孔子认为不讲仁德的人难以长久安于贫困，长久安于安乐。
这句话很好解释了为什么黑社会是社会痼疾，难以拔除。因为人性有黑暗一面，黑暗面的人在没有严苛手段全面打击的时候，就会浮出水面。因物以类聚，人以群分，自然黑暗面的人会相互聚集成群，形成黑社会组织以争夺更多利益。他们不讲仁德，也根本不可能安于贫困，一旦安乐了那也是他们的死期到了。生于忧患死于安乐或许也是一个成功黑社会人员的一生写照。
而仁者安仁，智者利仁。把儒家鼓励大家安贫乐道，自我安慰来维持社会和谐，安抚穷儒内心平静的思想表达一览无遗，穷人可以自我安慰说因为我是仁者啊智者啊所以是穷人。从而说明孔夫子提倡里仁是为了稳定社会基础，是为政篇论政和八佾篇论礼的辅助手段。
【原文】
子曰：“不仁者不可以久处约①，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁②。”
【注释】
①约：穷困、困窘。
②安仁、利仁：安仁是安于仁道；利仁，认为仁有利自己才去行仁。
【译文】孔子说：“没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。”
【评析】
在这章中，孔子认为，没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐之中，否则，他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。只有仁者安于仁，智者也会行仁。这种思想是希望人们注意个人的道德操守，在任何环境下都做到矢志不渝，保持气节。
