认识你自己。——苏格拉底

不知道大家对苏格拉底的传世哲言“认识你自己”有一种什么样的感悟。针对我自己的话，反正是听了十几二十年，从来都没有认真对待并思考过。曾经浅薄的我会认为一个人怎么可能不了解自己，觉得苏格拉底简直就是在说废话，所以听听就算了。

可是在最近的三四年时间里，我感觉自己慢慢的开始走上了了解自己，认识自己的道路。回想一路，真的可以说用幸运来形容。因为能认识自己，是对生命一个最大的奖赏。它可以让我们用一个全新的眼光，全新的态度去面对生活，它让我们面对同样的人事物，看待他们的眼光角度却已经全然不同，人生豁然开朗。

随着自己的成长，我也发现，太多的人难以真正做到认识自己，如果做到了，那他必定就会一个特别睿智，特别了不起的人。认识自己是永无止境的，永远都有成长进步的空间。

一、内观禅修简介

在认识自己的路上，我想要推荐一个我自己受用特别大的方法给大家，那就是内观禅修。

内观（Vipassana）是印度最古老的禅修方法之一。在长久失传之后，两千五百多年前被释迦牟尼佛重新发现。内观的意思是如实观察，也就是观察事物真正的面目：它是透过观察自身来净化身心的一个过程。开始的时候，借着观察自然的呼吸来提升专注力；等到觉知渐渐变得敏锐之后，接着就观察身和心不断在变化的特性，体验无常、苦、以及无我的普遍性实相。这种经由直接的经验去了知实相的方式，就是净化的过程。

这整条（法的）道路，对于全宇宙普遍性的问题而言，正是普遍适用的治疗药方；而且不是只专属于特定的某个有组织的宗教或宗派。因此，不管什么人，在任何时间、地点都可以修习，没有任何限制；不会因为种族、背景或宗教的不同而有所冲突。每一个人都能平等无差别地获得实际的效益。

从科学的角度出发，支持内观的是全息宇宙理论。什么叫全息呢?比如一张照片，里面有一个人像，如果我们把这照片切成两半，从任何一半中我们都能看到原先完整的人像，如果我们再把它撕成许多许多的碎片，我们仍能从每块小碎片中看到完整的影像，这样的照片就叫全息照片。全息论的核心思想是，宇宙是一个不可分割的、各部分之间紧密关联的整体，任何一个部分都包含整体的信息。

换而言之，我们自身包含了宇宙的信息，我们的身体是宇宙全息图，甚至我们身上的每一个细胞都是宇宙的全息图。所以通过观呼吸，觉知自己的身体实相，即可以洞见宇宙实相。通过内观，我们可以实际体验到一切皆空，所有东西向都是来去无常，生生不息的。通过体验实相，我们就能保持一颗平等心，净化自己的身心，在无常中安然处之，从而停止制造新的业力，了断因果，获得解脱。

由于内观是一个体验宇宙普遍性问题的方法，它是一个我们发现自己，认识自己的方法、工具，它不是只专属于特定的某个组织教派或者宗教，所以不管什么人，在任何时间、地点都可以修习，没有任何限制；不会因为种族、背景或宗教的不同而有所冲突。每一个人都能平等无差别地获得实际的效益。

二、内观禅修个人体验

我自认为自己接触到的内观禅修课程是全世界最正宗的，是由来自缅甸的葛印卡老师传承并推广的。现在主办这一课程的禅修中心遍布全球，大多国家的人都有机会参加得到。此课程前后一共12天，全天课程是10天，全程禁语、素食、不能看书看手机，完全与世隔绝，吃住都在禅修中心，不会收取任何费用，有专业的老师作为指导。

在这个禅修过程中，我感受到了很多关于自身的实相，即身体上的每一个细微感受或是粗重感受。各种痒、麻、疼痛、舒缓、热、沉重等各种感受统统出现。通过内观禅修课程里教导的方法，在静坐的过程中专注于自己的呼吸，对自己身体的观察与体验，随之发现了宇宙的自然法则：诸行无常，诸漏皆苦。

当我们面对外部无常的世界，痛苦是普遍存在的世界，我们唯一能做的就是要保持自身的平等心、慈悲心。通过面对身体的各种好的或不好的感受，时刻关注自身的呼吸，以第三者的眼光去看待自己的身体及相应的感受，保持平等心，明白一切无常，一切都是暂时的，我们不要对当下的一切感到贪爱或是憎恨，不执着，随之我们就能收获来自心灵深处那如如不动的宁静喜悦。

在这个过程中，我更多的认识到自己。我发现我不仅仅是我的这一具身体，我的大脑，我的想法。我有很多个面向，我有很核心的自性，我可以是很复杂的，很多元的。

有时候一个想法从自己的脑海里蹦出来，都会吓自己一跳，发现原来自己还有这么一面，充满爱或者充满丑陋～但这一切无所谓好坏，唯一能做的就是觉察它，感知它，以平常心接受它，剩下的依旧该干嘛就干嘛，不必要执着于那一个想法，那一个面向。

认识自己是一条无止境的路，毕竟我们每一个人都是复杂而多元的，不停的观察自己的，停下来看看自己吧！