因文学作品而被所熟知的冯唐在读者眼中毁誉参半，有人说喜欢他的特立独行，而另一些人则声称不喜欢他这样的文坛异类。但其实冯唐并不是专业作家，按现在的话来说，他是一个成功的斜杠青年——医学博士、前麦肯锡合伙人、如今在一级市场投资，写作只是他的业余爱好。

作为一位跨界的成功人士，人们除了作品，其实对冯唐知之甚少。最近，冯唐出了一本新书，在书中阐述了自己关于做人，做事的一些观点。冯唐的这本新书叫《成事》，是通过解读曾国藩嘉言钞的方式来表达自己的观点，而且这本书并没有做归纳总结，只是按照曾国藩的书札/家书/家训/日记四部分，分别先列出原文，然后再写出作者的个人观点。

虽然有人认为这样编排使整本书没头没尾、缺乏一体性，但优点是读起来非常轻松，可以随时翻看。特别适合放在枕边、车上或者随身携带，在碎片时间随意翻开阅读，只花上两三分钟就可以得到一点启迪。

冯唐本意是想出版一本管理类的指导之书，而之所以选择曾国藩嘉言钞则是因为一来作者读曾国藩的书最多、最勤、最有收获；二来作为晚清中兴四大名臣之一的曾国藩不但在成事上鹤立鸡群，千古一人，而且他写的东西也都是围绕着成事提供方法论。

但通读全书我们不难发现：所谓“正人先正己”，要想成事、要想管理好人，首要的是先管好自己。因此从这个角度出发，《成事》是一本适合所有希望做成事的读者去阅读的书。

关于如何成事，本书阐述了诸多观点，但反复被提及的无非以下四点：

1、但尽人力，不问天意

著名的闽南语励志歌曲《爱拼才会赢》里面说到“三分天注定，七分靠打拼”，但是曾国藩却认为“事功之成否，人力居其三，天命居其七。”也就是说应该倒过来：三分靠打拼，七分天注定。

这种论调中国自古有之。古人总结成功的十大要素： 一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生。从这些要素来看，前三个都不涉及到个人努力。照这么说，是不是人的一生就应该听天由命呢？

很多人对这一点也非常困惑，一时觉得人的命天注定，一时又觉得只要努力就能改变一切。到底哪种说法是对的呢？

其实天命与努力到底谁占几分也许并没那么重要，真正重要的是：承认天注定在成事过程中的存在，因为只有接受了这个现实，才不容易幻灭。但是如果你因此就过分强调客观，当一天和尚撞一天钟，那也只能是个庸人，无法成事。因此，在接受命运因素的存在之后，还是要努力去拼搏——因为天命不可能总胜，而我们也不会总败。

正如曾国藩所说：“苍苍者究竟未知何若，吾辈竭力为之，成败不复计耳”——把我们该做的都做了，剩下的成败由天，这才是我们在做事情时应该具有的态度。

2，大处着眼，小处着手

南宋儒家有两大宗师，一个是陆九渊，主张：“立乎其大”，一个是朱熹，主张：“铢积寸累”。后来人们熟知的“大处着眼，小处着手”就是曾国藩从这两个人的言论之中总结出来的。冯唐说如果就记曾国藩的一个金句话，那就记这一句，它对于成事、做人都是不二的法门。

那么怎么理解这句话呢？曾国藩说“莅事以明字为第一要义。明有二：曰高明，曰精明。”——从人的因素来讲要想成事，第一重要的就是“明”这个字，它包含两层含义，一个是高明，一个是精明。高明，指的就是大局观，做事一定要有一个远大的目标，这就是大处着眼。而精明指的就是精细度，实际上就是从小处着手。做事从来没有所谓的捷径。只能是瞄准了目标，不断努力，在高明和精明两个角度反复磨炼。

现实生活中，有的时候我们可能缺乏从大处着眼的能力。比如：对未来充满迷茫，不知道应该去向何方，这时候怎么办呢？曾国藩指出：“总须脚踏实地克勤小物，乃可日起而有功”。就是说要先从眼下能做的事做起，努力苦干，时间长了，自然也能够找到方向。此时最要紧的是埋头做事，不问前程。这样心中无求也就不消耗能量，反而能增加胜算。

