经文：罗2:1-16
(本次网上提供的版本为新译本。欢迎大家自己使用自己熟悉的和合本，NIV1984，ESV或NASB等)
1你这判断人的啊！无论你是谁，都没有办法推诿。你在甚么事上判断人，就在甚么事上定自己的罪；因为你所作的，正是你所判断的事。2我们知道， 神必照着真理审判行这些事的人。3你这个人，你判断行这些事的人，自己所行的却是一样，你以为能逃脱 神的审判吗？4还是你藐视 神丰富的恩慈、宽容和忍耐，不晓得他的恩慈是要领你悔改的吗？5可是你一直硬着心肠，不肯悔改，为自己积蓄 神的忿怒，就是他彰显公义审判的那天所要发的忿怒。6 神必照各人所作的报应各人：7以永生报答那些耐心行善、寻求荣耀尊贵和不朽的人，8却以震怒和愤恨报应那些自私自利、不顺从真理而顺从不义的人；9把患难和愁苦加给所有作恶的人，先是犹太人，后是希腊人，10却把荣耀、尊贵与平安赐给所有行善的人，先是犹太人，后是希腊人。11因为 神并不偏待人。
12凡不在律法之下犯了罪的，将不按律法而灭亡；凡在律法之下犯了罪的，将按律法受审判。13因为在 神面前，不是听律法的为义，而是行律法的得称为义。14没有律法的外族人，如果按本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法；15这就表明律法的作用是刻在他们的心里，有他们的良心一同作证，他们的思想互相较量，或作控告、或作辩护。16这也要照着我所传的福音，在 神借着耶稣基督审判各人隐情的那一天，彰显出来。
研读问题:
- 在2，6，11和16节中说到关于神审判的哪四件事？你在这段经文中还学到什么其它的事？
- 神会凭什么检验标准来审判人？ 参7-10节。这审判会如何定:(a) 自以为义的人，(b) 外邦人，和(c) 犹太人，三种人的罪呢？神为何延缓那忿怒的日子的到来呢？
注:
1. 7节和10节绝对不会与得救不是靠行为的真理相抵触。保罗在这里并不是在处理得救的方法的问题，而是说明审判之日的测验的性质。这测验就是“义“（比较约 壹3:7，10）。如果一个人在内心和生活上不公义，他就会被定罪。保罗在稍后会证明，在神眼光中成为义的唯一方法，就是借着信靠基督。
2. 12-15节。这意思就是说，人会按个人所得到的亮光而受审判。他们如果是在摩西的律法以下，就会按律法受审判；否则，他们就会按照他们天生透过理智和良心而得的标准来受审判。
这段的意思是:有摩西律法而不信耶稣的犹太人，神会用『摩西律法』来审判； 没有摩西律法的外邦人，神会用『内心的律法』来审判──但是其结果，都是灭亡（因为都没有得到耶稣基督的义）。没有律法的外邦人，不能以没有摩西律法为借 口，逃避神的审判。对外邦人来说，神用刻在人良心的律法来审判，其结果仍然是“灭亡”（只是“不按律法而灭亡”），因为没有人能完全按照良心来行事；甚且，人的良心已经因犯罪堕落之故，失去了作为标准的功用（所以保罗说:他们的良心“或以为是，或以为非”）。总之，没有人能不靠耶稣而被神称义，得到无罪开释。[来自诚之(骆鸿铭)弟兄分享]
