"磕头长见识"——《冈仁波齐》影评

一部电影都有让人难以平静的时刻,或许这就是为什么人们为之感动并且愿意去看电影的缘由。

朝拜队伍

与其他娱乐性质的电影不同的是,《冈仁波齐》是一部能够让我敞开心扉地感受真实生命的记录片。或许不同的人对这部电影有不同的观感,我个人觉得与其称其为电影,还不如称其为用电影播放的方式拍摄的纪录片,这样说更合适一些。

我喜欢这部电影的原因有两点:第一点是真实性,这部作品全部记录的是当地藏区朝拜者朝拜神山冈仁波齐的真实场景,是一部真实的纪录片;第二点是正面导向性,不是所有的影片都能够给人们以积极正面的态度反应我们的生活,《冈仁波齐》恰恰拍摄出藏族人们面对各种困境时正面、积极、乐观的态度和处理方式。影片教化人们要心存感恩之心,心存善心,时时刻刻心想众生。

在长达2个小时的朝拜记录过程中,有六个画面给我印象最深刻,我心中深深烙下画面的印记。


朝拜队伍

第一个画面:妈妈对女儿说:“磕头长见识”

电影中的小女孩扎扎在朝拜的路上发烧了,她一边朝拜一边告诉身边的妈妈。妈妈问她,“你能磕头吗?”女儿说:“能”。那一刻,我想到了现实生活中的孩子,几乎没有一个孩子不被自己的父母亲娇生惯养。生活中我们周围的孩子都是被宠出来的,基本上没有经历过什么磨难和坎坷。相比之下,电影中的扎扎就特别的懂事,总是考虑到周围其他人的感受,在朝拜的路上给家里的爷爷奶奶通电话的时候,几句朴实的语言足以投射出扎扎内心的成熟与智慧。

扎扎在电话中对奶奶、爷爷、姐姐、哥哥说的唯一的三句话是:“你在干嘛?你想我吗?我很想你。”

朝拜的路上妈妈对扎扎说:“要多多磕头,磕头长见识。”

这句话不仅是我喜欢的话,而且也是经典的印象深刻的话。感恩这位母亲教会了女儿最重要的生活智慧。

估计这里很多人都会有不同的看法,无论如何,我想告诉大家的是一定要学会换位思考,藏族人们生活习惯和文化信仰和我们是有一定差别的,我个人觉得这或许也是藏区人生活幸福指数比较高的原因。

扎扎在磕头

第二个画面:我杀了牛心神不定朝拜忏悔罪业

电影中,朝拜前的家里找了专门杀牛的江措旺堆宰杀了耗牛用来过年。江旺措堆为了壮胆喝得醉醺醺的才敢回家。为了赎自己的杀罪,杀牛的这个人加入了朝拜冈仁波齐的队伍,真心忏悔自己的罪业。用他自己的话是这样说的:“我想去朝拜冈仁波齐忏悔自己的杀业。”

藏族人天生善良,善良里投射出自我反省的能力。看电影的时候,影院里时不时的听到有人旁敲侧击的评论,真心为这些不太自觉的人感到悲哀。

何为素质?简单说,素质就是能够放下一切成见改变自己的决心和毅力。每一个人都有高素质的潜能,关键是你愿不愿意提升自己的素质这是一个基础问题。

不要自己打自己耳瓜的时候,还一边埋怨着这个世界的不公正。先问一问自己像是藏族人那样下定决心忏悔罪业的毅力自己有吗?没有的话就先闭上嘴巴,从内心升起恭敬心,向这些平实而又可爱的藏族百姓学习吧。

杀牛人朝拜忏悔罪业

第三个画面:把驴看成是自己的家人怕累坏它

朝拜之路有1200公里,路上遇到很多场景本以为是预设好的,但后来观察了一下,不像是预设的,更像是生活中自然生发的。一路上每当困境出现的时候,总会有人来帮助朝拜的人们。而当朝拜者们看到其他人遇到困境时,他们也会主动提出帮助其他需要帮助的人。这些全都是自然状态下的一种本能,而这类事情在我们周围的生活中就可能变为带有一些异样眼光的做法和行为。

有一个画面是朝拜队伍在休息时看到一对夫妻,丈夫在朝拜妻子拉着驴车,车上有一车储备的食材和生活用品,身旁还有一匹矮子不高的驴子。正在休息中的人们朝着夫妻喊去:“哎,过来喝茶休息一下吧”,这时夫妻两人看到了在路旁坐着休息的朝拜队伍,赶紧朝他们走过去。

