒山沟建起“花海”，让荒山沟摇身成为“花果山”，既让游客看见了最美的云，最绚丽的花，也让村民看见了小康的朝阳。这不是我心中绽放的芝樱吗？
诚如爷爷说的“等肩膀硬起来了，就能挑得起担子”。我也坚信，这个深山里的“岭上人家”，只要有那群“铁汉子”担当，把林果业、生态农业、旅游观光业等一切能够依托生态发展起来的多种经营方式“绑”到一起，当地群众就一定能享受到多重叠加的经济效益。
