欲知造化会元功，须看西游释厄传
西游记开篇的这句话，大家看了这么多年之后，不知道是否真的明白。
古典文学四大名著确实都是传世经典，不同的读者心中又都各有评价。许多人少年时代总会崇拜三国和水浒，这两部书中既有侠肝义胆又有儿女情长，再加上都是历史背景下的鸿篇巨著，自然在广为流传的同时又让人为之折服。
年龄大些的读者，也许更爱读红楼，阅尽世事之后难免慨叹“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，什么金戈铁马，什么江湖豪情，还不如世事难料，人生无常来的实在。
倒是许多孩子们最爱看的《西游记》总在无意间被轻视，那些妖魔鬼怪，上天入地的故事好像太过虚无，孩子们最爱的美猴王，在大人眼里难免幼稚。
其实，吴承恩自己曾说过：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”所以《西游记》里的故事并不浅显，反而总是折射着人间百态。
全篇咱说不起，暂且从先大闹天宫这段故事中汲取点营养。
先说造反者：
猴王的圈子
在动画片和影视剧中看到大闹天宫这段总是孙悟空1 VS everyone，既表现了其英雄盖世也让猴王脑门写上了三个字：
“真的惨”
其实，大圣也有小伙伴，在花果山悟空曾经邀游四海，访遍千山，结识了牛魔王等六大魔王，七人义结金兰，孙悟空居最末，牛魔王是大哥。后孙悟空大闹天宫，自称齐天大圣，其他六大魔王也都各自称大圣。
分别是：牛魔王(平天大圣)、蛟魔王(覆海大圣)、鹏魔王(混天大圣)、狮驼王(移山大圣)、猕猴王(通风大圣)、禺狨王(驱神大圣)、美猴王(齐天大圣)。
按理说，异性结拜也得讲个旗鼓相当，再加上当时悟空也是下界为妖，找些兄弟结拜也不会挑些弱鸡，毕竟说是结拜，也无非就是求个互相照应，由此可见，“七大圣”的法力应该都不简单。
《西游记》虽然对牛魔王和悟空之外的五大圣没有详细介绍，不过原著对牛魔王的神通却有所提及。取经路上到火焰山时，土地神介绍牛魔王说过：“那牛王神通不小，法力无边，正是孙大圣的敌手。”
由此看来，这七大圣都不是吃素的，可是为何没有人陪悟空出生入死，没有履行一下结拜诺言呢？
说穿了，无非是世态炎凉。
七大圣结拜之时，悟空正是学艺归来，春风得意的少年时光，大家大碗喝酒，大块吃肉。其他六大圣看着这个妖界的后起之秀也想攀些交情，想着没准日后能帮啥忙。
万万没想到，这猴子胆子大到不行，居然造反。悟空与天庭开战之后，其他人也就难免有些抵触这个愣头青，生怕惹火烧身。
大闹天宫的ROUND1悟空旗开得胜，这时六大圣都曾前来拜贺，只是后来逆风局了，这六大圣就再无影踪，所以说，悟空的几位结拜大哥是典型的“酒肉朋友”，另外，最让人寒心的是，悟空后来被压五行山下，他的这些结拜兄弟都躲得远远的，生怕和他扯上什么关系惹上麻烦，悟空自己都感叹：“无一个相知的来看我一看”。
也许，正是这段经历才让美猴王真正大彻大悟：什么狗屁情义，全是骗人，不如老老实实混正道，全倾全力保唐僧西天取经，争取早日告别个体户，当个公务员。
再看看悟空的对手们：
公务员的抗争
其实，一直以来很多小伙伴都有一个疑问：
为什么孙悟空大闹天宫时，十万天兵天将打不过他，而在取经路上孙大圣却屡屡向天庭求救？
简单说吧，公务员那些事大家都懂的。
孙悟空这样一个体制外人员突然来大闹公司，并且想当老板，其实在众仙家眼里这实在是一个天大的笑话，可是原本风平浪静的公司突然面临危机公关，谁愿意出风头呢？
大家想的更多的还是：明哲保身。
这里顺便提一句，受86版电视剧《西游记》影响，很多人都认为孙悟空战斗力爆炸，打的天庭无可奈何，这何原著还是有很大出入的。
其实，在这场天庭保卫战中，天庭一直在吃轻敌的亏，他们一直没有派出战斗力最强的主力队员，即便是上场的替补们恐怕也没有发挥全力。
但有一个人应该是拼了命了，并且一出手就第一次抓住了孙猴。他就是半体制内人员：二郎神。
二郎神的故事在民间历来广为流传，虽然版本众多，但大体都是说：二郎神的母亲是玉帝的妹妹，思凡嫁给了凡间一个的男人，生下了他。玉帝因为妹妹嫁给凡人，龙颜震怒，就把自己的亲妹妹压在桃山底下，后来二郎神“斧劈桃山”，这才救出母亲。
正是因为这个原因，所以二郎神和他舅舅之间的关系并不和谐，他也始终没有在天庭当官，而是处于一种“听调不听宣”的状态，经营着自己的小势力，手下有与他义结金兰的梅山六兄弟，还有一千二百草头神。
二郎神之所以力战孙悟空，无非是想借此扭转母亲和自己在天庭的地位，让舅舅刮目相看。
二郎神在《西游记》中出场总共只有两次，这两次的反差却非常大，第一次是捉拿孙悟空，第二次是帮悟空捉拿九头虫。而且这两次的气氛也很怪异，第一次是仇人，第二次却像兄弟。且看原文：
二郎爷爷迎见，携手相搀，一同相见道：“大圣，你去脱大难，受戒沙门，刻日功完，高登莲座，可贺，可贺！”
行者道：“不敢，向蒙莫大之恩，未展斯须之报。
可见二人在大闹天宫以后，五百年来第一次见面时毫无敌对之意，这就有点奇怪。
事情咱往前推，当初二郎神和孙悟空赌变化，在太上老君的帮助下抓住了孙悟空，但是却在去天庭赴命前对手下说了一句意味深长的话：
真君道：“贤弟，汝等未受天箓，不得面见玉帝。教天甲神兵押着，我同天王等上界回旨。你们帅众在此搜山，搜净之后，仍回灌口。待我请了赏，讨了功，回来同乐。”
那么这个搜山的结果如何却有提到。
其实，胜利之时二郎神不让托塔李天王帮忙，而让让梅山六兄弟去搜山，只是做了个表面工作，放了把火烧了花果山，猴子们却能各安天命，而火烧过的花果山看起来破败不堪，其实猴子却幸存了大半，托塔李天王也就没理由赶尽杀绝了。
可以说二郎神间接保全了花果山，孙悟空三打白骨精时赌气回到花果山，很快就恢复了花果山的盛况，由此可见，二郎神真是留下了花果山的根基。对此，恐怕孙悟空心里是最清楚的。
不过，二郎神当时为什么要帮一个素昧平生的野猴子呢？想必也是英雄惜英雄，再考虑到俩人又都是在天庭不得志的“天涯沦落人”，交个朋友总好过结个仇家，所以还是手下留情了。
《西游记》里的好玩事实在是太多，总想着尽量精简，这期还是说了这么多。
至此，悟空大概也看透了所谓的人情淡漠，当年称兄道弟的七大圣在危难面前让他着实寒心，而与他惺惺相惜的二郎神却暗中给他留下一条后路，什么是朋友，什么是情义，在两相对比之下已经再清楚不过，悟空从此再也不是初出茅庐的大圣爷，他依然豪气干云，只是变成了更加理性，更加沉稳的斗战佛。
