刀背藏身是徐皓峰的一部短篇小说集，我并不是从头看起，而是从后看起，先看了柳白猿别传，后看了柳白猿，接着是倭寇的踪迹。徐已经将柳白猿搬上屏幕，拍了一部《箭士柳白猿》可以网上找不到资源，说是没有公映，但另外一部《倭寇的踪迹》可以在网上观看，看过电影之后，觉得剧情过于沉闷，貌似要表达的意思比较模糊，于是我想小说应该能给我答案。
倭寇的踪迹分九节，整个故事的出发点在第八节点出，二十年前，戚继光和俞大猷，在朝廷严格的控制监查下，以很少的钱很简陋的武器击败了倭寇，朝廷觉得这套制约将领才干的体制是合理的，戚继光逝世后，朝廷没有一份像样的悼词，俞大猷派手下扮作倭寇，搅乱南京，希望可以引起朝廷的反思。
就是这样的一个事件搅动了南京城的一滩死水，徐皓峰凭着自己对人性的观察，描绘了在扭曲的制度下形成的扭曲的道德观和价值观，剧中人物的悲剧都无法逃脱制度的桎梏，不管你的出发点如何，最终的结局都败给了愚昧和无知。如同鲁迅笔下民众，虽然时过境迁，但是人性却从未进步。
执着于第一高手的崔冬悦，贪名，但人总有老得一天，江山代人人才出，新老更替是一件很自然的事情，但是崔冬悦却无法接受这样的现实，所以在六十岁时便上山隐居，在南京城留下了武功第一的美名。
礼教压制的四夫人，漂泊的波西米亚姑娘，刘凯的铠甲梦，海道防的炮弹命令，民众的愚昧，官员的推诿，这一切组成了一副社会百态图，最具有讽刺意味还是结局，在一开始崔东悦就提出这不是倭寇的行动，但是官方最终决定要以倭寇对待。刀客最终把鲜血留在了南京，但是仅仅是一片涟漪，并没有宣起应有的风浪，如刀客所言，二十年的太平致使大家麻木了，没有了忧患意识。徐在另一个短篇中说，乡人的麻木，是害怕。
最终，一个刀客的良苦用心在奖赏惩罚之后，消失在了人们的视野中，没有人关心这个人是谁，从哪里来，人们只知道，有人死了，有人查办了，有人奖赏了，有人渔利了，有人留下来，有人离开了，南京又恢复了往日的太平，与国家的忧患相比，人们更加关心自己的个人得失。故事结束。
