学完这节课,很多悬而未决的问题也得以解决。我觉得很受益。我学佛多年,依然有很多烦恼,虽然整天一副乐呵呵的模样,但这副假相的背后确实有很多解不开的结。没学佛的时候虽然也有烦恼,但没有觉察能力,也就听之任之了。学佛后我觉得再原有烦恼基础上又平添了很多烦恼,一是有了觉察能力,二是学佛过程中的知行不合一,具体表现就是一方面觉得佛法很好,另一方面又会怀疑佛法真的对我有用吗?一方面对三宝的功德深信不疑,另一方面又去怀疑我能做到吗?
小组共修时也讨论过这个话题,我学佛的心力不强,我还自诩这是中庸之道,其实这是为自己不精进修行找的一个借口罢了。假如我所谓的中庸之道可取,那二祖慧可大师的断臂求法、玄奘法师的西行取经等诸菩萨的披甲精进又作何解释?再就是我修学的状态时好时坏。精进的时间短,懈怠的时间长。学完这节课对这些问题也渐趋明朗。生命是无尽的积累,积累了无量无边的种子,有些种子在内因和外缘的作用下迫不及待的想要现行。
我的状态可分为两个阶段,过完春节到立秋前后算第一阶段,下半年是第二阶段。一般情况下第一阶段懈怠,第二阶段精进。当然今年除外。第一二阶段的转折点就是春节,春节对农村来说算个大节。走亲访友串门子是在所难免的。我觉得这也是传灯的好机会,他们一听我学佛,各种批评质疑纷至沓来,有的当着我的面劝我,你可别学法论功。我内心那个气啊,心想这么好的法你们都不了解,不了解罢了还妄加评论,活该你们轮回,继续轮回去吧懒得管你们。我心里明白,他们对我态度的转变是以我创业失败作为分水岭的。其实我学佛也有迫切改变现状,获得周边人认可的初衷。在大学毕业之前,就学习成绩而言我一直是别人家的孩子。所以当我精进修学一段时间后,恰逢春节,这种虚荣心的种子也就迫不及待地要现行了,当然当我把亲戚朋友作为裁判的时候,无疑我内心是卑微的。当得不到我想要的结果时,我又是失落的,我非但不去审视这种认识是否正确,而是质疑我学佛花费这么多时间精力到底值不值?带着这种困惑,再修学时就一而再再而三地懈怠了。
内心这种虚荣心和妄语的种子是相伴而生的,我清晰地记着我第一次正儿八经地打妄语是诽谤我奶奶,就因为诽谤我奶奶使我免于家长的责罚,同时也满足了我的虚荣心。那时候我才八岁,经年累月这种种子的力量越来越强大,现在想想那时候创业也是为了证明自己的存在感,也是因为虚荣心作怪。而妄语的果报一是经营不兴旺,二是内心越来越没有力量。想想现在的遭遇,真是悔不当初,但人生没有如果,只有后果和结果。
其实秀存在感也好,获得他人的认可也罢,也没有离开我的内心,更没有离开我的认识,但仔细想想就算我成功了,除了利益牵扯之外,真正关心我的又有几人?人的心显现的部分真的很小,除了他们觉得重要的外,别的会关心吗?
我真的很庆幸我能遇到像导师这样的大善知识,也让我明白了昔日的错误一念究竟对我的危害有多大?也很感恩师父施设的两套模式,否则对我业已形成的习惯真的很难改变,所以我要好好修学佛法,自己受益的同时让更多的人受益。