今天我抱阿落的时候，阿落的手在挥舞着，然后打在了我的身上。外婆在旁边看到之后，就说：落啊，你不能打人的喔，打人不好的。

而我并没有阻止阿落用手拍打我，为什么呢？

我一下子脑海想了几个问题：

1.打人是不好的，为什么不好呢？

2.那被别人打了，我们怎么办呢？告诉别人，打人是不对的？

3.什么情况下可以打人？

我想了一下，得到了以下观点：

小朋友可以打人，成人也可以打人，但是你得有充足理由。

我的理由是：

一、你得有核武器，但不能随便用

二、永远不怕你懂的东西太多了

三、培养权衡利弊、敢做敢当的能力

我们从小就被教育：打人是不对的、不好的。但是这个说法对于我来说，太过简单和缺乏思考了，只给了一个结论，却缺乏原因。

这个说法，如果我也教育给我的孩子，那么她将来遇到关于打人的很多问题，都无法解释得通，也处理不来。

比如说：她们班上有一个暴力的同学，喜欢动手打人，而她如果只学了“打人是不对的”这个说法，那她能做的就是告诉那个暴力的同学打人是不对的。然并卵，我们都能猜到暴力同学是不可能听得进这个说法并且改正他的行为的。即使这句话是老师去说，大概率也起不到作用。

所以，让我们来换一种观念/方式：默许打人是可以的。

理由一：你要有核武器，但你不能随便用

如同中国拥有核武器，不是为了无脑轰别人，而是作为一种威慑而存在。

默认可以打人，那就鼓励拥有搏击能力，有了这能力就如同拥有了核武器，拥有了核威慑，别人不敢对你随便动手动脚，他们也不想惹得自己不好过。

拥有是第一个层次，理由充足地使用核武器，是第二个层次。

以前在我小学的时候，有这么一幕，让我印象深刻：有两个孩子头，他们都不是善茬，都英勇善战。突然，A用力地给了B一巴掌，莫名其妙的一巴掌。我们一众吃瓜群众在旁边看着，在我的眼里，一场斗殴立马就要开始。但是B的反应，有点出乎我的意料。B面带微笑表情坚定地对A说：你刚打了我一巴掌，给我一个理由，给我一个能说服我不打你的理由。B说的这句话，以及说这句话的神情和语气，在当时年幼的我的眼里，充满了克制和力量感。

我在这一幕中上了很重要的一课，那就是你可以做很过分的事情，但前提你得有充足的理由。

你当然可以打人，前提你得有充足的理由。比如对方经常找你茬，并且无视你的警告；比如对方先动手，逼得你要自我防卫；比如对方在伤害你想保护的人或物。

就像中国的核弹，会在有充足的理由才扔出去一样。

这个核概念，也可以用在骂人上面。掌握核武器，但是不滥用，承诺不主动使用核武器。你可以平时温文尔雅，在遇到烂人骂街的时候，最好能当场就怼回去，总比回到家才懊悔自己临场发挥不佳要好。

理由二：永远不怕你懂的东西太多了

对于我来说，对世界保持好奇心，是让我保持成长的动力之一。

不断地掌握技能，是我们建立成就感、自信的基石。

打人，进一步来说是打架，再进一步来说是自由搏击。我喜欢看自由搏击的比赛，其中选手激烈的对抗，和背后辛勤的付出，都让我备受鼓舞和激励。

所以，这个能力最好也要去掌握，这个能力可以成为个人一辈子都可以受用的资产，也是个人技能包里令人眼前一亮的一个。

理由三：培养权衡利弊、敢做敢当的能力

核武器不是随便就能使出的大招。在国家层面，在国际上遇到一些不公待遇，就想着直接丢个核弹炸了对方，实属幼儿园水平。

即使是美国在俄乌问题背后拱火拱成这程度，强硬的俄罗斯也只是把核威慑的灯点亮而已，并没有直接轰核弹过去。

其背后也是需要衡量太多的利弊了。

打架，什么时候应该打；什么情景应该打；应该打到什么程度；是打架的代价大还是忍让的代价大？

这些都是需要去思考的，有勇无谋不需要脑子，有勇有谋需要脑子和格局。

另一个方面，如果你决定出手，那么就得提前考虑承担责任。

权衡清楚利弊，做一个有担当的人，该自己担、自己认的责任，坚定地揽在身上，也是相当的酷。

最后，最重要的是，打架肯定是不好的。就像在战争中，无论战况输赢，都没有赢家。

最后的最后，我决定尝试下新的写作风格。

写个关键词，然后围绕这个关键词做展开。

本周关键词：

设置新的挑战和目标

工作生活中，大部分的时间总是让我们感觉到缺乏热情和幸福感。但是如果我们全身心投入到比赛中，就会忘记时间的流逝，专注于当下，进入到心流到状态。根据自己当下的水平，设置稍有难度的挑战和目标，不仅能让我们感受到进步，同时也享受到心流的幸福感。

举个例子：

在写作方面，我给我自己设置的挑战和目标是：写完之后重新审视三遍，看别人10w+的文章三遍，再回头至少修改一遍。

勇于尝试

重复旧的做法只会得到旧的结果。创新来源于新的尝试，新的人生体验来源于新的尝试，得到新的解题思路来源于新的尝试。如果我们太久没有前进，大概率是因为我们一直没去做新的尝试。

All successful people have taken risks, failed and picked themselves up. Because they believe that those who never venture far will never know what might have been if they had tried to do things beyond what they had already mastered.