所谓四圣谛里面最重要的一条，这是苦圣谛，苦的遍知。
佛经里面的苦分为四苦，八苦和无量苦。
四苦是指生老病死，四个苦，欲界众生都逃脱不了。
八苦除了四苦以外，还包括爱憎会，怨憎会，爱别离，求不得，和五蕴炽盛苦。
苦又分为苦苦行苦和坏苦三种。
苦集灭道，集是苦的因，道是灭的因。
在平常的生活中，苦的感受，就好像尘埃一样，时不时的升起在我们的心中。
看到春天的景色如此美丽，就担心春天很快就要过去，就伤感已经逝去的年轻时光。就惋惜过去没有好好珍惜的岁月。这是苦。
夏天天气炎热，身体感到很不舒服，是苦。
秋天叹息一年又要过去了，也是苦。
冬季寒冷行动不便，也是苦。
忧愁金钱是苦。想要更好的生活，资源不具足，这是求不得的苦。
被人羞辱看不起，这是怨憎会的苦。
更还有，色受想行识，五蕴炽盛而产生的苦。
五取蕴的苦是无量苦。
色就是眼睛所见，行就是行为，受就是感受，想就是想法，识就是认识。我们的所思所见所受所感，我们都认为这些是我。这些都是我们取来的。这些我们认为我的集合，都会产生苦。蕴就是集合的意思。把没有自性的五蕴，认作是我，就会有前面的七种苦。
我们的所见不是我，我们的所行不是我，我们的所受不是我，我们的所想不是我，我们的所识也不是我。
一切凡夫，不知道人生是没有自性的五蕴的假合，以为有一个我的存在，这就是我执。因为我知，就产生了各种贪嗔痴，就产生了前面的所有的死苦。
因为五蕴假合产生了我的执着，产生了我的执着后，就产生了我这个体生老病死的苦。
所以我们要遍知这些苦。
四念处的修行，也是要让我们观身如身，观受如受，观心如心，观法如法。要结合四圣谛，去作四念处的修行。在生活中去遍知苦。去知道苦的原因。去学习灭苦的道，最终达到灭苦的结果。
比如说我今天这一天，就无数次产生了苦的感受。
早上起来想要多睡一会儿觉，但是不能多睡，要起床了，就产生了苦的感受。
天气很好，但身体四肢酸痛，大脑昏昏沉沉，这也是苦的感受。
心里想要出去玩，但是却不能出去玩，这也是苦的感受。
看书和学习的时候，感觉自己很愚蠢，这也是苦的感受。
想要努力改变未来，却不知道切实可行的改变方法，也不知道是否最终能够得到想要的结果，这也是苦的感受。
认为自己有很多没有得到的东西，这也是苦的感受。
这些苦的感受如影随形，无时无刻不出现。
有时候需要努力将自己的心态从痛苦的感受中调整过来，才能够去思考，去做其它的事情。
就算一时没有感觉苦了，过一段时间苦还是会来。
要了解这个苦产生的原因，就是因为我的色受想行识五蕴炽盛，产生了我执，产生了贪嗔痴疑慢等等烦恼。
我们可以遍知这些苦，从四圣谛领悟解脱。
