论语的第十篇乡党，是孔子日常工作、生活起居、与人相处的生动画像。与上下级如何相处，如何谦逊、恭谨而庄重、威仪，这些我都不赘言了。总体来说，就是这样一个感觉：
曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手。诗云：’战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫小子。”
乡党这一篇有很多形容词类的生僻汉字，介绍了不少孔子对自己的那些“割不正，不食。席不正，不坐”之类的礼仪要求，儒者讲究的“诚敬”，落实到具体举止，都在这一篇集中体现。如果用现代的话语和观念来表达，其实这是一个每个人都关心关切的话题：如何让自己的生活更有质感？
答曰：仪式感。
大学里男孩向姑娘求爱，他在她宿舍楼下摆满了蜡烛，弹起了操练了半个学期的吉他；职业篮球场上球员要执行罚球，他按照教练的要求：弯曲膝盖、九十度抬手、腿部发力、拨腕，球进了，他指了指球场上空；国王用各种方式给教皇跪舔了无数年，终于迎来了加冕仪式，他跪倒在教堂里，耳边满是管风琴恢弘的琴声；川普一只手按在圣经上，另一手在空中平举，露出了拼搏大半生换来的斑驳的掌心，这一年来说过的不靠谱的话烟消云散，台下全是镁光灯闪烁。
让日子过得富有仪式感是一门艺术，这门艺术最大的要领大概就是，向简陋和随便说“不”。
清晨，用轻快的音乐把自己唤醒，用天然的材料做一顿能够填满每日营养表格的早餐;用合宜的步幅迈出家门、走进办公室；每次给客户打电话前都做三次深深的呼吸；每次成交就在一个表格做一个记录，表格填满了就去吃一顿城里最好的大餐；珍惜每一个节日和纪念日，给自己的宠物一个可爱的名字。
哦，别忘了享受那些在仪式感中诞生的美好事物：一束精心挑选的鲜花、一个皮质和工艺都无可挑剔的包包、一顿材料新鲜，火候和酱料都趋近完美的火锅、一本写满了字迹的抄写本……
让日子过得不那么苟且，有时候不需要诗和远方。不懂的地方，多看看书。比如下面这本：
小王子驯养狐狸后，第二天又去看它。
“你每天最好相同时间来。”狐狸说，
小王子问：“为什么？”
“比如，你下午四点来，那么从三点起，我就开始感到幸福。时间越临近，我就越感到幸福。我就发现了幸福的价值……所以应当有一定仪式。”
“仪式是什么？”小王子问。
“它就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。”狐狸说。
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