如今自媒体风行，很多人希望一夜成名，每天为了阅读量苦恼，一门心思找窍门。可真正成功者，最初都是悉心打磨内容，经过不断的摸索，才渐渐受到大众的喜爱。质变往往需要量变的积累。在数量不够的情况下，追求成果，只能给自己徒增烦恼。

当然要想成事，最完美的情况下还是先有事情的全局，然后了解组成事情的各个环节，把相通的关节打通，那样前进的速度就会更快。

3、屡败屡战 徐图自强

曾国藩的一生按他自己的总结就是“屡败屡战”。

请注意：这和屡战屡败不同。屡战屡败就是多次做事，多次失败。而屡败屡战则强调的是虽然多次失败却不放弃的坚韧。

曾国藩一生失败的次数比常人要多得多：最初参加考试多次不中，之后进京为官被京师权贵所骂，到地方上为官又被当地人所骂，领兵打仗在岳州、晋江、湖口也多次吃败仗，按他的话说：“打脱牙之时多矣，无一次不和血吞之”，用现在的话来说，就是“打掉牙齿往肚子里咽”。人人都喜欢成功，不喜欢失败。但是，失败才是真正长见识，添阅历的时候。曾国藩认为自己一生但凡有长进，全都是在受挫受辱的时候。所以不但不要害怕失败，而且还要珍惜惨败，此处冯唐的比喻很妙，他说：“珍惜惨败之时，正如珍惜伤你心的姑娘。”——虽然心痛，终究不忍厌弃。

徐图自强，则强调的是坚持，不着急。

失败之所以被人厌烦，不但是因为它表明我们的不足，而且常常会让人产生一种浪费了时间的错觉，所以难免焦虑。曾国藩强调：“一怀焦愤之念，则恐无成耳，千万忍耐，千万忍耐！”

任何事情都不例外，冯唐就以治病为例，指出无论是身体上的病还是心理上的病，都需要给病痛一些时间，给吃下去的药一些时间，给老天一些时间，才能够慢慢好起来，药到病除终究只是传说而已。

人总是祈盼一日成名，一蹴而就，铺天盖地的焦虑贩卖更是促使人们急于求成。但饭要一口一口的吃，所以反时代潮流行之，从容些，慢一些，不着急，才更能成事。

4，养生之道，身心兼顾。

曾国藩本人身体不太好，再加上一生奔波劳苦，只活了六十几年。在他的著作中，常常谈及养生之道——“养身之道，以群逸臣劳四字为要，省思虑，除忧烦，二者皆所以清心，”

在曾国藩看来，心神是君，身体是臣。如果能做到累身不累心，就再怎么累也累不垮，甚至还很快乐。那么如何做到不累心呢？六个字：省思虑，除忧烦。就是少纠结，少操心，自然就少烦恼。对于现在的人来说，就是少看手机，少生闲气，躲开俗世的风言风语，逃到键盘侠的射程范围之外。而对于身体则要：行步长勤，筋骨常动。就是要常常锻炼身体。至于如何锻炼，冯唐则给出了具体方案：一周至少集中锻炼两次，每次至少一个小时。只有身体强健，保持体重，才能不让身体拖了心气儿的后腿。按冯唐的话说，如果50岁、甚至60岁还能穿进去大学毕业时的牛仔裤，那么在成事的路上，就能够多走好几步。

《成事》这本书就像冯唐的一本读书笔记，因此阅读的过程中体验非常有趣：你不但在了解曾国藩的观点，而且仿佛还在与冯唐交流。冯唐不仅可以帮助你更好的理解曾国藩的心思，同时也提出了自己的不同看法。真是读一本书，获得两个成功人士的启示。

虽然读书笔记体，不像传统书籍那样逻辑严谨，但星星点点的思想火花却成为了另一种可圈可点的新鲜体验。英国作家波尔克说：“读书而不思考,等于吃饭而不消化”。笔记体则在客观上促进我们去思考，去总结。俗话说：一千人心中有一千个哈姆雷特。相信如果你读了这本书，一定也会从中读出与众不同的收获。