无论我们如何评说吴秀波演绎的司马懿，有一点是值得称道的，那就是吴秀波的司马懿，最生活化。
《大军师司马懿》上部一开始，司马懿的登场就与救父有关，由于受到了杨修的栽赃陷害，司马懿不得不挺身而出，拯救家族。
这一情节，在编剧的奇思妙想下，变得格外的精彩，而发起人却是曹操。他一开始就看破了杨修和司马懿的心理以及事件的真相，毕竟自己也是个玩弄阴谋诡计的高手，这点小玩闹看不出，真对不起几十年打打杀杀的岁月。
然而曹操的态度是无所谓真不真相，乱世没有人有心思听你说真假，在乱局前的应变能力才是验证一个人才的最好考验，对于曹操来说，死掉两个老家伙，前朝旧臣，收获两个麒麟才子，这笔买卖不亏。
曹老板的算盘打得精，可就苦了其中四处奔波劳苦拯救家族的司马懿，为了救父甚至不惜联络荀彧假死，终于把父亲救出来了。
看完这一段，连我都觉得，真他妈累，可也真他妈真实。
其实吴秀波演绎的司马懿，最真实的，就是置身在家事政事不分的两难境地里步履维艰，司马懿说天子无家事，家事即国事，这话不仅适用于曹家，也同样适用于当时的每一个世家大族，荀家、夏侯家、司马家、杨家、袁家、陈家、钟家等等，都是高干子弟辈出的牛逼家族。家族的掌门人，无一例外地，要去做官，既要保命做事，又要延续家族运命，实在是沉重的负担。
于是我们可以看到，司马懿通身的智慧，基本上全用在了家族矛盾和政治斗争上了，帮曹丕夺嫡，进行了一连串的斗争，几次死里逃生，还要照顾父亲、保护哥哥，每做一件事，既要顾及自己的立场，又要考虑家人的安危，在进退之间绞尽脑汁，好不劳心。
到了第二部，又是如此，为了救郭照，不得不与自己斗争了多年的老对手曹真交易，最终却又不得不眼睁睁看着曹睿耍手段弄死了郭照。救郭照是出于亲情，但最后又不得不诉诸权谋，血浓于水，尔虞我诈，二者看似水火不容却又不得不水乳交融，天衣无缝，不得不感慨司马懿以及中国人的智慧。
但，这样活着真的好累。
时至今日，每一个中国人的出身，都肩负着家庭与家族的希望。我们这个民族多灾多难，能挺到今天，没有坚韧的性格和深厚的积淀是不可能的。
所以，明事理懂社会的国人，都知道生活不易，我们所以爱说讨生活混饭吃，是因为不忍说出混生活讨饭吃的真相———我们毕竟还是个发展中国家，没钱的人占大多数，大家都不得不为生计而上下求索，绞尽脑汁。
因而，我们对于后代的要求就不会低，毕竟家族能给你的资源就这样了，你混吃等死也是个死，不如拼一把，多赚一分钱家里也能宽裕点。
同样的，一个好汉三个帮，出门靠朋友，也要靠亲戚。所以我们为什么要过年？因为过年是中国人的一项约定俗成的仪式，家族成员通过一系列繁琐的流程，一次次强化我是这个家族的人的概念。
认父母，就有了血亲；认亲戚，就有了家族；认家庭，就有了社会。从这个过程可以看出，我们中国人的社会的稳定根基在于一系列的顺序，依托血缘关系层层递进牢不可破。
但，天下没有白吃的午餐，亲戚也不全是慈善家。相信，家家有本难念的经的你，一定会懂。家族的荣辱纠葛，会或多或少得影响到国人的选择，甚至是命运，而相应的，你也必须支付大量的时间与精力，用于维护关系的稳定。
这就是我们中国人，几千年来的选择，我们活得不自在，也不如西方人那样洒脱散漫，背后，是有深层的社会原因的。
毕竟，在这片土地上，没有谁的生存会简单，不得不抱团取暖。
反观司马懿，吴秀波将他演得很平实，青年时的担当勇毅，中年时的老成持重，晚年时的偏执残忍，这一路的心路历程，都是有迹可循，脉络清晰。
他因保护自己的家族而出山，最后也为了家族的延续不得不对旧主曹氏一族大开杀戒，诚可谓公以此始必以此终。背后萦绕不去的，依旧是那个在家事与国事之间奔波劳碌，最后被牢牢捆住身陷桎梏无法自拔的疲惫灵魂。
