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曾经，我一直认为，我吧是一个很有趣的人，并且常常以此自矜。近几年来，特别是这一年来，我深深感受到我骨子里那种封闭和乏趣可陈。近日来，我又反思着，在文字的世界中，我也许应该算个有点趣味的人吧，可是今晨，从似乎纠结了一夜的梦里醒来，竟然是坚定的觉得我之无趣是应该也必须应该铁定着的！
这醒来时的梦，似乎是闹腾了我一整夜，醒来还很是不爽。隐隐的记得自己一直在结什么账，一直在跟不同的人讨价还价。其实就是一些数字而已，梦中的我也这么以为！其实我一直对金钱理财什么的很淡然和拒绝，因为我知道此生与钱财等阿堵物似乎缘浅得很。——但我竟然纠结哈——竟然还是在梦里，这是够无趣得很！
醒来无限乏味倍感了无生趣着的我，黯然神伤着。不幸的是，我又看那这林丹出轨鸟事。王宝强马蓉事尚未丝毫消停，这网上又满目着这些个丑陋的劳拾子。如今我们中国人到底怎么了，这中国家庭似乎是越来越不稳定牢固着了。有人预言，不需太长时间，中国百分之四五十的家庭将消失！我是认为这一定是危言悚听！家庭的稳定依赖于婚姻，婚姻的稳定需要责任而不是或者至少不完全在爱情。我们是可以有渴望爱情的权利，我们是可以有自己的爱情梦想，但要清醒爱情是可遇不可求，爱情不是生活的必须，更不是生活的全部。——请别动辄以生活没有激情浪漫了无趣味或者以爱情的名义那啥啥啥的！于是便想我应该甘做一个无趣的人罢！
我也不由想起最近有一部电影叫《道士下山》，讲了一个小道士的故事。大意就是一个生长在山上不谙世事的小道士一心修道。被师父赶下山之后，在世俗社会经历了恩怨，仇杀，淫乱，生死等等人性的最阴暗和丑恶，然后才悟出道理重新回到山上修道的故事。结末是若要修道，不在山上，而在山下。没有经历过拷问和磨砺的“道”，都是虚假的，脆弱的。道如此，德亦如此，友情爱情亲情一切一切的情何尝不如此。但我又哑然，这般滚滚红尘遍加历练的修行，其乃生之趣味也好，其了无生趣也罢，最终的最终又意义何在？人生苦短，折腾个什么！安分守己，甘做一个无趣的人可好？
我又看到一些关乎什么日本妓女的“成佛”什么的。网文说，在日本中世纪，艺术家们常常艺术的让妓女成佛，妓女是观音菩萨化身的故事在日本文学里多见。在妓女成佛这个问题上，这些日本中世纪作品认为，满足了众多男性的欲望，使他们从欲望中得以解脱，是一种可以成佛的善行，是一种献身精神，是一种拯救，是一种“爱的布施”，是大慈大悲的佛与观音所赞同的。——所以日本一直是邪恶着，而且必将邪恶下去！这样邪恶着的过往何可任其沉渣泛起扰乱于时人之视听！——够无趣之至的了！
这网络时代，挖坟者乐此不疲。我还看到关乎为武大郎潘金莲原型正名什么的，关乎郭沫若他老先生的所谓遗闻轶事风流债，关乎徐志摩之旷世诗才和浪漫情怀……为什么不津津乐道胡适大师们之克己复礼，津津乐道他们抱残守缺，倾情于学术日臻为让世世代代敬仰的大师！当然我们更多的人也许毕其生之精力也改变不了凡夫俗子之天生陋质，更成就不了大师。但我们当做好凡夫俗子独善其身以修身齐家，何可妄效大师者们之被演绎着的那点风流倜傥韵事或者破事！何不甘做一个虽无有趣味，但好好着的普通人！
躺床上就这么天马行空闭目骋怀思接万载，直至意兴阑珊，果然是我思故我在。结末是原来我真的只能是个无趣的凡夫俗子！
我终于确知着我是也应该是无趣之至的，但我却为我之了然无趣喝彩，因为我知道我从不曾苟且，更从不曾做苟且之事。因为我知道生活的要务在责任，因为我知道生活除了可有可无的远方和诗，更需要克己复礼修身齐家治国平天下……如是更多的时候我当甘做一个无趣的人，须得“苟且”着！哪怕如因为我的无趣，让我有着太多的让别人了然无趣：如欠你一个友好的握手，如欠他一个纯洁的拥抱，如欠久违的你一个小聚……但我请你为我的了无趣味喝彩！
人生当实在，人生当以尽为人子女为人夫妻为人父母等等的责任为第一要着，无趣些有何不好！
