问：看完这部电影，你最深刻的印象是什么？

答：是阿祖，名叫岳曾氏。她让我哭泣，她用一生去等待和守候一个离弃了她的男人。她为这个男人守候终身，这个男人在外娶妻生子；她为这个男人侍奉父母，这个男人终身未归；她为这个男人守护坟墓，这个男人只剩一堆白骨……

问：为什么对岳曾氏的感触格外深刻呢？

答：因为她很可怜，也很伟大。

可怜，是因为她用一生去等待和守候的那个男人一丝一毫都不爱她！那个男人从未给过她温暖的照顾，从未给过她情感的理解，从未给过她女人的尊严。

影片中，阿祖扑在那个男人坟堆上不让别人动他；当阿达问她就算不会有结果，她是不是还要去电视台说话，她回答“嗯”，很坚定；在录像机前，她说自己的经历说得声泪俱下；当她看到那个男人的遗像时，她目不转睛，那眼神深情而脆弱；当她收到她和那个男人的合照时，她拿毛巾去擦拭他脸上的水，却把照片擦坏了，她看着那张看不见他的脸的照片，痛哭失声；最后，她同意把他的坟迁走，抚摸着他的尸骨，她忍不住哭出了声，但还是决绝地说：我不要你了。

这每一个画面都让我心里填一份难受，却一直哭不出来，最后看完电影，终于哭的稀里哗啦，哭出来了，才能如释重负，不让承受不了。

伟大，因为她坚持一生去做一件没有结果的事情，去等候一个不会回来的人，而且最重要的是她无怨无悔，她始终相信那个男人，始终爱那个男人，始终温柔对待那个男人。

我们可以设想，假如阿祖等候无望之后，改嫁了，她没有错，可是这样就不会有人觉得她可怜或者伟大了。

也可以设想，假如阿祖虽然等待，却心中充满怨恨和顾影自怜，那她也许仍然可怜，却与伟大无关了。

问：关于阿祖，有什么感慨或反思吗？

答：没有人甘于平庸，普通人不喜欢普通人，因为普通人不喜欢自己的普通，因此大部分人都不喜欢自己，因为大部分人都是普通人。

普通人喜欢什么人呢？喜欢伟大的人，喜欢坚守的人，喜欢不会变的人，喜欢和自己不一样的人，喜欢做到了自己想做却做不到的事情的人。

一切的影视作品，一切的文学作品，都是在寻找和刻画这种不普通的人，因为看电影看电视看书的都是普通的人。

《芳华》里的刘峰，我们喜欢他，因为他始终不变的善良，因为他心甘情愿的自我牺牲，因为他其实很可怜却仍然那么善良那么伟大。

《欢乐颂》里的安迪，我们喜欢她，因为她能过目不忘，因为她那么聪明那么精英那么有钱，却还那么纯真可爱。

《悲惨世界》里的冉阿让，我们喜欢他，因为他用自己的一生来救赎，来感恩，来奉献。

同样的道理，我们喜欢《相亲相爱》里的阿祖，因为她伟大，她无怨无悔。

这其实就是人身上的神性在起作用，人，不甘于做人，想成为神。可是有人身上那部分兽性拖拽着，人上不去，成为不了神。

我们自责，我们悔恨，我们羞耻，所以我们喜欢那些似乎摆脱了兽性而成为神了的人。也正因为有那些似乎成为了神的人，我们更加自责，更加悔恨，更加羞耻，而我们之所以还能在自责，悔恨与羞耻中生活下去，是因为在我们身边的都是和我们一样自责，悔恨和羞耻的人。

我们喜欢像神一样的人，这是我们自己梦想想要成为却成为不了的人，但是这种神一样的人必须离我们远远的，如果就在我们的身边出现了这种神一样的人，我们会疯的。主要还不是因为嫉妒，主要是因为我们身边的人，和我们享有同样的环境，他可以成为神一样的人，理论上来说我们也应该可以成为，可是我们却没有成为，这说明我们自己有问题，明知自己有问题却无法解决，这怎么办呢？无法承受这样的自己啊！

所以说，艺术是人的救赎，艺术是人的避难所。因为有艺术，人才能暂时脱离兽性缠身的那个自己，而上升为神性附体的自己，艺术家通过艺术升华了自己。

那些神一样的人，则通过自己所坚持，守护，牺牲的事情或者人而升华了自己。

我们喜欢那些神一样的人，还因为从他们身上我们找到了一个终极问题的答案。

这个终极问题是：人活着的意义是什么？

人活着的意义就是去升华自己，把自己升华成一个神一样的人。

其实一切真正的努力，一切真正的付出，一切真正的追求，都是为了升华。