“你们是哪里的“?””朝拜了多长时间了?“”为什么驴子不拉车呢?“坐在一旁休息的朝拜队伍的领队人问道。

丈夫赶忙回答:”我们是四川雅安县的“”朝拜了7个月十七天了“”我们怕累坏了驴子,我们把驴子当成我们自己的家人。“

众生平等绝对不是仅仅理论和空话,看看这个画面立刻就能明白为什么那里的人会这样做了。他们的行动和理念是一致的。

古人说:“天地万物皆有灵性,万物都是相同的。”这句话是真实不虚的。遗憾的是,我们只能凭借电影的途径在影片中看到这些应证,而生活中的人们还以为这些应证都是演给大众看的“笑料”。但愿,越来越多的人能够通过《冈仁波齐》看到人类的相通之处,看到万物的统一性,心存善良,心想众生。


朝拜中

第四个画面:前面有水坑我们继续朝拜过去吧

朝拜队伍经过了雪山、草地、高速公路,这时走到了一条有水坑的路面上。爷爷站在头里,手里一直拿着转经轮轮顺时针转个不停。当他看到水坑的时候没有说话,就是站在那里不动了。后面的几个人先后过来之后,有人说:”这里有水,我们怎么办”“,队伍中传出一个声音:“我们拜过去”。大家没有慌张,脱下身上厚厚的衣服,只穿着背心就朝着地面扑过去。

看到那个地面上人们朝着水坑朝拜过去的场景,我的心一阵痛,我心疼朝拜队伍的这些人,我佩服朝拜队伍的这些人。他们的坚持、他们的决心、他们的力量如此之大,让我甘拜下风。

生活中我们每每总是为自己找各种各样的借口和理由不去坚持一件事情,我们经常改变自己的决定和心意,我们对自己都不能始终如一的信守承诺,又怎能谈及对他人的付出和承担呢?不是空穴来风又是什么,我们必须要学会看清自己身上的问题,只有学会在自身上下功夫,学会提升自己的正知正见,学会面对一切苦境和顺境,才能真正的敢于担当生活中的各种重任,成为一个有力量的人。

虔诚的朝拜

第五个画面:妈妈在朝拜路上顺利生下儿子

孕妇妈妈为了朝拜冈仁波齐,已经忘记了自己的孕期和产期,在朝拜路上被丈夫送到当地县医院,非常顺利的生下了一位男宝宝。我们正常的国家生育假期大概是5个月,通常我们会在这5个月里充分休息恢复自己的身体。这位妈妈刚刚生下儿子,就跟着朝拜队伍继续往前走,她的虔诚、用心和专注是我非常佩服的。

刚刚生下的男宝宝被放在车上,一个劲的哭,爸爸开着车听见了儿子的哭声朝着在地上朝拜的妈妈说:“登孜妈妈,孩子哭了,你来看看他是不是饿了。”妈妈赶紧停下来,上车将儿子一把抱过来,撸起衣服给儿子喂奶。

在朝拜冈仁波齐神山路上生了孩子是被认为最有福报的事,我们可能感受不到这种神圣感和自豪感,但从孩子在朝拜队伍路上的表现来看就能知道这个孩子的确与一般的孩子不一样,大部分时间比较安静,很少哭闹。大人们诵经的时候,孩子一点也没有感到陌生,反倒是一下子就可以入睡,让我们惊异不已。

朝拜路上喜得男宝宝

第六个画面:爷爷在朝拜完冈仁波齐路上去世

电影的高潮部分是朝拜队伍所有的人在爷爷的带领下顺利圆满的完成了朝拜冈仁波齐的任务。当队伍在返回的路上,爷爷在睡梦中没有醒来,爷爷去世了,他被永远地留在了冈仁波齐神山上,据说能够被留在冈仁波齐神山上也是一种福气。

看到这里,往往有一种说不出的情绪在心中徘徊,我们希望电影是圆满的团圆的大结局,而我们看到的是爷爷离开了朝拜队伍,在喇嘛诵经声中被固定在了那个时间那个地点。此情此景有些心不甘情不愿,但其实内心也是非常理解他自己心想事成的圆满结局。

冈仁波齐的神圣超越了我们一般的理解,或许只有我们亲身经历了朝拜才会有可能真正明白冈仁波齐在朝拜队伍人们心中的位置。

去世前的爷爷

我们一生终归追求的究竟是什么,我们是谁,我们要达到什么样的理想和目标才能够真正满足,看了这部电影一定会有答案的。我推荐给大家看《冈仁波齐》这部电影,我们需要了解到其实我们的生活何尝不是在朝着“冈仁波齐”这个目标前行呢?前行的路上互相借鉴、互相学习一番只有好处没有坏处。正如扎扎的妈妈所说的那样:“磕头长见识“。让我们放下自己的成见,做一个谦卑有力量的人吧。

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