处在自媒体的风口上，人们一方面在争抢地盘的同时，各种在线学习、培训等知识付费也风生水起，几乎到了无所不能教、无所不能学的地步。
一些手握技能者因此赚的盆满钵满，大声宣传知识付费的势不可挡。而那些知识匮乏者们，则开始疯狂囤课，好像不握有几门课程就不能显示自己的上进一样。但是，新媒体课程的完成率并不高，这说明很多人买了之后并没有学完，连学完都做不到，那就更难以应用到实践中去。
的确，调查证明，很大部分的学习都卡在了最后一步的转化上面。不能成为自己的能力，学再多又有什么用。
《论语》的开篇第一部分就是学，有一句耳熟能详的话“学而时习之，不亦说乎？”老师给出的解释是：学习并且反复去复习，这不是一件快乐的事情吗？与孔子的另一句“温故而知新”相对应，都在说复习的重要性。但这个解释是不合理的。
“学而时习之”中的“习”，实际上是“实践、演练”的意思，这句话合理的解释应该是：学习后经常实践所学的知识，不也很令人愉悦吗？
孔子是圣人，但首先是一个实实在在的人，所以必定是具有与常人一样的情感体验。如果真的是被老师们讲的反复复习、反复提问、反复考试的意思，那除了老师本人，还有人会认为那是一件愉悦的事情吗？如此不和情理的话语怎么能在放在《论语》的开篇部分。
这个“学”不单单指的是学校、书本上的知识，而是包括礼仪、技能、思想、道德等等生活的方方面面，而“习”正是将这些学到的实践运用。
“学之习之，知之行之”才是孔子提倡学习的根源和出发点。学习者能在实践中实现自己的价值，能不快乐吗？！在实践中验证并丰富对真理的领悟，能不快乐吗？在实践中施展自己的才学、实现自己的理想与抱负，能不快乐吗？这才是孔子“乐”的真谛！
如果只像今天这样学而不用，那么孔老夫子的“快乐”是体会不到的。
对于知识付费时代浩繁的知识服务，我们应该从孔子的智慧中获得一些启示：
学习的目标一定是行动。就像“不以结婚为目的的谈恋爱就是耍流氓”一样，不能落实行动的学习都是浪费时间。
知道做不到就是不知道。很多人看了不少书、报了不少班，就沾沾自喜的认为自己有知识、有能力，眼高手低，不切实际的去干一些自己没有能力完成的事情，最后的结果往往是“失了街亭”。在今天这个知识触手可得的时代，更应该保持定力，不能一味硬塞，而要去注重吸收和实践，只有这样，才能将知道转化为做到。
必须要持续不断的学习。就像吃饭、穿衣、睡觉一样，要把学习当成是日常中一件自然而然又必不可少的事情，时时学、处处学，不断更新完善自己的方方面面，直到“死而后已”。
