英國巴赫醫師於二十世紀初，研發出38種花朵所形成的38種花精，從情緒療癒去治癒人類的身體疾病。
到了二十世紀末，一位一樣以慈悲發心的德國醫師柯磊默，則從巴赫38種花精的基礎上，將療癒從情緒上更深入地帶到了靈性層次上，發展出了外在花精及內在花精的分類：
外在花精（共5種）用來處理立即、表層的問題，這些狀態屬於表層情緒，必須優先處理。只有當外部影響排除，一切恢復正常時，才可能處理到更深層的心靈問題。否則，與周遭環境持續不斷的對立與衝突，將阻礙我們處理深層的心靈衝突。
內在花精則是考量花朵之間的關係而演繹出的花精軌道，分為12類組，每一類組分別有一個溝通花精、一個補償花精與一個失調花精。另有一個基礎花精：落葉松。
溝通花精：這個花精概念反應著我們最切身的人格，它象徵著我們與周遭世界溝通的方式。如果我們與我們的高層自我協調一致，就會呈現正面的心靈狀態，擁有如勇敢、溫和與謙遜等等美德。如果我們與高層自我的交流受阻，就會與周遭世界溝通不良。我們會不安全、害怕、懷疑、驕傲等等的反應，因而活在這些花朵所代表的負面心靈狀態當中，這又會導致不斷的困難。但這只是一種情境，而不是問題所在，情境只有在我們無法處理它時，才會變成困難。這些負面的心靈狀態，提供我們機會去認識它們、轉化它們，並藉此重新建立起我們與高層自我曾受到阻礙的交流。
補償花精：當我們未能學會溝通花精所象徵的生命課題時，就會企圖去補償這個缺失。舉例來說：紫金蓮的負面心靈狀態─不安全感，此時就會透過自信與力量的展現、甚至透過權力的追求、掌控、最極端的狀況下會以專制暴政，予以補償。這一種人為的狀態無法永遠持久不墜，在上面所舉的例子當中，這一個人會從他的虛假的力量中，退回到澈底不安全與缺乏目標的狀態中。一如野燕麥花精所表達的狀態。
「新巴赫花精療法」有以下四大要素：
1. 考量花朵之間的關係而描繪出的十二花精軌道：藉此判定哪一種花用來治療表面症狀，哪一種是治療深層病因。
2. 考量每一種花朵與人體皮膚對應的巴赫花精皮膚反應區來診斷：類似中醫的腳底穴道反射區。負面的情緒會在這些部位產生能量結構上的變化，通常伴隨著疼痛或感受能力的失調。因此，只要找得到正確的身體皮膚反應區的位置，就可以開出花精診斷。
3. 應用花精在皮膚上：將適合的花精直接使用在受到干擾的皮膚反應區，可以大幅度地提升使用花精的效果，使用這種方法，基本上比口服法更快的改善負面的情緒狀態，而且通常直接將花精放在皮膚上之後，身體的不適會迅速緩解。
4. 更客觀的診斷：從巴赫花精彼此之間的對應關係演譯出來的十二巴赫花精軌道，與針灸經絡之間存在著直接的相關性，經絡與軌道的表現形式是根據同一個原理，但卻作用於兩個不同的頻率層次上。經絡的走向提供我們線索，找出所需要的花精軌道。同樣的，當疼痛經常在某個特定時辰出現的時，我們便可依據中國經絡運行的時辰表提供的有力佐證，找出巴赫花精治療相關的花精軌道。
