这是一篇迟交的作业，一篇极度以自我为中心的剖析自我的随笔。
如有共鸣，纯属巧合。
1.两种人
世界上有两种人，一种叫什么都相信，一种叫什么都不相信。
后者视前者为愚昧、盲从、乌合之众。
前者视后者为装X，麻木，自以为是。
我是后者，自认为理性、客观、不从众。
2.两大枷锁
恍惚间我突然发现其实我的思想一直受制于两大枷锁：不就是.....和要是.....就好了。
比如我会说：
披萨不就是个大饼铺点肉，
寿司不就是放块鱼在米饭上，
RIA不就是“读片段、写感想、举例子、去行动”，
刻意练习不就是不断练习+反馈.......
亦或者，
要是我在2016年买了比特币就好了，
要是我大学的时候就每天认真看书，写文章就好了，
要是每年能读100本书就好了，
要是我有100万就好了。
其中“不就是..”其实体现的是一种聚合思维（Convergent thinking），喜欢找出那些熟悉的、与已知事物相似的特点，把它跟已知事物归类到一起，用熟悉的方式去解释它。
聚合性思维的人，注重顺应环境，维持系统整体的稳定性与和谐性。
运用聚合性思维调动的认知资源少，导致思考问题不能深入，流于表面。
这种聚合性思维指向的对象是他人，指向的时间点在未来。
而“要是.....就好了”体现的是一种反事实思维，在心理上对于过去已经发生的事件进行否定，或者对未来没有发生的事情，为其构建一种可能性假设的思维活动。
在脑海中建构完哪些反事实的假设后，很多时候我都会产生焦虑、遗憾、挫败和宽慰的感受。
这种反事实思维指向的对象是自己，指向的时间点是过去和未来。
3.八大问
3.1 前、因、后、果破除聚合性思维。
例：刻意练习不就是不断练习+反馈
前车可鉴：这个概念为什么会引起我的主意？
认为刻意练习这个概念很时髦，是一个很好的工具。
相因相生：对于这个概念，我有哪些假设？如何验证这些假设的准确性？
假设：刻意练习这个方法很简单，不需要看那厚厚一本《刻意练习》也能掌握。
如何验证：这个观念仅来源于一些零散的评论性文章和介绍性文章，未深入思考及实践，因此没有太高的准确性。
以观后效：如果继续秉持这个观念会怎么样？
继续停留在浅层思考及对“刻意练习”这个概念的似是而非的层次，更勿论将其作为一种工具很好的运用了。
自食其果：如果改变这个观念会产生什么后果？
首先让自己意识到“刻意练习”绝非仅仅是一个概念/知识点，进而开启进一步的深入学习，开启掌握“刻意练习”这个工具的第一步。
3.2 前、因、后、果、适、用、边、界破除反事实思维。
例：要是我大学的时候就每天认真看书就好了
前车可鉴：这个概念为什么会引起我的主意？
1、大学时没有读很多书（事实上）
2、认为阅读是一件对自己有利的事情
3、认为如果大学读了很多书，现在的处境会更好（例如成为知识IP）
相因相生：对于这个概念，我有哪些假设？如何验证这些假设的准确性？
假设：
1、认为阅读是一件对自己有利的事情
2、认为如果大学读了很多书，现在的处境会得到改善
如何验证：
以上观点来源于各种零散的文章及他人的成功故事，其对于自身的功用及效果无法得到确切检验
适得其反：有没有相反的观点/例子？
1、读了很多书不懂内化，只能吹嘘每年读了100本书却连简单的介绍都说不出来
2、读了很多书，也能就书本内容侃侃而谈，但依然无法成为知名知识IP
使用条件：要做到这件事，需要具备哪些条件？
在大学时期就充分认识到阅读的重要性，
懂得如何将书本的知内化，
（掌握刻意练习的能力）能在一段较长的时间内充分磨练一项有价值的技能达到市场标准，
很好的运气.........
旁敲边鼓：从前有没有类似的观点？
要是高考的时候好好努力，说不定就能考上名牌大学。
楚河汉界：以上相似观点和“要是我大学的时候就每天认真看书就好了”观点区别和交界在哪里？
交界是：两者都属于反事实思维。
区别是：相较于第一个观点，第二个观点我有更深切和真实的体验，所以在脑海中出现的频率不高，由此带来的焦虑也较少。
以观后效：如果继续秉持这个观念会怎么样？
也还好，就是想起的时候会间歇性地焦虑一下。
自食其果：如果改变这个观念会产生什么后果？
如果正视其为一个反事实的假设，了解到这事儿不是拍拍脑门就能干成的这么简单，可以有效减少焦虑，或许还能帮助我们更好地做好当下。
4. 最后一句
至此通过“八大问”的工具我消解了“聚合性思维”&“反事实思维”对我幼小的心灵造成的焦虑感，之后也希望探索RIA学习力在更广阔领域更好的运用。
参考资料：
1、小麦心理 ：如果当时不改答案就好了，事后诸葛亮是一种什么思维？| 社会心理
