占座，在商品匮乏的年代是最为常见不过了。诸如，在生产队的打谷场上要放电影了，家家都想往前坐坐，这样可以看得清晰一些。往往要小孩站在那里占座，大人回家拿长凳椅子的也很常见。去菜市场买东西，需要排队，自己就不得空，那就随便拿个随身东西占座。也有拿砖头石块占座也很常见。这些都是由于货品不足的缘故，尤其是在那个凭票供应的年代，一旦某些东西不要票据了，立马会变成紧俏货，排队占座的情景就经常看到。在终点站上车了，为朋友占几个座位的也不少见。当年，因占座争座而吵架大骂的事也时有发生。
争座位，古已有之。当然这个座位不是我们这里的座位，是朝堂上的某一种先后座次。就如果和《水浒传》里面108将一样，都有一个座位次序。这也是为了政治统治的需要。在唐代颜真卿书法大家也还专门写了《争座位帖》，成为书法届的一篇经典。文中宣扬的座次等第高低还是要看真本事。
十一月日，金紫光禄大夫、检校刑部尚书、上柱国、鲁郡开国公颜真卿，谨奉书于右仆射、定襄郡王郭公阁下：盖太上有立德，其次有立功，是之谓不朽。
公交车拥挤，上了车也要占座，往往把自己的包包一横，就算一个人占了两个位置。在80年代的上海，你这样的行为免不了为引起一场公案。如今的地铁，公交还有人在这样干，免不了被人鄙视。但这样做的人还是有的啊，往往是团伙作案，先上的往往会占上几个位置，为后来的伙伴占座，呼朋喝友的，这种吃相实在令人厌恶。这等于把自己的公德心曝光于众了，只会得到众人的鄙视。
上了大学，在上大班课时，这种占座的现象更是有过之而不及。而且相当奇怪，很多时候作为老师来说，还真希望有众多的学生去占座，说明自己的课程受欢迎。当然学生占座也很有风格的，自己喜欢的课喜欢占前面的位置，对于自己不喜欢的课程却喜欢占后面的位置。占座的工具很简单，往往在前面或后面的位置上放一本书，早些时候放置一本与上课课程有关的书，后来渐渐演变到专门的本子：“占座本”。也可谓是大学生读书上课的一道风景了。当然往前占座是为了更好的听课，毕竟大班上课的效果差一点，坐在后面老师板书根本看不清，离得远了，听不清老师在讲什么。对于学生来说，怎能不占座呢？但如果老师上课发现自己上课的教室的后排有了那么多的占座本，那很可悲，你的课可以说是沦为“水课”一族了，学生也往往把这课称之为“养老课”了，在这课上自己有很多的自由度了，可以为所欲为。在后排干啥都可以，老师也不会多计较你在干什么了。占座几乎成了评价老师和课程好坏的一个方向标了。
如今，随着社会资源的进一步丰富，各类占座也越来越少。但在今天的班车竟然还有人要占座，而且是堂而皇之嚷嚷着要同事帮她占座，真的令人瞠目啊。班车上占座无非是尽量想坐在前面，亦或是这两个在一起有多了说话的机会。那也没必要啊，班车本来人不是很多，何苦来着？有这个必要吗？真的很鄙视这样的人，真丢脸！
